Mu

ذو معرفه وإضطلاع في حدود المعقول

[الراقي الشرعي أبو ياسر @alruqayat_12345]

*رجل لازم الإستغفار سنوات | من بودكاست أبواب الشفاء | الشيخ فرحان الشمري*

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(تحري الإجابة #يوم_الجمعة في وقتين)
قال ﷺ: "إن في #الجمعة ساعةً، لا يوافقها مسلمٌ يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".
قال: وهي ساعةٌ خفيفةٌ.
وفي رواية: وأشار بيده يقللها ويزهدها.
#متفق_عليه
قال #ابن_القيم: وأرجح الأقوال: قولان تضمَّنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر.
١-القول الأول: إنها ما بين جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.
٢-والقول الثاني: إنها بعد العصر. وهذا أرجح القولين.
قال ابن القيم : وعندي أنَّ ساعةَ الصلاة ساعةٌ ترجى فيها الإجابة أيضًا.. لأنَّ لاجتماع المسلمين وصلاتهم وتضرُّعهم وابتهالهم إلى الله تأثيراً في الإجابة، فساعةُ اجتماعهم ساعةٌ ترجى فيها الإجابة.
وعلى هذا، فتتفق الأحاديث كلُّها، ويكون النَّبيُّ ﷺ قد حضَّ أمته على الدعاء والابتهال إلى الله في هاتين الساعتين.

[مُحَنّك ٨ @Siwcl]

#ثريد نصائح لكيف تحافظ على صلاتك بالمسجد وماتتركها بأذن الله؟

[مُحَنّك ٨ @Siwcl]

حديث عظيييييم لو بيدي خليت كل المسلمين يسمعونه والله
اجر مئات السنين بصيامها وقيامها بعمل يسير فقط؟
بكره الجمعة اعملوا بالحديث وعلموا غيركمممم

[مَريَم @_mar97s]

من أراد حفظ القُرآن فليسمع هذا المقطع للشيخ #عبدالسلام_الشويعر:

[عبدالعزيز المطرفي @k63476395]

أعظم آية في القرآن لو داومت عليها يوماً أصلح لله حالك.

[عبدالعزيز بن مقبل السلطان @1384_aziz]

#حبيت_أقول

الاستغفار بدون
الاقلاع عنّ الذنب

فضيلة الشيخ
عبدالسلام الشويعر
حفظه الله ونفع به

[saudi panther | سعودي بانثر @saudipanther]

رسمياً من تقارير موثوقة :

أقل سيارة أعطالاً في العالم: " #لكزس"

أكثر سيارة أعطالاً في العالم: "لاند روفر"

[TRND @NOWTRND]

ترند " مقطع متداول "

متداول:

الشيخ عبدالسلام الشويعر يتحدث عن عبادة تطيل العمر وتدفع الفقر بأمر الله عز وجل.

[Fro7a🇰🇼✨ @fro7a_2026so]

توني ادري ان داود حسين ومنى شداد و يوسف العماني معاهم 🥹

[أديبةالغريب🇸🇦 @Adiba_alk12]

من قال هذا الذكر أعطاه الله ما تمناه وإن لم يطلبه
⚫️ الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله

[خِزانة الفوائد والنصيحة @FQAAQ]

هجرة أهل الزبير:
هناك هجرتان رئيستان لأهل #الزبير؛ للعودة إلى بلدهم الأصلي (المملكة العربية السعودية):
• الأولى في نهاية السبعينيات الهجرية، بعد الثورة في العراق
• الثانية -وهي الهجرة الكبرى- بعد عام ١٣٩٣هـ
ومن شروط اكتساب الجنسية لأولئك: (ثبوت كون الشخص أو أحد آبائه =

[الكتابُ والسُّنة @kitabwasunna93]

