ما خلاص يا ولاد الوسخه هي الفيفا اللي جات طلعت ميسي للاطراف وحطت الكوره على رجله رفع الاوفر لريميرو،وخليته جاب الجول التاني الراجل مضغوط عليه فالعمق طول الماتش خلصلك الماتش فعشر دقايق بشويه ذكاء منه، يعم التحكيم والخرا ما انت لحد الاخر كسبان2 رغم كل ده
إيه مشكلتك مع ميسي بقا؟
سبب خروج مصر بكل بساطة رغم انها مقدمة كانت مستوى تاريخي امام الارجنتين هو المدرب حسام حسن ، الطبيعي عند اي مدرب ماعنده حتى ابسط مبادىء التدريب لما تصير عليك ريمونتادا من 2-0 ل 2-2 والمباراة باقي عليها 5 دقايق لتنتهي انك تحاول تهدي فريقك وتهدي اللعب وتوصل للاشواط الاضافية وبعدها لكل حادث حديث ، لكن يلي سواه حسام حسن على المستوى المعنوي جن وجنن كل اللاعبين معاه ودخلهم بمرحلة توتر مو طبيعية وعلى المستوى التكتيكي خلاهم يهاجمو بجنون بدون اي ادراك تكتيكي وكأنهم مهزومين 5-0 وطبعا اول ما انقطعت منهم الكرة مرتدة قاتلة وهدف!
ادار المباراة بشكل كارثي جدا وفقد اعصابه وخلى فريقه كله يفقد اعصابه.
هرد عليك بس رد طويل شوية ، دي معضلة مشهورة في الفلسفة أسمها معضلة الشر.
وطبعا في كل الي احنا بنعيشه ممكن حد يتسائل فين ربنا من الي بيحصل في غزة مثلا وقتل الأطفال الخ.
المعضلة دي اول حد قالها هو ابيقور
إما أن الله يريد أن يمنع الشر ولا يقدر إذا هو ضعيف
او يقدر ولا يريد إذا هو شرير
او لا يقدر ولا يريد إذا هو غير موجود
او يقدر ويريد إذا من أين جاء الشر
وديفيد هيوم أعاد صيغتها لما قال إذا كان الله كلي القدرة وكلي الخير فوجود الشر لا يفسر الا بنفي أحد هذين الصفتين
ولكن تلك المعضلة عندي ليها كذا رد.
اولا تدخل الله لمنع الشر يتنافى مع حرية الإنسان الي الله أعطاها لينا ، الله خلق الإنسان حر والحرية شرط الكرامة ولكن الحرية معناها انك تقدر تعمل الخير وتقدر تعمل الشر.
لو ربنا منع الشر بالقوة دا انتقاص من حرية الإنسان ويتعارض مع العدل الإلهي في الثواب والعقاب ، ربنا هيحاسبنا عشان هو ادانا الحرية الكاملة عشان الحساب يكون عادل لكن لو تدخل الله مش هيكون فيه عدل في الحساب كدا.
ديستويفسكي كان بيقول وجود الظلم هو اختبار لحرية الإنسان ومسؤوليته.
مش المفروض نسأل فين ربنا من الظلم ولكن انا فين من مقاومة الظلم زي ما القرآن بيقول "ولتبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين"
فيه ظلم في الحياة ودا نوع من الاختبار الإلهي انت موقفك هيكون اية من الظلم دا هتدعمه وتؤيده ولا هتسكت عنه ولا هتجاهد في سبيل رفعه.
ثانيا لولا القبح ما عرف الجمال ولولا الظلم ما طلب العدل.
او زي ما كان بيقول الغزالي أن الشر له دور تربوي بدون الظلم مفيش عدل ، بدون الالم مفيش صبر بدون الشر مفيش فضيلة ودا نفس المنطق بتاع جورج هيجل الجدلي.
ثالثا الظلم هو نتاج الإنسان يعني ماركس كان بيقول الشر مش لغز ميتافيزيقي هو نتيجة صراع طبقي وهيمنة فبدل ما تسأل ليه الشر موجود أسأل مين مستفيد من استمراره وكان بيقول الظلم لازم نواجهه تاريخيا مش ميتافيزيقيا. لأن الله عند ماركس كان رمز العدل الي الإنسان مجسدوش على الأرض.
او زي ما القرآن بيقول أن الظلم من الإنسان في الأرض في سورة يونس "إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون
رابعا في القرآن العدالة قد تكون مؤجلة لكنها حتمية.
"ولا تحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون وإنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار"
"إن ربك لبالمرصاد"
وإن الشر وسيلة لتمييز النفوس زي ما احيانا المواقف الصعبة في الحياة بتوجع لكن بتوريك معدن الناس الي حواليك في حياتك.
"وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين"
اخيرا تدخل الله لمنع الشر بالقوة هيخلق مؤمن ممكن اسميه "المؤمن السلبي" الي مش عايز يتحرك ولا يعمل حاجة ولا يجاهد ولا يتكلم عن الظلم ولا يقف ضده ولكن بس بيطلب من ربنا ودا مختلف عن مفهوم الإيمان في الإسلام أن المؤمن لازم يجاهد ويقف ضد الظلم حتى لو بالكلمة ، لأن ربنا ادانا الحرية ومش هيسلبها مننا.
سجود السهو:
سجود السهو له ثلاث حالات:
الزيادة/النقص/الشك.
⇦في حالة الزيادة⇦اسجد سجدتي السهو بعد التسليم.
⇦في حالة النقص⇦اسجد سجدتي السهو قبل التسليم.
⇦في حالة الشك⇦إبن على الأقل و اسجد سجدتي السهو قبل التسليم.
وانتبه!!
سجدتي السهو لا تجبران ركن من أركان الصلاة بل تجبر الواجب والسُنة فقط.
الشرح بالتفصيل أسفل التغريدة
فضلها وانشرها معي وشاركني الاجر 🤍