[공터와 광인]
공터가 비었다고
누군가는 말한다
아무것도 없으니
공터라고 부르는 것이라고
틀렸다
아직 그자가 오지 않았을 뿐이다
그자는 미친 사람이다
세상이 정해놓은 선을 밟고
없는 문을 열고
허공에 의자를 놓는 사람
그가 나타나면
돌멩이 하나도 제자리를 잃고
바람도 방향을 바꾼다
그는 말짓으로 허공을 흔들고
몸짓으로 땅을 일으킨다
웃다가 울고
울다가 갑자기 춤을 춘다
사람들은 그를 보고
미쳤다고 수군거리지만
그의 발이 닿는 곳마다
공터는 조금씩 차오른다
비어 있는 것은 땅이 아니었다
그를 기다리는 세계였다
공터는 그의 것이다
그가 오기 전까지
세상은 아직 시작되지 않았다
암호화폐 트레저리 경쟁은 “어떤 코인을 가장 많이 보유했는가”의 싸움이 아니다.
비트코인은 자본조달과 대차대조표에 연결되고, 이더리움과 솔라나는 스테이킹·검증자 운영과 결합된다. BNB는 생태계 노출과 NAV 투명성이 핵심이고, XRP는 결제·토큰화·대출 인프라와 연결되는 방향을 보인다.
이번 글에서 확인한 핵심은 세 가지다.
250억 달러 규모의 Ripple 인수설은 공식 확인된 거래가 아니다.
REAL Token은 현재 공개 설명상 부동산 소유권 토큰이 아니라 보상·유틸리티 토큰에 가깝다.
코인 보유량보다 중요한 것은 실제 현금흐름, 부채, 커스터디, 법적 권리다.
[하나(一)의 소리] with SUNO 부족한 시를 읽으며 곡을 같이 들어봐줘...내가 음악으로 제대로 표현했는지 모르겠어. 기존 교향곡에서 부분들을 가져와서 편집한 것이야..
: [Largo] 흙이 우르릉 → [Allegro] 껍질이 빠-지직 → [Adagio → Fermata] 바람, 물 멈춤 → [Lento] 쓰-읍 첫 숨 → [Allegro → 100 Maestoso] 웅웅거림으로 가득
[하나(一)의 소리]
축축하게 젖은 흙이 우르릉,
미세하게 몸을 뒤척이며
낮은 숨마저 죽이며
땅 밑의 어둠을 밀어 올린다
단단히 닫힌 껍질이 빠-지직,
실금을 내며 갈라지는 순간
아직 이름이 없는 채
목울대 아래에
동그랗게 모인 파동이
오래,
머문다
쏴-아, 풀잎을 훑던 바람도
찰-싹, 돌부리를 넘던 계곡물도
그 묵직하고 따뜻한 소리 앞에서
숨을 죽이고
잠시,
멈춘다
굳게 닫혀 있던 하나가
쓰-읍, 첫 숨을 들이키고
녹슨 입을 열기 전
세상은 이미
발바닥을 타고 명치까지
불끈 솟구쳐 오르는
눈부신 기운의 웅웅거림으로
가득하다
[꽃의 홍수]
11월의 비가 옵니다.
아무도 그 비를 원망하지 않습니다
차라리 눈이었으면 좋겠다는
오만도 부리지 않습니다
그저 철없는 비라고
생각할 뿐입니다
먹구름 하나둘
그 빛이 엷어지더니
거리에 빗물이 차오르고
강물은 가로수를 넘어
도로 위를 찰랑찰랑 흐릅니다
저 멀리 벌판에는
웅덩이들이 하나둘
꽃처럼 피어납니다
바닷가 늦은 오후,
석양을 바라보며
매일 눈물 흘리게 하소서
세상이 물에 잠기는 동안에도
아름다움을 알아보는
눈을 잃지 않게 하소서
매일 눈물 흘리게 하소서
渠椀送佳人 玉杯要上客
車馬一東西 別後思今夕
- 齊, 謝朓, 金谷聚
옥 주발로 아름다운 손님 전송하고
옥 술잔으로 귀한 길손 맞이하는 자리
수레며 말 타고 동서로 나뉘면
헤어진 뒤로 오늘을 그리워하겠지요.
사조(謝朓)의 <금곡취(金谷聚)>는 네 구절밖에 되지 않는 짧은 시다. 시는 이별의 슬픔을 직접 묘사하고 있지 않다. 앞 두 구절에서 잔치가 어땠는지를 묘사하고, 뒤의 두 구절에서는 그 풍경을 기억해야 할 것으로 전환시켜 놓았다.
'가인佳人'과 '상객上客'은 아름다운 사람과 귀한 사람이란 뜻으로서 잔치의 성격이나 품격과 화려함을 말해주고 있다. 특히 '완碗'은 큰 그릇을 뜻하고 '배杯'는 작은 술잔을 가리킨다. 술과 그릇을 통해 사람 사이의 정겨움을 표현하고 있다.
車馬一東西(수레와 말이 한 번 동쪽과 서쪽으로 흩어진다.) 이 구절에서 잔치는 파하고 공간은 해체된다. 수레와 말은 손님들이 타고 온 이동 수단이지만, 동시에 각자의 삶으로 돌아가는 시간의 운명 같은 것이다.
別後思今夕(헤어진 뒤에는 오늘 저녁을 그리워하게 되리라.) 이 구절에서 시간의 역전에 있다. 지금 함께 있는 이 순간이 미래의 그리움으로 바뀐다. 이별이 아직 일어나지 않았음에도 미리 그리움을 느끼는 시간의 역전이자 선취된 그리움을 잘 드러내고 있다. 서구적 표현을 빌리면 예기적 향수(anticipatory nostalgia)라 할 수 있다.
이 시에는 시간에 관한 흥미로운 역설이 있다. 현재를 살아가는 우리는 과거를 추억하는데, 이 시의 화자는 특이하게도 현재를 미래의 과거로 바라본다. 오늘 저녁은 아직 지나가지 않았지만, 언젠가 반드시 지나갈 것이다. 그러므로 모든 현재의 만남에는 이미 미래의 상실이 들어 있는 것이다.
“모든 만남은 헤어짐을 품고 있으며, 어떤 순간은 그것이 지나가기 전부터 이미 추억이 된다.”라는 사유적 의미를 담고 있다.
[알뜰하게 사랑을 기다리는 그대]
장미꽃을 죽이고
태어난 흰백합이여
새들이 타는 그네는
중력에 묶여 있고
나는 고독의 베개를
여러 번 뒤집는다
살과 뼈를 지나
집으로 향한다
주머니 속에는
쓰다 만 편지 한 장
접어둔 계절 몇 개
그대에게 줄 수 있는 것들을
하나씩 세어본다
사랑은 넉넉한 사람들의 사치가 아니라
남은 것을 아껴
서로에게 건네는 일
저녁은 빈 그릇처럼 식어가고
창문에는 돌아오지 못할 새 한 마리
날개를 접고 있다
그대여
너무 오래 기다리지는 마라
나는 아직
사랑을 살 만큼 부유하지 않지만
사랑을 잃을 만큼
가난해지고 싶지도 않다
오늘도 불을 켜두겠다
꽃은 시들었지만
향기는 쉽게 버릴 수 없기에
白雲山上盡 淸風松下歇
백운산상진 청풍송하헐
欲識離人處 孤臺見明月
욕식리인처 고대견명월
흰 구름은 산 위에서 다하고
맑은 바람은 소나무 아래에서 쉬어가네.
떠나간 사람의 처지를 알고 싶거든
외로운 누대에 올라 밝은 달을 바라보시게.
白雲山上盡
淸風松下歇
흰 구름은 산 위에서 다하고,
맑은 바람은 소나무 아래에서 쉰다.
