هاوي زراعة مخضرم

‏{إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [الأحقاف:13]

[هاوي زراعة مخضرم @ManOfBahrain]

قد يكون التأخير في حصولك على ماتريد لخير أراده الله لك،
إصبر
ولا تستعجل
وتفاءل
فقد ينتظرك من النعم
أكثر مما تريد
فليس أعظم من فضل الله.

[د. أسامة الجامع @oaljama]

إن قوة شخصيتك ليست في تجنبك للضغوط، بل في قدرتك على التكيّف سريعًا مع الضغوط والتحديات حولك، تلك التحديات التي حتمًا تحدث لأي شخص، فالأشخاص الذين يستمرون طويلًا في الطريق هم الذين لديهم قدرة على التأقلم، وليس الذين لديهم طريقة واحدة أو الانسحاب، قوتك في قدرتك على القفز بين البدائل، والخيارات، والطرق المتعددة.
#اسامه_الجامع

[هاوي زراعة مخضرم @ManOfBahrain]

@Zeyad_jehani يعني تاريخ 24/5/2026

[هاوي زراعة مخضرم @ManOfBahrain]

@IbrahimAls77613 @oaljama لن تعدو قدرك يا ذبابة

[د. أسامة الجامع @oaljama]

تزداد جودة حياتك إذا ركزت على ما يمكنك فعله وما يمكنك التحكم فيه، كثير من الحالات أقابلها قد ضاع وقتهم وذهبت صحتهم بعدما أنفقوا جهدًا كبيرًا في حرصهم على منع الموت عن أحبائهم، ومنع الأمراض عنهم، وفرض التغيير عليهم، أو منع التقدم بالسن عن أنفسهم!، في الواقع كانوا يحاولون تحريك جبل عن مكانه، لا هم حققوا ما يريدون ولا هم حافظوا على صحتهم.
#اسامه_الجامع

[عبدالرحمن أبومالح @abumalih]

غير صحيح ما يتم تداوله من خلافات، هي مرحلة وانتهت وتبدأ مرحلة جديدة.
كلي ثقة أن مستقبل ثمانية واعد بفريقه المبدع وبدعم المجموعة وبنفس خططنا التي رسمناها لخلق محتوي سعودي عربي يشبهننا. وأظلّ متواجد كشريك يملك 25%، ولتسليم القيادة خلال الشهرين القادمين وحتى بعد ذلك لاي استشارة أو دعم مطلوب.
أغادر ثمانية كرئيس تنفيذي.. لكنها لن تغادرني أبداً💚

[د. أسامة الجامع @oaljama]

أعوذ بالله من ....الظلم الأسري.

عندما يعاني الفرد من ظلم أقرب الناس إليه، يرى فيها القسوة، والحرمان، وسلب الحقوق، والغدر، والكلمات الجارحة، والتحقير، والاستنقاص، والاستهزاء، والإهمال، والإتهام، والافتراء، والكذب، والتشويه، والقذف، وطعنة الظهر، والخداع، والتلاعب بالمشاعر.

أين تذهبون من الله، مردكم إليه، مهما بلغت قوتكم، مهما كان ثراؤكم، مردكم إلى الله، وعند الله يجتمع الخصوم، ويشف صدور المؤمنين.

#اسامه_الجامع

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

سأخبركم لماذا لم أقترض من مصرف ولا فرد طوال حياتي مع أنني موظف مثلكم:

- لست ممن يقفون في الطوابير لشراء كوب قهوة بعشرين ريالا.
- لست ممن يشترون الماركات للاستعراض.
- لست ممن يبخل على محبوب ولا مكروب.
- لست أقصر في أداء عملي، بل أحلل راتبي وزيادة.
- لست ممن يقول أهم شيء أعيش يومي.
- لست ممن يجحد الزكاة.
- لست ممن يحتال على الربا.
- لست ممن يقسط سيارة بمئتي ألف وأنا أستطيع شراء سيارة مستعملة بخمسين ألفا من حر مالي.

قال قدموس: كسب المال يحتاج إلى جهد، وإنفاقه يحتاج إلى ذكاء.

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

«هذا من فضل ربي»
ميزانيتي السنوية الخاصة بمستلزماتي شخصية

أخبرني كم ميزانيتك أنتَ، وأنتِ؟

١. ثلاثة أثواب أرتديها ألف مرة في ألف مناسبة= ٤٥٠ ريالاً.
٢. أربعة عطور شرقية وغربية= ٤٠٠ ريالاً
٣. ثلاثة أشمغة= ١٥٠ريالاً.
٤. ثلاثة أحذية= ١٢٠ ريالاً.
٥. عشرة أطقم داخلية= ٢٠٠ ريالاً.
٦. ست زيارات للحلاق= ١٢٠ ريالاً.
٧. محفظة لنقودي وبطاقاتي= ٣٠ ريالاً.
٨. قلم جيد الشكل= ٢٠ ريالاً.
٩. سبحة لا بأس بها= ٢٠ ريالاً.
١٠. كريم حروق= ١٠ ريالات.
١١. كريم للتشققات المفاجئة= ١٠ ريالات.
١٢. أمواس حلاقة= ٢٠ ريالاً.
١٣. تشكيلة شامبو= ١٥٠ ريالاً.
١٤. معطرات جسم= ١٥٠ ريالاً.
١٥. مساويك ومعاجين أسنان= ١٥٠ريالاً.

المجموع: ٢٠٠٠ ريال كل عام ودخلي جيد ولله الحمد، وأنفق إنفاق من لا يخشى الفقر.

ثم يأتي محدود دخل ويفصل ثوباً بأربعمئة ريال، أو محدودة دخل وتشتري حقيبة بألفي ريال.

قدموس

[د. أسامة الجامع @oaljama]

في يوم الجمعة اكسر الروتين مع عائلتك، اطرد الملل، اترك انطباعًا جميلًا، مثل جلسة في حديقة، نزهة خارج المنزل، غداء المنزل في الخارج، لا تترك كل واحد في غرفته، النزهة العائلية لابد أن يحضرها الجميع، وفضلًا أوقف الانتقادات، بث الفرحة، بعض الأبناء لا يخرج مع عائلته بسبب كثرة الانتقاد واللوم، اصنع لهم ذكريات جميلة.
#اسامه_الجامع

[د. أسامة الجامع @oaljama]

كم مرة اعتقدت أنه سيحدث الأسوأ ولم يحدث شيء؟
كم مرة ضخمت الأحداث في ذهنك واكتشفت أنك مخطئ؟
كم مرة عشت في خوف وحرمت نفسك ولم يحصل شيء؟

نحن لا نخاف مما حدث بل نخاف من أمور لن تحدث، نحن لا نخاف من واقعنا السليم بل نخاف من أفكارنا المرعبة، لا أقول قرر عدم الخوف، الخوف طبيعي، لكن قرر ألا تمنع نفسك الاستمتاع بالحياة بسببه، تحمّل مشقة أنك لا تعلم الغد وافعل ما تخاف منه وليحصل ما يحصل.

#اسامه_الجامع

[د. أسامة الجامع @oaljama]

إذا تحقق أمر جيد كنت تريده فافرح، وإذا لم تسر الأمور كما كنت تريد لا بأس، فقد تعلمت شيئًا، الفكرة هي أن تمتلك الرضا في الأوقات السارة والرضا في الأوقات الصعبة، هذا لا يعني عدم الشعور بالإحباط، ولكن يعني التسليم بطبيعة الحياة وحقيقتها، أن بها أوقاتًا تكسب فيها وتفرح، وبها أوقات تخسر فيها وتحزن، لا تسخط، فقط تأمل وتعلم.
#اسامه_الجامع

[أ.د. علي محمد عودة @AlghamdiProf]

#حجة_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية .

لم يحج شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلا حجة واحدة سنة 692 هـ ، وناله وأصحابَه في الطريق ريح شديدة جداً ، مات بسببها أقوام منهم ، وحملت الريح جِمالاً عن أماكنها ، واشتغل كل أحد بنفسه.

وبعد عودته من الحج آلت إليه الإمامة في العلم والدين ، ومع هذا فقد حفلت مؤلفاته بتحريرات رصينة لمسائل الحج ، واختيارات نفيسة ، وتقعيدات متينة ، وفتاوى جليلة.

