M.S.R

@Msalrabban

Al Rayyan, Qatar

Joined February 2012

470 Following

264 Followers

62K Posts

M.S.R @Msalrabban

26 days ago

#محكمة_الاستثمار_والتجارة تطلق خدمة مدونة الاحكام القضائية https://t.co/ncQ0E6XUVu… #قطر

M.S.R @Msalrabban

about 1 month ago

#محكمة_الاستثمار_والتجارة #قطر #عيد_الأضحى_المبارك

M.S.R @Msalrabban

2 months ago

@Buduaij2 بركة الاجتماع على الطعام عن أَبي هريرة رضيَ اللَّه تعالى عنه قالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: طَعَامُ الإثنينِ كَافِي الثَّلاثَةِ، وَطَعَامُ الثَلاثَةِ كافي الأَربعَةِ متفقٌ عَلَيْهِ.

398

Msalrabban retweeted

بوغانم

@bughaniiim

2 months ago

بلاش حركات .. راسي مايضبط الا على اسبريسو هالكيكه مع الكرك كانت تخليك تلف في السيكل من الجنوبية للغرافه ومن اسلطه للسد دعسه وحده 😂

bughaniiim's tweet photo. بلاش حركات .. راسي مايضبط الا على اسبريسو
هالكيكه مع الكرك كانت تخليك تلف في السيكل
من الجنوبية للغرافه ومن اسلطه للسد دعسه وحده 😂 https://t.co/k2DtKS8KWI

102

469

40K

Who to follow

Abdulaziz alshammari

@abdulaziz779_

انت شي ما ارضى النهايه فيه ابيك لـ بكره وللعمر اللي بعده.

اللهم يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

Msalrabban retweeted

✳️ الأدعم | أفداك تميم

@sulQAR

3 months ago

📩🚨📩 قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين حقيقة لا يعرفها أغلب العرب والمسلمين: المفكر والفيلسوف التونسي أبو يعرب المرزوقي (الجزيرة) وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس، وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها. هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم ؟! فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد ، عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟! اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين..(اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي ؟! قامت بريطانيا بتعيين لجنة برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني. وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين. وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم.. وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)! جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين: “للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير". ونصت أيضاً : “إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”. وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: “منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”.. وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم ”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931” الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين. انشروها يرحمكم الله ليعلم العالم بأجمعه هذه الحقيقة

sulQAR's tweet photo. 📩🚨📩

قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين حقيقة لا يعرفها أغلب العرب والمسلمين:

المفكر والفيلسوف التونسي
أبو يعرب المرزوقي
(الجزيرة)

وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،
وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة،
والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها.
هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين،
عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى:
هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم ؟!
فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد ،
عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟!
وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!
اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين..(اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي ؟!
قامت بريطانيا بتعيين لجنة برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.
وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.
وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..
وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب
(أوامر الدولة العثمانية)،
وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان
(ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!
جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:
“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".
ونصت أيضاً :
“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.
وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها:
“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”..
وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم
”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931” الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.

انشروها يرحمكم الله
ليعلم العالم بأجمعه هذه الحقيقة

996

667

228

42K

Msalrabban retweeted

✳️ الأدعم | أفداك تميم

@sulQAR

3 months ago

📩 لا تغضب ولا تزعل … كما تدين تُدان، وكلُّ ساقٍ سيُسقى بما سقى الناس الحياة تدور، والزمن لا ينسى. قد تعتقد أن بعض الأفعال تمرّ دون حساب، أو أن بعض الكلمات لا وزن لها، لكن الحقيقة الثابتة أن الجزاء من جنس العمل، وأنَّ كل ما تزرعه في طريق الناس، ستجده يومًا في طريقك… #حقيقة

Msalrabban retweeted

بودعيج

@Buduaij2

3 months ago

اثبتت الشعوب الخليجية بأنها اكثر شعوب العالم رقياً وأحسنها اخلاقاً وأجملها انسانية.. بالرغم من ألاف الصواريخ والمسيرات على الدول الخليجية الا انه لم تسجل أي حالة اعتداء او تهجم لفظياً او غيره على اي فرد ايراني مقيم في دولها .. شعوب ملتزمة بقوله سبحانه وتعالى .. (ولا تزر وازرة وزر اخرى) اذا بحثت عن الاخلاق ستجدها في الخليج.. اذا بحثت عن الانسانية ستجدها في الخليج.. اذا بحثت عن الامن والامان والعدل .. ستجدها في الخليج .. اللهم لك الحمد .. 🇶🇦 🇴🇲 🇰🇼 🇸🇦 🇧🇭 🇦🇪

138

Msalrabban retweeted

نبيل علي العوضي

@NabilAlawadhy

3 months ago

"مات قوم وما ماتت مكارمهم ** وعاش قوم وهم في الناس أموات" الإمام الشافعي

581

44K

M.S.R @Msalrabban

3 months ago

@sulQAR @toufik2026 أأفئِدَتُهُم مثْلَ أفئِدَةِ الطيرِ

M.S.R @Msalrabban

4 months ago

@AljaidahJ @snoonu_qa حذفته من سنه #سنونو بسبب النحايل في الوقت قبل الطلب بعطيني وقت وبعد الطلب يتغير

Msalrabban retweeted

Yahya Abouzakaria يحيى أبو زكريا

@YAbouzakaria

4 months ago

هل تبتعد السعودية عن أمريكا بعد ان خربت امن الخليج ...

116

377

110K

Msalrabban retweeted

Abdulla M. Al-Khater

@AmkAlkhater53

4 months ago

دول الخليج لن تسلم وهي تحمل دائها في ردائها كما يقولون ، ولن تنتصر على عدو الخارج مالم تقضي على أعداء الداخل أولاً ، أمننا الداخلي أولوية قصوى لامجال للمساومة عليه أو التقاعس في فرضه ، علينا أن نستخلص الدروس و العبر من هذه الأحداث ونعلم أن لانجاة لنا بعد توفيق الله إلا في تماسكنا و وحدة كلمتنا وتغليب المصلحة العامة على مصالحنا الضيقة و الخاصة .

M.S.R @Msalrabban

5 months ago

محكمة متخصصة رقمية تواكب المستقبل وترسّخ الثقة في بيئة لاستثمار والتجارة. #محكمة_الاستثمار_والتجارة #التحول_الرقمي #رؤية_قطر_2030 #جامعة_قطر

M.S.R @Msalrabban

5 months ago

سعدنا اليوم بالتعاون مع #جامعة_قطر في التعريف بـ #محكمة_الاستثمار_والتجارة واستعراض قانونها وإجراءاتها وتحولها الرقمي. نعتز بما حققته المحكمة من نجاحات وبكوادرها من القضاة والقانونين والاداريين الذين يجسدون الكفاءة والجودة والاحترافية. #محكمة_الاستثمار_والتجارة_قطر