Martín Hopenhayn

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Sólo el lenguaje que desnuda el abismo de la muerte es capaz de recubrirlo con otras palabras. Afiebrada puerta giratoria.

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Sueña con despertar un día sin urgencia por escribir. Lo sorprende la pesadilla de no poder escribir una sola palabra,por falta de urgencia.

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La tentación de la nostalgia: presencia de la ausencia, pero presencia al fin. A medias renuncia, a medias resistencia.

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Canetti: “la eternidad como cometa”. La eternidad como un quemarse sin pausa pero no sin rumbo.

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No hay esclavos en el paraíso. Pero son tantos los esclavos del recuerdo del paraíso, de la esperanza del paraíso.

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Tres formas de la renuncia. Como claudicación, desgarramiento, y liberación. Esta última sólo puede ocurrir después de las dos primeras.

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Camina hacia atrás para no desperdiciar nada de lo vivido. Exhausto, mira hacia adelante y sólo ve nucas en la multitud de sus recuerdos.

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Envejecer: se ensancha más y más el abismo que separa mi tersa forma de mirar de la ajada manera en que soy visto.

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Descender al mínimo de la respiración, a su non plus ultra. Permanecer allí hasta que todo se manifieste por descarte.

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Para que la contemplación funcione como camino del espíritu no hay que desechar al bobo dentro de uno.

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En la compasión por la desgracia ajena descansa de la densidad de su propia existencia. Sentimiento más oportuno que noble.

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Cultivar el espíritu no para ganarse el paraíso, sino para objetivar los golpes de la vida en la pantalla de la ecuanimidad.

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El letargo del aburrimiento. Más descansamos en él, más nos cansa. Es el lado sordo de la nada, vecino y antípoda del nirvana.

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¿De qué libera una derrota? De la esclavitud de la reputación, del estrés del invicto, del espejo que se aburre de peinarte la cara.

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Desentenderse de la idea de logro en cuanto a la salvación. No desgastarse en el desánimo de la distancia. No caer en la estafa del camino.

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Canetti: “el creyente protege su recelo para no ahogarse en la felicidad”.

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Místicos que persiguen la salvación en un ideal de unidad. Descartan fisuras en el camino que los demás celebran como epifanías.

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El coito, turgencia de lo efímero. El beso, vapor de eternidad.

[Martín Hopenhayn @MartinHopenhayn]

Ama seducir pero le fastidia consumar. No por por histérica sino por refinamiento. Ante el acecho genital, arguye espiritualidad.