تحدَّث شيخ الإسلام ابن تيمية عن عَظَمَة الكعبة ، وانجذاب القلوب إليها ، وحِفْظِ الله تعالى لهذا البيت العتيق ، مما هو أكبر آيات الرسل ، وأعظم المعجزات الخارجة عن قدرة البشر ، والتي أوجبت حيرة الفلاسفة وأشباههم.

وقال ما ملخصه : " وكذلك ما خصَّ الله به الكعبة البيت الحرام من حين بناه إبراهيم وإلى هذا الوقت : من تعظيمه وتوقيره وانجذاب القلوب إليه ، ومن المعلوم أن الملوك وغيرهم يبنون الحصون والقصور ، ثم لا يلبث أن ينهدم ويُهان ، والكعبة بيت مبني من حجارة سود بوادٍ غير ذي زرع ، ليس عنده ما تشتهيه الأنفس من البساتين والمياه ، ولا عنده عسكر يحميه من الأعداء ، بل كثيراً ما يكون في طريقه من الخوف والتعب والعطش والجوع ما لا يعلمه إلا الله ، ومع هذا فقد جعل الله من أفئدة الناس التي تهوي إليه ما لا يعلمه إلا الله ، وهذا مما يُعلَم بالاضطرار أنه خارج عن قدرة البشر وقوى النفوس وأبدانهم ، والذي بناه قد مات من ألوف السنين ، ولهذا كان أمر البيت مما حيَّر هؤلاء الفلاسفة والمنجمين ؛ لكونه خارجاً عن قوانين علومهم ، حتى اختلقوا لذلك من الأكاذيب ما يعلمه كل عاقل لبيب ، مثل قول بعضهم : إن تحت الكعبة بيتاً فيه صنم يُبَخَّر ويصرف وجهه إلى الجهات الأربع ؛ ليُقْبِل الناس إلى الحج . وهذا مما يعلم كل مَنْ عرف أمر مكة أنه من أبين الكذب .. ".

ومن العجب أن يعمد الرافضة الحمقى إلى احتقار الكعبة ، والغلو في كربلاء ؛ لأن فيها قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما ، وتقول روايات الرافضة : إن الكعبة ليست إلا ذَنَباً مهيناً لأرض كربلاء . بينما عند أهل الكتاب الإخبار بعظمة الكعبة وكثرة قاصديها ، وهلاك مَنْ قَصَدَها بخراب ونحوه.

احتفى شيخ الاسلام ابن تيمية بتقرير شعيرة الحج ، وعظيم شأنه ، فجعله من الدين المِلِّيِّ الذي جاءت به الرسل عليهم السلام ، وقرر أن الحج من الحنيفية ملَّة إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، فالحنيف هو الحاج إلى بيت الله الحرام ، فقال رحمه الله تعالى : " معلوم باتفاق الأمم ، ونَقْل المتواتر ، أن إبراهيم وإسماعيل بنيا البيت الحرام الذي ما زال محجوجاً من عهد إبراهيم ، تحجُّه العرب ، وغير العرب من الأنبياء وغيرهم ، كما حجَّ إليه موسى بن عمران ، ويونس بن متَّى.

ولما بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم أوجب حجَّه على كل أحد ، فحجَّت إليه الأمم من مشارق الأرض ومغاربها .
بل جزم رحمه الله تعالى أن الكعبة هي قِبْلة الأنبياء عليهم السلام وليس بيت المقدس ، وغلَّظ على من تحرَّى زيارة بيت المقدس أيام الحج ؛ لما فيه من الابتداع ، ومضاهاة الحج إلى بيت الله الحرام ، فقال : " إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف ، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال ، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه ؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس ، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره ، ثم إن فيه أيضاً مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام ، وتشبيهاً له بالكعبة ، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام " .

وما ألمح إليه شيخ الإسلام ابن تيمية من أن تبديل شريعة الإسلام قد أضحى ظاهراً جلياً عند الروافض ؛ ففي زندقة جوفاء ، وكذبة صلعاء ، جاء في كافي الكليني : من زار قبر الحسين يوم عرفة كتب الله له ألف حجة وألف عمرة وألف غزوة ، فهذا المكر المكشوف ، والإفك الرخيص ، ما هو إلا سعي متعثر لأجل نبش ملة عمرو بن لُحَي، وطَمْس الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام ، وصَرْف الناس عن الحج إلى بيت الله الحرام .

