مدرس علاج الجذور بجامعة الأزهر. اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وفجأة نقمتك وتحول عافيتك وجميع سخطك. يظن الناس بي خيرا وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
عايز كنوز القرآن؟ لازم تتعب شوية!
كلمة التدبر نفسها فيها معنى بذل المجهود والتعمق.
يعني القرآن مش كل كنوزه موجودة على السطح.
زي البحر… ممكن تقف على الشط وتشوف منظر جميل، لكن الكنوز الحقيقية تحت.
كل ما تغوص أكتر في الآية، تبدأ تشوف مقاصد، وروشتات للواقع، وإجابات لمشاكل، ومراد ربنا منك أنت.
فما تستغربش لو التدبر محتاج تركيز وصبر ومجاهدة.
الكنز الغالي عمره ما كان على أول الطريق.
ما تكتفيش بظاهر الآية… انزل لجواها. 🌱
#تدبر_القرآن
#كنوز_القرآن
#حازم_شومان
زمنُ العافية أطولُ بكثيرٍ من زمن البلاء، لكن الإنسان ينتبه إلى البلاء حين ينزل به، بينما يمرّ عليه زمن العافية في كثير من الأحيان دون أن يستشعر عِظم النعمة التي يعيشها؛ فيشكر الله على زوال البلاء، ولا يشكره بما يليق على دوام العافية.
فلا تنتظر أن تفقد النعمة لتعرف قدرها؛ احمد الله عليها وهي بين يديك، واستشعر فضلَه عليك في كل ساعة تمضي وأنت في عافية.
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله ".
📚رواه مسلم 656
من صلى العشاء في جماعة: نال أجر قيام نصف الليل، وذلك بمقدار ساعات الليل الأولى.
من صلى الفجر في جماعة: نال أجر قيام النصف الآخر، فإذا جمع بينهما فكأنه أحيا الليل كله بالعبادة والصلاة
أوّل نجاحٍ تستفتح به يومك: هو أداء صلاة الفجر في وقتها، ثم تلاوة وردك من القرآن مع أذكار الصباح
لا شيء أثمن من شعور المداومة على العبادات، ومن همّشها فكل إنجازٍ يسعى فيه هو نجاحٌ مبتور زائف، لأنه قد فرّط بأعظم حبل على الوجود، حبل الصلة بربّه.
(استدامة النعم والأمن والأمان، في: دوام الشكر والاستغفار)
"١-الشكر يوجب المزيد من النعم
٢-والاستغفار يدفع النقم.
ولا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيراً له".
"والعبد إذا كان دائما شاكراً مستغفراً، فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه".
#ابن_تيمية
من #أذكار_الصباح_والمساء:
١-أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠) مرة.
٢-من قال: اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدى شكر يومه.
ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته".
*حين يُتَّخذ الصديق جسرًا للعبور*
*من أقبح صور الجحود وسقوط المروءة أن تتخذ من صديقك جسرًا إلى أصحاب المال والنفوذ، فتنتفع بثقته وعلاقاته، ثم إذا قضيتَ مصالحك، تعمّدتَ إقصاءه والتنكر لفضله، وكأنه لم يكن سببًا في وصولك*!
*قال تعالى: ﴿وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾ [البقرة: 237]، وقد فسّر ابن كثير الفضل بالإحسان، ونقل الطبري عن سعيد: «لا تنسوا الإحسان*».
*وقال ﷺ: «لا يشكر الله من لا يشكر الناس*» .
*لسنا نمنّ بمعروف، ولا نطلب وصايةً على أحد، ولكن الصداقة ليست جسرًا للمصالح يُهدم بعد العبور، والمعروف لا يُقابل بالجحود*.
*فالوفاء بعد قضاء المصالح يكشف معادن الرجال، أما التودّد عند الحاجة فيُتقنه حتى أصحاب المصالح*.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه
📚رواه البخاري 3293
حرزا: حفظا وحصنا
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
كان رسول الله ﷺ يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ".
📚رواه مسلم 2730
الكرب: هو الأمر يشق على الإنسان ويملأ صدره غيظاً.
الحليم: الذي يؤخر العقوبة مع القدرة.
العظيم: الذي لا شيء يعظم عليه.
الكريم: المعطي فضلاً
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان من دعاء رسول الله ﷺ : " " اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك ".
📚رواه مسلم 2739
أَعوذ بك: أي ألتجئ وأعتصم بك.
وفُجَاءةِ: ضُبطتْ: بفتح الفاء وسكون الجيم، وبضم الفاء وفتح الجيم، وهي الأخذ بغتة.