자연은 붙잡으려 하지 않고, 함께 있음과 이별을 있는 그대로 무감각하게 받아들인다. 이것은 노자와 장자의 무위자연(無爲自然)과 연결된다. 인간은 이별을 슬퍼하지만 자연은 이별을 판단하지 않는다. 구름은 사라지고 그저 바람은 쉬어갈 뿐이다.
欲識離人悲
孤臺見明月
떠난 사람의 슬픔을 알고 싶다면
외로운 누대에서 밝은 달을 보라
여기서 슬픔을 말하지 말고 그저 풍경을 보라고 한다. 직관적 정서의 표현이다. 슬픔은 언어로 완전히 설명될 수 없기에, 혼자서 달을 바라보는 순간, 슬픔의 실체가 드러남을 말하고 있다. 달은 아름답지만 그 달을 함께 바라볼 사람이 없다. 달을 바라보는 것은 떠난 사람과의 정신적 연결을 유지하려는 마음이다.
시에는 여러 가지 시적 상징이 나오는데, 흰 구름은 형체가 있으나 붙잡을 수 없는 존재다. 그리고 맑은 바람은 감각적으로 느낄 수 있지만 소유할 수 없는 존재이며, 소나무는 자연 속에서 지속되는 생명을 상징한다. 끝으로 밝은 달의 경우 인간의 감정과 무관하게 존재하는 무심의 세계를 말하고 있다. 결국 인간의 시간과 자연의 시간이 서로 다르게 흐르고 있음을 시는 표현하고 있다.
孤臺見明月(고대견명월)란 구절엔 존재론, 시간론과 인식론이 겹쳐 있다. 존재론적으로 인간은 만남과 이별을 피할 수 없다. 시간적으로 인간 관계는 변하지만 자연은 계속 지속한다. 그리고 인식론적으로 타인의 슬픔은 설명보다 체험을 통해 이해될 수 있다. 슬픔은 정보나 지식으로 전달될 수 있는 것이 아니라 경험 속에서 발견하는 것임을 시는 암시하고 있다.
이 시에는 역설이 있다. 자연은 아름답다. 그러나 인간은 자연을 통해서 자신의 고독을 발견한다는 점이다. 시에서 아름다운 자연이 오히려 인간의 외로움을 더 심화시키고 있음을 알 수 있다. 그 이유는? 함께 바라보던 사람이 사라졌기 때문이다. 세계는 변하지 않았지만, 세계를 함께 경험하던 타인의 부재로 인해 나의 세계까지 변하고 만 것이다. 하이데거의 ‘존재와 세계-내-존재(In-der-Welt-sein)’, 혹은 레비나스의 ‘타자와 부재’라는 관점으로도 이해될 수 있는 시이다.
국화하면 서정주 <국화옆에서>지만..그럼에도 졸필로 끄적거려 봄...
[늦가을 빈 뜰에 한 송이 침묵으로 남으리니]
봄에는 먼 산의 새소리를 듣고
여름에는 소나기를 견디며
노오란 국화는 제 품 안에
말하지 못한 계절을 모았으리라
가을이 제 몸을 비울 때
국화는 비로소
가장 깊은 빛을 드러내고
수많은 꽃잎은
오랜 그리움을 접어
둥근 얼굴 하나를 이루어
그 속에 늦가을을 숨겨 놓았구나
바람이 지나간 자리마다
잎들은 하나둘 내려앉고
빈 가지 사이로
천천히 팔을 뻗는 저녁 노을
아, 국화여
그토록 오래 기다린 것은
봄도 아니고 여름도 아니었으리
제 몸으로 견뎌온 시간을
향기로 피워내는 일
이제 아무것도 묻지 않으리
국화는 말없이 피어
저무는 하늘을 바라보고
늦가을 빈 뜰에
한 송이 침묵으로 남으리니
헌법 패러디물임.
[사랑에 대한 大韓民國 憲法 前文]
유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한국민은
사랑 없이 세워진 나라가 얼마나 쉽게 사람을 버리는지,
정의 없이 외쳐진 자유가 얼마나 자주 강자의 언어가 되는지,
평등을 말하면서 서로를 차별해 온 인간의 오랜 모순을 기억한다.
우리는 나라를 빼앗긴 자들의 사랑과
자유를 위해 목숨을 바친 이들의 사랑,
서로의 이름을 불러주며
끝내 인간이기를 포기하지 않았던 사람들의 사랑을 이어받는다.
우리는 자유를 선언한다.
그러나 자유는 사랑의 허락을 필요로 하지 않는다.
사랑은 다만 자유를 빼앗지 않는 법을 배워야 한다.
우리는 평등을 선언한다.
그러나 평등이란
모두를 똑같이 사랑하는 일이 아니라
나와 다른 사람을
나보다 낮은 곳에 두지 않는 것이다.
우리는 정의를 선언한다.
그러나 정의란
내가 사랑하는 사람의 편을 드는 것이 아니라
내가 미워하는 사람에게도
마땅히 주어져야 할 권리를 지켜주는 것이다.
우리는 묻는다.
사랑하지 않으면서
어떻게 자유를 말할 수 있는가.
존엄을 인정하지 않으면서
어떻게 평등을 선언할 수 있는가.
타인의 고통에 눈을 감으면서
어떻게 정의를 세울 수 있는가.
국가는 국민을 소유하지 않는다.
권력은 인간의 존엄보다 높을 수 없다.
법은 사람을 처벌할 수 있지만
사람을 사랑할 의무까지 면제받을 수는 없다.
우리는 가난한 사람의 존엄을,
패배한 사람의 존엄을,
이름 없는 사람의 존엄을,
아직 태어나지 않은 생명의 존엄을 지키고자 한다.
사랑은 법률로 명령할 수 없다.
그러나 사랑이 사라진 법은
사람을 지키는 법이 아니라
사람을 다스리는 도구가 될 수 있다.
그러므로 우리는
사랑을 강요하지 않는 자유,
사랑의 크기로 나누지 않는 평등,
사랑하는 사람과 사랑하지 않는 사람을
차별하지 않는 정의를 세우고자 한다.
우리와 우리 자손의 자유와 행복을 위하여,
인간을 수단이 아닌 목적으로 대하며,
서로의 다름을 견디고
서로의 존엄을 지켜주는 나라를 만들기 위하여,
우리는 이 헌법을 세운다.
그리고 마지막으로 선언한다.
사랑은 헌법에 복종하지 않는다.
그러나 헌법은
인간에 대한 사랑을 배반해서는 안 된다.
2026년 11월 10일
[달빛 편지]
오래전 나는 밤을 잃어버렸다
꿈속에서
밤을 찾아 헤매었고
그리고 그녀의 이름을 목놓아 외쳤다
그녀는
그러나
순간에도 영원에도 없었다
수많은 꿈속을 헤매며
그녀의 얼굴을 찾아 미친 듯 뛰어 다녔다
어떤 꿈에선 그녀는 낯선 여자였고
어떤 꿈에선 그녀는 오래전 목소리였다
나는 매번 그녀를 알아보지만
그녀는 한 번도 나를 알아보지 못하였다
잠에서 깨어나면
쓰다 만 문장 하나
끝내 보내지 못한 이름 하나
밤은 어디로 갔을까
그녀는 어디에 있을까
나는 오늘도
닿지 못하는
달빛 한 장을 접고 보니
빛의 그으름만 남았더라
[정상이란 또 하나의 수줍음]
내려온 자들은 안다
정상이 얼마나 부끄러운 곳인지
모두가 오르려고
기어오르고 밀쳐내고
서로의 등을 밟고 지나온 곳