وأشار ابن تيمية في غير موطن إلى المباعدة عن تخصيص بقاع بالزيارة والعبادة ، وما في ذلك من إحداث في دين الله ، ومجانبة سبيل المؤمنين ، فقال : " وحجَّ النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جماهير المسلمين ، لم يتخلف عن الحج معه إلا من شاء الله ، وهو في ذلك كله : لا هو ولا أحد من أصحابه يأتي غار حراء ، ولا يزوره ، ولا شيئاً من البقاع التي حول مكة ، ثم بعده خلفاؤه الراشدون وغيرهم من السابقين الأولين ؛ لم يكونوا يسيرون إلى غار حراء ونحوه للصلاة فيه ولا للدعاء " .

كما حرر أن ( الحرم ) لا يُطلَق إلا على حرم مكة اتفاقاً ، وحرم المدينة النبوية عند الجمهور ؛ فلا يصح إطلاق الحرم على بيت المقدس ، ولا الخليل ...

[هاوي زراعة مخضرم @ManOfBahrain]

@oaljama الله يجزيك خير دكتورنا ، ويجعل ما تكتب وتنشر في موازين حسناتك (هي عبادة الامتنان)

[د. أسامة الجامع @oaljama]

قدّر كل لحظة تعيشها وأنت بخير، قف لثانية وتأمل ما أنت عليه، قدّر كل لقمة تأكلها وأنت بخير، كل شربة ماء تشربها وأنت بخير، كل خطوة تمشيها قدماك وأنت بخير، كل نظرة من بصرك تستطيعها وأنت بخير، عش الخير الذي أنت فيه بجميع جوارحك وحواسك، فكل ضيق بعد هذا التأمل تافه، وكل مشكلة بعدما ملكته هيّن، لا تأخذ صحتك وكأنها مستمرة للأبد.
#اسامه_الجامع

[د. أسامة الجامع @oaljama]

من عوامل الصلابة النفسية التصالح مع المشاعر السلبية، البعض يتضايق من نفسه لماذا يشعر بمشاعر سلبية، ويريد اقتلاعها من شخصيته لاعتقاده أنه أقوى من ذلك، ويعتقد أنه من غير اللائق وجودها، وهنا الخطأ الذي يقع فيه.

هناك سبب للمشاعر السلبية لكن البعض لا يدركها ويحار لماذا يشعر بهذه الطريقة!، ومن المهم تنمية القدرة على فهم مشاعرنا السلبية، مثل معرفة الأفكار التي تدور في أذهاننا وقت تلك المشاعر، والمواقف التي مررنا بها وظننا أنها لن تؤثر علينا لكن بدأت تظهر علينا في وقت لاحق، إذن الحل بنقاش تلك المواقف وليس تجاهلها.

إن كل شعور سلبي تشعر به يعكس قيمة إيجابية عليا في شخصيتك عليك أن تدركها، مثل من يحزن لانفصاله من علاقة زوجية لأنه يقدّر قيمة الحياة الزوجية، والغضب من شخص تعامل معك بجفاء لأنك تقدر قيمة الاحترام.

إذا فهمت مشاعرك السلبية، قلّ تأثيرها عليك، تقبلها بدلًا من رفضها.
#اسامه_الجامع

[الصقور الرقمية السعودية 🇸🇦 @iSAUDI_FALCONS]

كل مواطن عنده عماله مسؤول انه يوصل لهم هذه الرسالة والتحذير من وزارة الداخلية .. 👌🏼

" تصوير او نشر او تداول معلومات ذات صلة بالتصدي للصواريخ والطائرات المسيرة ومواقع سقوطها يعرضك للمساءلة القانونية "

#الجبيل

[وسن @bnttt_56]

تشكيلة من زهور الديدحان

[وسن @bnttt_56]

زهرة الكركديه 🌼

[AmeerahAhmed @ameerahahmed14]

@TinyMusiq @KFCAofficial ارسل مسج ولا ايميل لمديرك وهو بيتفهم البلد في حالة حرب