📚✅
الملف التفاعلي لجميع إصداراتنا في مقاربة حتى هذا الشهر من السنة الميلادية
🧷📖
للوصول المباشر للملف التفاعلي:
https://t.co/YsB3qwMuFV
🛒📚
للوصول إلى صفحة الدار في متجر نَشر:
https://t.co/h2Ah9VhUzE
📚⚖️ مراجعات الكتب:
التحرر من قبضة الوثنية
قراءة تحليلية في كتاب: "استخدامات الوثنية"
مراجعة: آرون كلينك
ترجمة: مرح نصار علي
رابط القراءة في المدونة:
https://t.co/I0qGWe4Qr4
رابط نسخة pdf:
https://t.co/FATgPPkdFV
رابط قناة المدونة:
https://t.co/avdf9RF4HT
🧷📚
“لقد جرَّب العارفون وكل بصير بدقائق القلوب أن كثرة مخالطة الناس تملأ (القلب من دخان أنفاس بني آدم حتى يَسْوَدَّ ، ويُوجب له تشتُّتًا وتفرُّقًا، وهمًّا وغمًّا، وضعفًا) ولا يزول مثل هذا السواد إلا بالتهجد في جوف الليل، أو بخلوة للذكر والدعاء، أو عزلة للتفكر الروحي، وقراءة القرآن مع حضور القلب واجتماعه، وقل أن يتيسر ذلك لمن أُشرب قلبه الولع بأنظار الناس”
https://t.co/XVbIlAbJKL
🧷📚 اقتباس:
كفى بالراوي للحديث شرفا وفضلًا وجلالة ونبلًا أن يُرى اسمه مع اسم المصطفى صلى الله عليه وسلم في سطر واحد، ويكون آخر سلسلة أولها رسول رب العالمين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
قيل لبعض العلماء العاملين: أتُحبُّ أن تُحدِّث؟ قال: ومن يحب أنْ يسقط اسمه من الصالحين؟
📚🧷
يقول ابن تيمية: "والعبدُ كلما كان أذلَّ لله، وأعظم افتقارًا إليه وخضوعًا له، كان أقرب إليه، وأعز له، وأعظم لقدره؛ فأسعد الخلق أعظمُهم عبودية لله؛ فأعظم ما يكون العبد قدرًا وحرمة عند الخلق إذا لم يحتجْ إليهم بوجه من الوجوه.."
للاستزادة:
https://t.co/8Ps6JI0s1S
🧷📚
ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر، ولغة أهلهما رومية، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية، وأهل المغرب، ولغة أهلها بربرية عوّدوا أهل هذه البلاد العربية، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار: مسلمهم وكافرهم..
للاستزادة:
https://t.co/FE1kMnplAa
🧷📚
إنَّ مشروعية توظيف الشّعر في تقرير مسائل الاعتقاد، نشأ قديمًا مع أوائل الإسلام وبداياته، وهذا يدل على امتداد مكانة الشّعر عند العرب قبل الإسلام، فقد كان الشِّعر يُعدُّ جزاءً عظيمًا من حياتهم الثقافية والعلمية..
للاستزادة:
https://t.co/NUMsXafWDm
متوفر الآن كتاب:
موارد الإمام ابن عطية في تفسيره
إعداد: د.عبدالرحمن المشد
للطلب📚✅:
https://t.co/ZEVyUnhePH
لمطالعة الفهرس والمقدمة📖🧷:
https://t.co/63k6AYNPFE
🧷📚
من المعلوم بالضرورة ما جاءت به الشريعة من التفريق بين النواقض التي ينتفي بها الإيمان، ويحكم على الواقع فيها بالخروج من الملة، وبين الذنوب التي ينقص بها الإيمان دون أن ينتفي.
كما جاءت بالتفريق بين ما يبطل بهالعمل وبين ما ينقص به عن الكمال دون أن يبطل.
https://t.co/JWPBBRWAQe
"يبالغ معظم الناس في تقدير ما يمكنهم إنجازه في عام واحد، بيد أنهم يبخسون حق ما يمكن تحقيقه في غضون ثلاث سنوات. لقد علقت هذه الرؤية -التي تعرف بـ (قانون غيتس)، وسمعتها من (تيم فيريس) في إحدى الحلقات الإذاعية في ذهني منذ ذلك الحين.
واليوم، أصبو إلى تطبيق تلك الفكرة على هدف ينشده كثير منا: هو أن يصبح المرء قارئًا واسع الاطلاع"
للاستزادة
https://t.co/2GMk5EOg6j
#صدر_حديثاً
أصول الحديث و علم الرجال
عند الإمامية
عرض ونقد
رسالة دكتوراه قسم السنة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
تأليف:
د. بندر بن عبدالله الشويقي
نشر دار مقاربة @Muqarbah
مجلد كبير ١١٠٠ صفحة
رسالة متميزة جداً
كما قال عبد الوهاب المسيري رحمه الله: (إن المشروع المعرفي الغربي كافر بالمعنى العميق للكلمة.. فهو ليس كافرًا بالإله وحسب وإنما هو كافر بالإنسان أيضًا إذ يعلن موت الإله ثم موت الإنسان باعتباره كائنًا متميّزًا عن الطبيعة. ثم ينتهي به الأمر إلى أن ينزع القداسة عن كل شيء وينكر المعنى)
للاستزادة:
https://t.co/dnQpMO02H1
🧷📚
وإن لم يدل هذا على رجوع أبي حنيفة رحمه الله عن قوله في الإيمان فهو لا شك يدل على توقفه في الجواب عن هذا الحديث، وأنه ليس عنده ما يدفع به الحجة فيه.
وممن نقل الإجماع على هذا الأصل شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يقول: وأجمع السلف أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.
للاستزادة:
https://t.co/7eyIbkqAqJ
🧷📚
"ومهما قالوا فإنّها تبقى مدرسةً لها مؤسِّسٌ، وهو داودُ، وناظمٌ وهو ابن حزمٍ، ولها أفكارها وأدبيَّاتها ورجالها، ولها أقوالها المشهورة المختصَّة بها؛ فاختصاصها باسمٍ أمرٌ لابدَّ منه، وانتسابها إلىٰ داود هو انتسابُ تأسيسِ لا تقليدٍ"
https://t.co/bnh5BdLPcM