@JMilei A Ud. que le gustan las citas: "El hombre bueno saca el bien del buen tesoro que tiene en su corazón; mas el hombre malo, de su propia maldad saca el mal; porque la boca habla de lo que rebosa el corazón" (Lc. 6, 45)
Vaya momento de indignidad ese en el que por primera vez un hombre -ahí automáticamente deja de serlo- se calza una lycra apretadísima, se monta en un asiento BIEN alto y sale por las rutas a pedalear con un cardumen de emasculados.
@GilTrabajadorTw El problema es la falta de honestidad intelectual. Y que estas publicaciones van a un cv, suman puntos para un concurso y cosas por el estilo.
Feliz día del profesor en honor al muy católico y claro José Manuel Estrada.
Aquí algunos temas que destaca L. Castellani sobre el buen señor:
La defensa ante el laicismo de la Generación del 80: Castellani rescata la "feroz oposición" de Estrada contra las corrientes liberales y laicistas de su época (que impulsaron normativas como la Ley 1420 de educación común o el matrimonio civil). El jesuita describe a Estrada como un intelectual que no recluyó su fe a lo privado, sino que la proyectó como una fuerza de combate político.
La subordinación de lo político a lo teológico: Castellani coincide profundamente con la máxima de Donoso Cortés citada originalmente por Estrada en su obra El génesis de nuestra raza: «en toda gran cuestión política hay envuelta una gran cuestión teológica». Para Castellani, el catolicismo de Estrada no era un barniz moral, sino la matriz metafísica desde la cual interpretaba la historia argentina.
La crítica a la "neutralización" de su memoria: Castellani denunció en sus ensayos la hipocresía de la posteridad liberal. Criticó cómo el estamento oficial intentó "neutralizar" o edulcorar la figura combativa de Estrada. Señalaba que el sistema le rinde homenajes abstractos (como ponerle su nombre a una calle o celebrar el Día del Profesor), mientras vacía de contenido su esencia: su militancia católica integrista y su rechazo radical al laicismo estatal.
El binomio Educación-Moral Cristiana: Al desarrollar sus propias tesis en obras como El nuevo gobierno de Sancho, Castellani recupera el ideal pedagógico de Estrada, afirmando que la verdadera educación pertenece a la familia y a la Iglesia, y que no existe una moral pública sólida si se la divorcia de las bases firmes de la religión.
Estas cuestiones se encuentran en las ideas de mi Tío el Cura, El Nuevo Gobierno de Sancho, Cristo y los Fariseos (LIBRAZO) y Decíamos Ayer, por si alguien quiere profundizar. El Estrada liberal como Sarmiento NO EXISTIÓ NUNCA.