気まぐれな梟

同名のブログで雑文を公開しています。主に歴史、それも古代史関係が多いです。ツイッターでは、政治関係や教育関係、福祉関係の投稿が多いです。中国・韓国ドラマの投稿もたまにあります。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

都民ファ、市議選に新人二人擁立で、ともに当選は快挙。地道にこつことやってきたことの成果。維新の会とれいわ新選組は惨敗。

維新の会は東京では受け入れられなそう。れいわ新選組は本性露呈によるイメージダウンが打撃。共産党も退潮傾向。

[おぎの稔東京都議会議員_都民ファーストの会（大田区選出） @ogino_otaku]

あきる野市議選。
都民ファーストの会
えびさわまゆ　2240票
石川なを　1249票
定数20名で2人当選！応援ありがとうございました。
これからの二人の活動にも是非ご注目ください。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

城久遺跡群から沖縄諸島への渡来者を舜天王とし、城久遺跡群を討伐した源頼朝に対抗する存在としての源為朝の沖縄諸島への渡来が構想された。舜天王の即位年が源頼朝の喜界島の征討年の前年とされたのは、源頼朝の喜界島の征討を直前で逃れた舜天王が、逃亡先の沖縄諸島で即位したとされたから。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

ブログ「琉球民族と琉球王朝の形成過程について（２６）」を公開しました。

城久遺跡群をめぐる交易ネットワークの推移と頼朝の喜界島征討と舜天王伝承の関係について論じました。
https://t.co/45B0wC7gfN

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

後世、舜天王に為朝渡来伝説が結びつき、「中山世鑑」では尊敦は為朝と大里按司の妹の子とされ、後に舜天王になったとされている。ここで為朝が登場するのは、城久遺跡群を討伐した源頼朝のインパクトは非常に大きかったので、為朝が頼朝との対比で登場したからであった。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

舜天王統は琉球はじめての王統であり、舜天王は一一八七年に即位、一二三七年（に薨去したとされる。一一八八年の頼朝の喜界島征討年の前年に舜天王が即位したことになっている。これは、城久遺跡群の交易者たちの沖縄諸島への移住によって沖縄に交易者の権力が生成したという記憶による伝承であった。

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頼朝の喜界島征討を逃れた交易者たちは沖縄諸島各地に移住し、従来とは異なる福建省沿岸との交易ネットワークによって入手した福建産の粗製自磁碗の交易を発展させていった。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

十二世紀後半の頼朝の喜界島征討によってそれまでの東アジア海域（日本、朝鮮、中国）を結ぶ多民族的な交易ネットワークのひとつの結節点として繁栄していた喜界島の交易拠点は衰退を余儀なくされた。十二世紀半ば以降の城久遺跡群の中国産陶磁器の受容の激減は、頼朝の喜界島征討による帰結であった。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

琉球列島は九州の中国産陶磁器の消費動向から外れるが、十三世紀中頃以降、福建産の粗製白磁（今帰仁タイプ白磁碗、ビロースクタイプ自地磁碗）が沖縄諸島に搬入される。その分布は琉球列島にほぼ限定される。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

十一世紀半ばから十二世紀代にかけて中国産の玉縁白磁碗、蒔絵に使う縲釧の材料のヤコウガイ貝殻の流通の中心の城久遺跡群は、北部九州（博多など）と城久遺跡群を営む交易者たちの交易ルートが途絶えてしまったことで、十二世紀後半から十三世紀にかけて不振になる。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

パプアニューギニアに行くのは「バカンス」じゃなくて外交交渉なんだけど、国民民主党の国会議員は、よく分からないで適当に悪口を言ってるの？

これじゃあ立憲民主党と変わらない。国民民主党の「対決より解決」は大嘘だったということ。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

現地でのこういう動きはいいこと。

動画配信を希望する人は多いと思う。有料での動画配信もいいと思う。

[ボギーてどこん（浦添新基地建設見直し協議会） @fm21wannuumui]

【お知らせ】【拡散希望】
辺野古沖転覆事件の事が、
沖縄県内で余り報道されず、
責任の所在も曖昧なまま
時間が過ぎていく事に危機感を
持った一般市民が、事件を風化させ
ないためのイベントを立ち上げました。
その趣旨に賛同し弁士として参加します。
ぜひ多くの沖縄県民の目に触れるよう
拡散願います。
ゲストスピーカーは、
杉田水脈さん、ゆたぼんさん、私です。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

ヤムイモ類やサトイモ類は貯蔵に適さないので、その生産を拡大しても余剰生産物は蓄積されず、権力基盤にはならなかった。

沖縄諸島での在地のイモ栽培は、人口の維持や交易活動などを支えるためだけのものであり、グスク時代開始期以前に、イモ栽培を基礎にした農耕社会は形成されなかった。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

ブログ「琉球民族と琉球王朝の形成過程について（２５）」を公開しました。

奄美群島から沖縄諸島に南下した農耕と製鉄と、沖縄諸島でのイモ栽培について述べました。
https://t.co/mPqMZqPGw1

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

「イモ」の語源はオーストロネシア語のヤムイモの総称として用いられる「ウビ（ｕｂｉ）」に由来。ヤムイモ類の栽培の北限が奄美群島。オーストロネシア語族の西日本への拡散によって、本来はヤムイモ類の名称であった「ウビ（ｕｂｉ）」がサトイモ類の名称に転用され、日本語の「イモ」の名称が成立。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

オーストロネシア語族は、縄文時代後期以降、何派にも渡って沖縄諸島や南九州、西日本に渡来、拡散していったので、ヤムイモ類は沖縄諸島と奄美群島に伝播していったと考えられる。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

下田原式土器文化は八重山諸島に渡来してきたオーストロシア語族によるものであり、下田原式土器層の焼石が地炉の痕跡であり、そこでヤムイモ類が調理されていたとすれば、ヤムイモ類とその栽培はオーストロシア語族が持ち込んだものであったと考えられる。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

沖縄諸島での石器の残存は、沖縄諸島での慢性的な鉄器の不足をしめすものであり、その欠乏が、交易による鉄器の入手が権力を生成する根拠となったと考えられる。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

鉄器を入手し、それで農具をつくり、農民に分け与えることによって人びとの人望を集めたという伝承は、沖縄諸島の地域権力が、交易と交易による鉄器の原材料の鉄製品の入手と、鉄製品から鉄器を製造し配布することによって維持・生成されていったことを示している。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

十四世紀後半に大規模な土木工事が行われ、大型の城塞型グスクが築城されていくが、これは、明との朝貢貿易の開始とそれによる三山の地域権力の確立によるものであった。

この大規模な土木工事や大型の城塞型グスクの築城を可能にしたものが明との朝貢貿易で入手した鉄器であったと考えられる。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

グスクを石器で造営すると謡う「おもろさうし」や石を割り、石を削る道具としての石器を謡う「おもろさうし」の存在は、石器で初期のグスクを築城した証拠である。

グスク時代の開始とともに農耕社会が成立したのではなく、同様に、鉄器の社会が成立したのではなかった。

[気まぐれな梟 @MinervaStrix2]

喜界島の城久遺跡群を営んでいた人びとが中心となって沖縄諸島以南に南下し、グスク時代が幕を開けた。鉄の供給も九州・本土地域ばかりではなく、グスク時代初期には喜界島が重要な役割を果たした。