MDN

...Que esta nación, Dios mediante, tendrá un nuevo nacimiento de libertad. Y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá...

[MDN @Medina7765]

@omeark1 El ratón Ayala. Luego vino a jugar a México en el Atlante, después se fue a vivir a Pachuca, no se si todavía viva ahí.

[MDN @Medina7765]

@JustinoMoral Es una verdadera tristeza vivir esta etapa de la historia de nuestro país. Se bien había muchos defectos habíamos avanzado en todo sentido aunque sea poco. Ahora vivimos una etapa de destrucción que no conocíamos. Lastima que hay un sector de la población que lo desea.

[MDN @Medina7765]

@AlexBaks82 Deposición involuntaria con presión en exceso.

[MDN @Medina7765]

Si, aunque por tv, lo ví y lo recuerdo

[MisterChip (Alexis) @2010MisterChip]

Una duda para mis hermanos argentinos…

En 2014, Brasil tenía 5 Copas del Mundo, Argentina solo tenía 2 y llevaba 21 años sin ganar un título (desde la Copa América de 1993). Aún así, los aficionados argentinos cantaban por las calles de Brasil el mítico “Brasil, decime qué se siente tener en casa a tu papá”. Todo el rato. A todas horas. Cada segundo del día.

A mí esto siempre me pareció una genialidad. Llamarle “hijo” a un rival, con semejante contexto estadístico adverso, solo se le puede ocurrir a un genio. Hasta yo me uní al cántico en más de una ocasión. Me encantan las escenas surrealistas y esta lo era.

Ahí va la pregunta:

Cómo es posible que alguien que ha cantado eso, en esas circunstancias, se moleste ahora porque en España le recuerden que hace solo diez días le ganaron una final del mundo en la que casi no tocaron el balón?

La pregunta es seria. Ojalá respuestas serias y razonadas.

[MisterChip (Alexis) @2010MisterChip]

Una duda para mis hermanos argentinos…

En 2014, Brasil tenía 5 Copas del Mundo, Argentina solo tenía 2 y llevaba 21 años sin ganar un título (desde la Copa América de 1993). Aún así, los aficionados argentinos cantaban por las calles de Brasil el mítico “Brasil, decime qué se siente tener en casa a tu papá”. Todo el rato. A todas horas. Cada segundo del día.

A mí esto siempre me pareció una genialidad. Llamarle “hijo” a un rival, con semejante contexto estadístico adverso, solo se le puede ocurrir a un genio. Hasta yo me uní al cántico en más de una ocasión. Me encantan las escenas surrealistas y esta lo era.

Ahí va la pregunta:

Cómo es posible que alguien que ha cantado eso, en esas circunstancias, se moleste ahora porque en España le recuerden que hace solo diez días le ganaron una final del mundo en la que casi no tocaron el balón?

La pregunta es seria. Ojalá respuestas serias y razonadas.

[MDN @Medina7765]

Es correcto

[Country Regio @countryregio]

La UNAM ha sido un cuchitril socialistoide desde hace mucho, solo que CDMX también lo ha sido y por eso creen que empezó a apestar recientemente.

Años 20-40: La UNAM ya tenía movilizaciones estudiantiles (huelgas por autonomía en 1929, conflictos por calificaciones, etc.).

En los 30 el gobierno cardenista intentó imponer “educación socialista” y encontró resistencia de sectores católicos y liberales (incluyendo a Manuel Gómez Morín). Había izquierda, pero no dominaba el campus como imagen pública.

Finales de los 50: Empieza a organizarse de forma más clara la izquierda estudiantil. Hay movimientos de masas (1958 contra el aumento del pasaje de camiones) y aparecen grupos vinculados al Partido Comunista, al PPS y a corrientes socialistas. Un estudio académico específico (Rivas Ontiveros) documenta organizaciones, movilizaciones y liderazgos de izquierda precisamente entre 1958 y 1972.

Años 60: Radicalización fuerte. Influencia de la Revolución Cubana, del maoísmo, del trotskismo y del clima internacional de protesta. Aparecen grupos como la Juventud Comunista, corrientes espartaquistas-maoístas, etc. En 1966 hay una toma de Rectoría que obliga a la renuncia del rector. El movimiento de 1968 (Tlatelolco) es el parteaguas simbólico: aunque no era solo “socialista”, las organizaciones de izquierda tuvieron un papel central y la imagen de la UNAM como foco de “revoltosos” se fijó para siempre.

Después del 68: La represión empuja a parte de la izquierda hacia la clandestinidad y las guerrillas (años 70). En el campus se mantienen grupos radicales. En 1986-87 surge el CEU (más reformista, semillero de lo que después sería el PRD; varios de sus dirigentes llegaron a la política formal, incluyendo a Claudia Sheinbaum).

En 1999-2000 el CGH radicaliza de nuevo el conflicto (huelga de casi un año contra el aumento de cuotas) y deja una huella muy fuerte de ocupación permanente de espacios, asambleísmo y rechazo a cualquier reforma “neoliberal”.

Hoy la UNAM sigue teniendo una cultura política claramente sesgada hacia la izquierda en varias facultades (especialmente Filosofía y Letras, Ciencias Políticas, Economía, Sociología, algunos CCH). Hay auditorios y espacios que llevan años bajo control de colectivos anarco-comunistas o de izquierda radical (el caso más conocido es el “Auditorio Che Guevara”).

La 4T no es la causa del hedor de la UNAM, la UNAM es la causa de la 4T.

