📢 Talebe Başvuru Sürecimiz Başlamıştır!
İslami ilimlerde muhakkik ulemanın izinden gitmek, sahih bilgi ve derin bir usul ile yetişmek isteyen talebe arkadaşların dikkatine...
📝 Başvuru Formu:
🔗 https://t.co/f9zBt05cPB
Geçen hafta Molla Abdullah hocamızı (@ubeyd53 ) ağırlamıştık. 21. Yüzyılda Aile ve Evlilik konulu sohbetimizden kareler.
Allah'ın izniyle yarın yine aynı saatte Riyazu's-Salihin dersleriyle devam edeceğiz.
Saat: 20.00
Yer: Üsküdar – Mülteka Medresesi
Not: Sohbet duyurularını takip etmek için whatsapp/ telegram kanallarımıza dahil olabilirsiniz.
Bugün Muhammed Kaya hocaefendi (@mkayaamidi) medresemizi teşrif etti. Başta ümmet olmak üzere toplumumuzun ve toplumu hayra sevk edip kötülüklerden nehyeden ilim talebelerinin hali hakkında müzakere edildi. Allah rızasına uygun hareket etmeyi nasip etsin.
Mülteka İslâmî İlimler Medresesi @Multeka_ kurucu müderrisi Molla Yusuf Kara Hocamız, Bandırma Çınaraltı Medresemizi @cinaraltider ziyaret etti. Medreseler ve güncel konularla ilgili istişarede bulunduk.
Allah Teâlâ kendisine ve talebelerine ilmin bereketini kat kat ihsan etsin.
„el-Ḫâniyye ve El-Ḫülâsa: Eğer biri Allah'ı ve Resulü'nü şahit tutarak evlenirse, bu nikah akdi gerçekleşmez [geçersiz olur] ve Peygamber'in gaybı bildiğine inanması sebebiyle kâfir olur.“
• Bu ifade çeşitli açılardan tenkide açık olmakla birlikte, Kadıhan gibi muteber fakihlerin bu yönde fetva vermiş olmaları, konunun ne derece önemli ve hassas olduğunu göstermektedir.
@ta2sbj Aleykum Selam,
Ramazan ayı boyunca umuma açık dersler olmadı, daha ziyade medrese içi iftar programlarımız oldu. Umuma açık olan derslerimiz genellikle cuma akşamları oluyor. Önümüzdeki günlerde bilgilendirme yapılacaktır.
Haddini Bilmek Şer'î Bir Sorumluluktur
"Hacamat yapanın da yaptıranın da orucu bozulur" hadis-i şerifini işiten bir kimsenin, bu nassa dayanarak orucunun bozulduğuna hükmedip iftar etmesi durumunda; İmam Muhammed söz konusu hadisi bir "hükmî şüphe" kabul ederek bu kişiye sadece kaza gerektiğini savunmuştur. Buna mukabil İmam Ebû Yûsuf, avamın doğrudan hadis metinlerinden hüküm çıkararak hareket etmesini meşru bir mazeret saymamış ve kefaretin de gerekli olduğuna hükmetmiştir.
İmam Ebû Yûsuf’un bu tavizsiz tutumu, aslında günümüzün bilgi karmaşasına ışık tutan manidar bir ikaz mahiyetindedir. Gerekli usûlî ve ilmî birikime sahip olmayan avâmın, nasları doğrudan yorumlamaya kalkışması caiz değildir. Zira bir ilim ehline danışmaksızın, sadece metinlerin zahirine dayanarak amel etmenin ağır bir uhrevî sorumluluğu bulunduğu gibi; bu durumun dünyevî olarak da fitneye sebebiyet verme ihtimali de oldukça yüksektir.
Netice itibarıyla; dinî meselelerde şahsî yorumlarla hareket etmek yerine ilim ehline müracaat etmek, Müslümanlar için sadece bir tercih değil, şer’î bir sorumluluktur.