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[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

「男らしさ」「女らしさ」という枷自体を批判しないという点では両者同じだが、前者は女として「女らしさ」の枷に自分を無理やりフィットさせ、後者は「女らしさ」の枷は自分には合わないからと「男らしさ」の枷を纏うことを選ぶと言う点でコインの裏表でしょうね。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

しかし、90年代以降第三波フェミニズムが台頭したことで、そういった知見が失われてしまった。そのよう社会で「女らしさ」の呪縛に苦しむ女性が多いのは当然で、美容整形や拒食症といった形で「女らしさ」に迎合しようとする女性が出る一方、「女らしくない」自分は女ではないと勘違いする女性が増えた

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

当時(1979年）はまだ第二波フェミニズムの影響があったから、女性は「女性らしさ」からの解放を目指す女性達のロールモデルがあった。だから、「女らしく」なくても自分を男だと勘違いする女性は（男性と比較して）少なかった。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

拒食症とか自傷とか、そういう「女体（性的対象）としてみなされること」への拒否感から、自分の身体を嫌悪する女性はいっぱいいるよ

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

女の子で思春期は特にそういう思い込みが強くなって、敢えて「女らしい」ものを拒絶することで「他の女とは違う私」というアイデンティティを確立しようとすることがある。そういうのと、身体違和としての性違和をちゃんと見極めないと、GIDと混同されて不幸になる子が増えるだけだよ

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

「普通の女性」はジェンダー規範を葛藤なく受け入れているという思い込みこそが内面化されたミソジニーであることに気付かないと、そこから先へは進めないんですよ

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

@fillallmy_ @motop_karimen 女性の価値は女性としての生殖機能を果たせるかどうかによって決まるのではないのですから。「女性としての価値」をどう解釈するかはフェミニズムによって変わってくると思いますが。個人的には女性であることは単なる事実であって、価値があるとかないとか関係ないと思いますけどね

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

単純に「そういう生物学的な分類なんだな」と思うだけでしょう？人間の「女性」という概念に関してはそれ以上の意味を見出すんだったら、それこそが偏見でありジェンダーであり、フェミニストが戦ってきたものだよ。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

「女性」と呼ばれるのが辛いというのもさ、「女性」という概念に「人間の成人女性」以外のどんな意味を見出してるのさ。大人の雌の羊のことを英語ではEweと呼ぶけど、じゃあそのカテゴリーに対して「生殖機能に還元するのか」って言う？生殖機能だけに価値があるのかって言う？

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

しれない。それでも医療従事者が、健康な肉体の一部を切除することを医療行為として正当化できるの？SRSが本当に治療行為として有効なのかどれだけの研究がされてきたの？患者が望んでるからは理由にならないでしょう。依存症患者がどれだけ望んでも依存物質を与えないでしょう？

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

あとこれは本当に医療倫理的観点からもっと議論されるべきだと思うけど、身体に干渉する治療法にもっと慎重になるべきじゃないの？もし身体完全同一性障害の人が、右足の小指があるのはおかしい、切除してくれと言っても医者は切除していいの？足の小指くらいなら無くてもたいした影響はないかも

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

自分の身体が変わった先の「成人女性」の身体が、この社会でどれだけ性的客体化されているのか、ありとあらゆる場面で突き付けられていたら、変わりゆく自分の身体を嫌悪してもおかしくないでしょう。そういうこと全部考慮した上で、それでもノンバイナリーの感じる性別への違和感は、

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

トランス「ジェンダー」という概念ができた時、まさか身体性を無視する人が出てくるとは思わなかったし、「ジェンダー」とは移行出来るもの、つまり男性が女性的なジェンダー表現をしても何もおかしくないのだということの表明でもあり、長期的には「男らしさ」「女らしさ」というジェンダー規範が

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

これフェミニズム的なナラティブなら、女性同士の連帯の話だし、女（生物学的な）に生まれたとしても、「女らしい」（社会的な）格好をしなくてもいい、好きな格好をしてもいい、anatomy is not women’s destinyそのまんまの話でしょ。性的マイノリティの話じゃないよ。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

多くの女性が当たり前のように感じる苦悩を「こう感じるのは自分が『シス女性』ではないからだ」と考えることで、その苦悩を「ノンバイナリー／Xジェンダー／トランス男性etc.」だからだと思ってしまい、そこで女性が分断されてるんじゃないかと思う。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

女性が「ジェンダーステレオタイプから逸脱した『女性』」として生きることは出来なくて、トランス男性とかノンバイナリーとか女性以外の何かにならなくちゃいけないんでしょ。どこが先進的な思想なんだよ。

[Erin@京浮は宇宙の真理教過激派 @Erinadinfinitum]

女性が女性のままで自由に生きるのではなく、女性以外の何かになることでしか解放されないような思想のどこがフェミニズムだよ。

[るゐ🌪 @ruwiisf]

＞胸の切除手術
＞“女性”として見られることには強い違和感

女性差別に、性的消費に苦しんで「従属の階級」としての女性の身分から逃げたかったんじゃないのかな

社会はこの痛々しい流行りを賞賛するんじゃなく、少女たち女性たちにこうまでさせる自分達の振る舞い、社会のあり方を省みるべき

[Rainbow_日台ハーフ @anticolonialfe1]

実際は、女性を婚姻から解放させることと同性カップルの法的権利を守ることを両立させるのは実現可能だと思うが、「２つの議題を混ぜてはいけない」はとても重要だと思います。同性婚を求める文脈で、婚姻を「権利」と位置付けしてしまうと、婚姻を「抑圧制度」だと見なす女性解放運動の焦点を失います

[Rainbow_日台ハーフ @anticolonialfe1]

同性カップルが結婚できないことを「差別、排除、周縁化」と位置付けてしまうと、異性と結婚した女性は「特権階級」と見なされてしまうが、男女格差は結婚制度という女性抑圧的な制度によって維持されているので、結婚からの解放を求める女性と結婚への参入を求める性的マイノリティの利益は相反する。