شرح حديث

القُرآنُ كلُّه كَلامُ اللهِ تعالَى، وقدْ فضَّلَ سُبحانَه، وخصَّ بعضَ سوَرِه وآياتِه بفَضلٍ خاصٍّ على باقي الآياتِ.
وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَظيمَ أجْرِ قارئِ آخِرِ آيَتَينِ من سُورةِ البَقَرةِ، وهما قولُه تعالى: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 285، 286] ، حيث أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن قَرَأهما في لَيلةٍ حَفِظَتاه مِن الشَّرِّ، ووَقَتاه مِن المَكْروهِ، وقيلَ: أغْنَتاه عن قيامِ اللَّيلِ؛ وذلك لِمَا فيهما مِن مَعاني الإيمانِ، والإسْلامِ، والالْتِجاءِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، والاسْتِعانةِ به، والتَّوكُّلِ عليه، وطلَبِ المَغفِرةِ والرَّحْمةِ منه.
ومَعنى الآيَتَينِ: يُخبِر تعالَى أنَّ رسولَه محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّمَ آمَن بما أوحاهُ اللهُ إليه مِن الكتابِ والسُّنَّة، وكذلك فعَل المؤمنون، فكلٌّ مِن الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ والمؤمنين قدْ آمَنَ باللهِ، وجَميعِ مَلائكتِه، وكُتُبِه، ورُسُله بلا تَفريقٍ بيْنهم، فلا يُؤمِنون ببَعضٍ ويَكْفرون ببَعضٍ، وقال جَميعُ المؤمنين: سَمِعنا قَولَ ربِّنا، وقَبِلناه، وعَمِلنا بمُقتضاهُ، ودَعَوا ربَّهم أنْ يَغفِرَ ذُنوبَهم، مُعترِفين ومُقرِّين بأنَّ إليه المعادَ والمرجِعَ.
ثُمَّ امتنَّ اللهُ تعالَى على عِبادِه أنَّه لا يُحمِّلُ نفْسًا فوقَ طاقتِها، فلا يَفرِضُ عليها مِن العبادةِ إلَّا ما كان بمَقدورِها تَحمُّلُه، ولكلِّ نفْسٍ ما عَمِلت مِن خَيرٍ، وعليها ما عَمِلت مِن شرٍّ، ثمَّ أمَرَ عِبادَه أنْ يَدْعُوه بألَّا يُعاقِبَهم عندَ النِّسيانِ أو الخطأِ، وألَّا يُحمِّلَهم مِن الأعمالِ الشَّاقةِ والثَّقيلةِ عليهم كما كلَّفَ بها الأُممَ الماضيةَ، وألَّا يُكلِّفَهم مِن الأعمالِ ما لا يُطِيقون القيامَ به، وأنْ يَغفِرَ لهم ويَرْحَمَهم؛ فهو وَلِيُّهم، وأنْ يَنصُرَهم على مَن كفَرَ به عزَّ وجلَّ.

[زاد السالك @dorar_hadith]

@Oi_305 جزاكم الله خيرًا، ونفع الله بكم.

تنبيه يسير: الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله يتبرأ من هذه الصيغة المتداولة، وأن الدعاء يُجعل سنةً مخصوصة بعد الوضوء بهذه الصورة.

وهذه الصوتية للشيخ حفظه الله، يوضح فيها الأمر بنفسه:

🔗 [https://t.co/neIWTCZXZb]

[أبو يحيى @MohdHBK_1978]

متجر كينغدوم رسلينغ يعطيك الكثير من الخيارات من ناحية التيشيرتات بجودة عالية والبلوفرات وحتى الأحزمة وهناك قسم WWE سواء الحاليين ام الاساطير وفيه قسم AEW لحبايبنا الاليتية

لا يفوتك وللطلب استخدم كود HBK 🤍

رابط المتجر

https://t.co/F2JJbKIh5P

[بذرة خير @badratkhaier]

اللهم هيئ لي سيارة مريحة

[ASK KUWAIT @AskAboutKwt]

برامج كويتية خلدت في ذاكرة جيل التسعينيات.. 📺💔

[أ.د. علي محمد عودة @AlghamdiProf]

#قصة_بحيرا_ليست
#صحيحة
وهي التي تزعم أن ابا طالب اصطحب ابن اخيه محمد بن عبدالله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو في الثانية عشرة من عمره ، في رحلة تجارية الى الشام وانهم التقوا براهب يدعى بحيرا ، وأنه اخبرهم بأن هذا الصغير هو رسول رب العالمين الذي سيبعثه رحمة للعالمين......الخ القصة.
وهذه القصة غير صحيحة البتة.
والقرآن ينفيها بالكلية قال تعالى
( وَمَا كُنتَ تَرْجُوٓاْ أَن يُلْقَىٰٓ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَٰفِرِينَ ).

فلو أنها جرت فعلاً لبقي أثرها في ذهن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولبقي يتطلع ويرجو وينتظر الوقت الذي سيرسله الله للعالمين.

و هذه القصة الباطلة استند اليها يوحنا الدمشقي ومن تلاه من الكُتّاب النصارى والمستشرقين فزعموا - زورا وبهتاناً - أن النبي صلى الله عليه وسلم تعلم من الراهب بحيرا.
وقد نفاها الذهبي وبين ما فيها من نكارة وتناقض.

لكنه لم ينتبه لهذه الآية التي تنفي حدوثها لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد.