Selon la jurisprudence sunnite classique (les quatre écoles : hanafite, malikite, chaféite et hanbalite), les attentats suicides tels qu'on les conçoit aujourd'hui (se tuer soi-même pour tuer autrui) sont généralement considérés comme une forme de suicide, qui est unanimement interdit (haram) dans l'islam, basé sur des textes comme le Coran (4:29) et des hadiths authentiques condamnant le suicide. Cependant, certains savants médiévaux, comme al-Qurtubi (malikite), ont permis des actes d'istishhâd (recherche du martyre) où un combattant s'élance seul contre des ennemis en sachant qu'il mourra, si cela inflige des dommages significatifs – mais cela reste contextualisé à un cadre de guerre légitime, non à des attentats indiscriminés contre des civils. Les fatwas modernes de groupes jihadistes innovent souvent sur ce point, mais elles ne reflètent pas le consensus des madhabs traditionnels.
Combattre des civils non armés : Non, en principe. Les règles de la guerre en fiqh sunnite (basées sur le Coran, la sunna et l'ijmâ') interdisent de cibler les non-combattants (muhâribûn), comme les femmes, enfants, vieillards, clercs ou paysans, sauf s'ils participent activement aux combats ou soutiennent directement l'effort de guerre de manière combattante (par exemple, en armant ou en espionnant). Des hadiths du Prophète interdisent explicitement de mutiler ou tuer ces catégories. Des exceptions rares existent dans des contextes extrêmes (comme des blocus), mais le principe dominant est la protection des vies innocentes, et violer cela expose à des sanctions divines.
Déclarer le jihad : Le jihad offensif (futûh, pour étendre l'islam ou conquérir) nécessite l'autorité d'un dirigeant légitime (imam, calife ou État souverain musulman) qui réunit les conditions : nécessité stratégique, capacité militaire, respect des règles (shurût al-jihâd), et déclaration formelle après appel à l'islam. Un individu ou un groupe isolé ne peut pas le décréter valablement, sous peine d'être considéré comme khawârij ou rebelle (baghy). Le jihad défensif (daf'), en revanche, est un devoir individuel (fard 'ayn) pour tout musulman capable face à une agression directe sur des terres musulmanes ; il peut être initié localement sans autorité centrale si l'urgence l'exige, mais reste encadré par les mêmes règles éthiques. Les madhabs insistent sur l'obéissance à l'autorité légitime pour éviter le chaos.
@VictoriaL__ Ton chat est une femelle ? Très souvent c’est les femelle qui quand vous êtes enceinte ou quand on est malade le ressente et donc la sa doit être pareil
@PExpertise82591@Romain_Molina Oui mais Timber c’était pas un deal sportif mais un deal économique to hit comme Gomes, CJ. Emerson on les a eu gratuit ou en fin de contrat c’était pour les revendre et faire une plus value
Abdelli aussi c’était sa