막상 도착하면
발밑에는 아무도 없다
악의 없는 구름도 고개를 숙이고
매서운 칼바람조차
내 이름을 묻지 않는다
나는 가장 높은 곳에 서서
갑자기 작아진다
올라오는 동안
그토록 크게 외쳤던 이름이
입안에서 작게 구겨진다
정상에는 박수가 없다
오래 펄럭이던 깃발도
핏대를 세우던 함성도 없다
산 아래에서
부러운 눈으로 나를 올려다보던 사람들에게
이제 무엇을 보여주어야 할까
나는 더 이상 정복자가 아니다
길을 잃고 여기까지 흘러온 사람처럼
두 손을 주머니에 넣는다
누가 볼 새라
정상에서의 수줍음이
내 발끝에서부터 붉어진다
[내 안의 사막]
사막에 모래들이 망명하고
바람은 국경을 잃었다
내 안에도 선인장이 자라고 있었다
아무도 보지 못한 계절을
홀로 견뎌온 시간처럼
선인장은 제 살을 먹으며
천천히 창백해져 갔다
살갗 밖으로 튀어나온 동맥처럼
목마른 뿌리들은 물을 찾아 떠나고
남은 뿌리들은
돌 틈에서 제 몸을 비틀었다
선인장 하나를 지키느라
내 안은 그토록 메말라 있었던 것이다
선인장이 자라면
사막은 다시 모래가 되겠지만
나는 안다
한 번도 비가 오지 않은 생에도
끝내 죽지 않는 것이 있다는 것을
누구도 살지 않는 곳에서
나는 참으로 오래 살아남았다
비가 오면
모래는 잠시 고향을 기억하고
선인장은 가시를 숨기지만
어느새
제 몸을 찌르던 가시 끝에서
붉은 꽃 하나가 열린다
내 안에 자라는 선인장은
다만 한 번의 붉은 꽃을 피우기 위해
평생을 사막으로 살아왔을 뿐이다
[돌아갈 수 없는 곳의 소문]
고향을 찾을 수가 없다.
언제, 어떻게 떠나왔는지
나조차 기억하지 못한다.
내 고향에 대한 소문은 무성하다.
그곳에서는 늘 음악 소리가 들리고
아무것도 먹지 않아도 배가 부르다고 한다.
소파는 아직 잠에서 덜 깬 얼굴이다.
눈곱도 떼지 않은 채
게슴츠레 반쯤 눈을 뜨고 있다.
응시하는 것인지
그저 멍하니 바라보는 것인지.
아무 말도 하지 않으면서
누군가의 엉덩이와 등을
묵묵히 받아준다.
입동, 유난히 추웠다.
내 입은 얼었다 녹기를 반복하며
하얀 입김을 뱉어냈다.
문득 바람이 지나가자
낙엽 하나가 들썩였다.
마치 보이지 않는 여인이
치맛자락을 걷어 올리듯.
나는 그 낙엽을 따라
고향 쪽으로 고개를 돌렸다.
[Title: 바람의 방문] with AI SUNO.
[Verse 1] 오늘 바람은 네 방에서 잠들고 싶었나 보다 하루 종일 세상을 떠돌다 마지막으로 찾아온 곳
그러나 방문은 닫혀 있고 바람은 문 앞에서 윙윙, 울고 있다
들어가고 싶다고 잠깐만 곁에 있고 싶다고 제 몸을 문에 부딪치며 운다
[Verse 2] 방 안에는 네가 있고 방 밖에는 바람이 있다 너는 아무것도 듣지 못한 채 깊이 잠들었는지 모른다
바람아, 차라리 내 방으로 오렴 나는 문을 열어두겠다 갈 곳 없는 네 울음도 내 베개 곁에 눕게 하겠다
밤이 깊어지면 바람도 지쳐 잠들겠지 내일 아침 네가 문을 열 때 마당에 쌓인 낙엽 몇 장
그것은 밤새 너를 기다리다 잠든 바람의 몸이었으면 좋겠다 아, 바람의 몸이었으면...