نقْمتِكَ: النقمة من الانتقام، وهو المكافأة بالعقوبة، والأخذ بغتة
لا تترك هذه الدعوات الجامعة الحافظة في كل صباح ومساء:
-«اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي.
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي».
-«أغتال من تحتي» أي: أُوخَذ بغتةً، وأَهْلك غفلةً.
يُقال: اغتاله، أي: قتله غِيلةً.
أي: أعوذ بك من أن يجيئني البلاء من حيث لا أشعر.
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
أن رجلا قال: للنبي ﷺ يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال : " نعم "
.📚رواه مسلم 1004
• معنى "افتلتت نفسها": أي ماتت فجأة من غير وصية ولا إعداد للموت.
• وصول ثواب الصدقة للميت: يدل الحديث على أن الصدقة عن الميت تنفعه ويصله أجرها بإجماع العلماء.
• مشروعية البر بالوالدين بعد وفاتهما: الدعاء والاستغفار والصدقة والحج والعمرة كلها تصل إلى الميت وينتفع بها.
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ".
📚رواه مسلم 657
بيان أهمية صلاة الفجر وفضيلتها
من صلى صلاة الصبح: أي صلاها جماعة في وقتها.
في ذمة الله: في عهده وأمانته.
يكبه يلقيه
(لله الأمر جميعا)
(إليه يرجع الأمر كلّه)
(إنّ الأمر كلّه لله)
(إلى الله ترجع الأمور)
تأكيد في المعنى، وتنويع في الصيغ، وشمول الدلالة لكل الأمور القدرية والشرعية، في كل زمان ومكان= ليطيبَ قلبُ المؤمن بأقدار الله وتشريعاته، ويفوّض أمره كله إليه، ويعبده ويتوكل عليه.
يارب نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس.
يارب الطف بأهل غزة وكن لهم عونا ونصيرا، ولا تعاقبنا ولا تؤاخذنا بتقصيرنا في حقهم.
يارب ارزقنا الصدق في نصرتهم ونصرة دينك.
نعوذ بك من فتنة تصيبنا في ديننا.
اللهم عفوك ورحمتك.
اجعل لك صدقةً خفيّةً لا يعلم بها أحد، لا تنتظر عليها شكرًا، ولا تحكِ عنها طلبًا للثناء؛ حتى تُعلِّم نفسَك أن تعمل لله، لا لنظرات الناس.
قال الله تعالى: ﴿إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَیُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَیِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ﴾.
ومن أجمل ما تُربِّي به قلبَك أن تفعل الخيرَ ولو لم يعلم بفعلك أحد؛ فالإخلاص أن يستوي عندك علمُ الناس بعملك وجهلُهم به، ما دام الله يعلمُه.
🌙*قال رسول الله ﷺ:*
«*اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا*».
(*متفق عليه*)
*وقال ﷺ:*
«*كلُّ امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس*».
(*رواه أحمد، وإسناده صحيح*)
*تأمَّل كيف يُكرم الله أهل الصدقة في الدنيا والآخرة*!
*في الدنيا مَلَكٌ يدعو للمُنفِق كلَّ صباحٍ بالخَلَف، وفي الآخرة صدقةٌ تصير لصاحبها ظلًّا حين تشتدُّ أهوال القيامة*.
*يا له من كرمٍ يفوق التصوُّر*!
*تضع مالًا في كفِّ محتاج، فيُذهب الله به بعضَ همِّه، ويجعل لك من إحسانك دعاءً في السماء، وظلًّا يوم العرض عليه*.
*وما أعمقَ هذا المعنى!*
*قد تكون اليوم سببًا في أن يبيت فقيرٌ مطمئنًّا، وتكون صدقتك غدًا سببًا في أن تقف في ظلِّها آمنًا من حرِّ الموقف*.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
أن النبي ﷺ كان إذا دخل الخلاء، قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
📚رواه البخاري 6322
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: ((كان النبي ﷺ إذا خرج من الخلاء قال :غفرانك)) حسنه الألباني في ((صحيح الجامع)) (4707)،
• الخلاء: هو المكان المعد لقضاء الحاجة.
• الخبث: بضم الباء، هو ذكر شياطين الجن.
• الخبائث: هو إناث شياطين الجن. وقيل: المراد بالخبث والخبائث الشر كله أو الكفر والمعاصي.
• المعنى الإجمالي: الاستعاذة بالله والاحتصان به من خبث الشياطين وشرورهم عند دخول أماكن الأنجاس والأوساخ التي تقطنها الشياطين