[Country Regio @countryregio]

La UNAM ha sido un cuchitril socialistoide desde hace mucho, solo que CDMX también lo ha sido y por eso creen que empezó a apestar recientemente.

Años 20-40: La UNAM ya tenía movilizaciones estudiantiles (huelgas por autonomía en 1929, conflictos por calificaciones, etc.).

En los 30 el gobierno cardenista intentó imponer “educación socialista” y encontró resistencia de sectores católicos y liberales (incluyendo a Manuel Gómez Morín). Había izquierda, pero no dominaba el campus como imagen pública.

Finales de los 50: Empieza a organizarse de forma más clara la izquierda estudiantil. Hay movimientos de masas (1958 contra el aumento del pasaje de camiones) y aparecen grupos vinculados al Partido Comunista, al PPS y a corrientes socialistas. Un estudio académico específico (Rivas Ontiveros) documenta organizaciones, movilizaciones y liderazgos de izquierda precisamente entre 1958 y 1972.

Años 60: Radicalización fuerte. Influencia de la Revolución Cubana, del maoísmo, del trotskismo y del clima internacional de protesta. Aparecen grupos como la Juventud Comunista, corrientes espartaquistas-maoístas, etc. En 1966 hay una toma de Rectoría que obliga a la renuncia del rector. El movimiento de 1968 (Tlatelolco) es el parteaguas simbólico: aunque no era solo “socialista”, las organizaciones de izquierda tuvieron un papel central y la imagen de la UNAM como foco de “revoltosos” se fijó para siempre.

Después del 68: La represión empuja a parte de la izquierda hacia la clandestinidad y las guerrillas (años 70). En el campus se mantienen grupos radicales. En 1986-87 surge el CEU (más reformista, semillero de lo que después sería el PRD; varios de sus dirigentes llegaron a la política formal, incluyendo a Claudia Sheinbaum).

En 1999-2000 el CGH radicaliza de nuevo el conflicto (huelga de casi un año contra el aumento de cuotas) y deja una huella muy fuerte de ocupación permanente de espacios, asambleísmo y rechazo a cualquier reforma “neoliberal”.

Hoy la UNAM sigue teniendo una cultura política claramente sesgada hacia la izquierda en varias facultades (especialmente Filosofía y Letras, Ciencias Políticas, Economía, Sociología, algunos CCH). Hay auditorios y espacios que llevan años bajo control de colectivos anarco-comunistas o de izquierda radical (el caso más conocido es el “Auditorio Che Guevara”).

La 4T no es la causa del hedor de la UNAM, la UNAM es la causa de la 4T.

[MDN @Medina7765]

@Jhonffonseca Hungría por qué?

[MDN @Medina7765]

@DnielleCabrera Rebotan, la verdad! ¿Por qué no de una vez le declaran la guerra a Trump y se dejan de tonterías!

[MDN @Medina7765]

Que gusto da saber que cada ves somos más los que ya no nos contamos esa historia de países derrotados

[Capitán General de los Tercios @capTercio]

El final del video es lo mejor y resume a la perfección la presencia española en América con sus virreinatos:
"Nosotros no eramos colonia de España, eramos España".

[Capitán General de los Tercios @capTercio]

El final del video es lo mejor y resume a la perfección la presencia española en América con sus virreinatos:
"Nosotros no eramos colonia de España, eramos España".

[MDN @Medina7765]

@mercero07194067 @oriafer23 Los mayas ya no estaban cuando llegó Cortés, los Aztecas fueron vencidos por 400 españoles y 100,000 aliados indígenas de otros pueblos a quienes dominaban y sacrificaban. Los incas son del Perú. Solo son datos para que tengas en cuenta.

[MDN @Medina7765]

@JustinoMoral ¿Apenas te diste cuenta? El país de fue al carajo desde julio de 2018. Desde entonces solo una revuelta armada puede salvarnos pero, no va a suceder. El mexicano seguirá cobrando su bienestar hasta morir de hambre.

[MDN @Medina7765]

@gusty_natasha Número 1, no creo que insultarnos nos lleve a nada. Número 2,Tenemos muchos defectos como mexicanos, uno de ellos es la ambición por dinero supuestamente fácil, es la causa de la corrupción y con ello de la violencia. Número 3: Tal vez podemos ser amigos

[MDN @Medina7765]

Es correcto

[Mac. @macciudadano]

¿Ya asimilamos que el Mayo no va hablar y eso esperábamos?
Que López no está hoy ni cerca de estar en la cárcel.
Que sus hijos saldrán impunes.
Que Gatell mató a cientos de miles en la pandemia y nada le pasará ?

Y así podríamos seguir nombrando lo que esperábamos hace incluso unos meses.

Cuando entendamos esas verdades, tan crudas como se leen, entonces quizá busquemos otro camino.

[MDN @Medina7765]

@Soyfrutii De un libertario a otra. Deberías de tener respeto por el proyecto de vida de los demás. Cada quien es libre de hacer de su vida un cucurucho decimos en México. Lo que pasó hace 300 años no se que fue, pero ya lo dejamos atrás. Sheimbaum no me representa a mi. Viva la libertad!

[MDN @Medina7765]

@1Volts1Metro Mirá vos. Esta si te gusta che? Ya viste wey?

[MDN @Medina7765]

@sangreazulismo Se llaman celos

[MDN @Medina7765]

@brusselsproust @thephoenixemanc @elmartilloneo Acá si