Mustafa Hassanin

‏‏محب للعلم وأهله

[أحمد بن ناصر الطيار @ahmdtay]

أرسل لي أحد الإخوة موقفا عجيبا حصل له فقال:
قبل سنواتٍ كنتُ أطالعُ كتابَ "الروح" لابن القيم، وأتفكّرُ في عظمةِ خلقِ الروح، فيتملّكني العجبُ ويعتصرني الفضول.
وتمنّيتُ لو أشعرُ ولو لبرهةٍ بإحساسِ الميّتِ وهو في قبره وحيدًا.

فنمتُ تلك الليلة، فرأيتُ نفسي ميّتًا... وشعرتُ بذلك حقًا، لم أكن أشعرُ أنّه حلم، بل صدّقتُ أنّي قد متُّ.
رأيتُهم يحملونني على النعش وكنتُ أشعرُ بهم وهم يحملونني، ورأيتُ الترابَ يُهالُ عليّ، وشاهدتُ آخرَ جزءٍ من القبرِ وهو يُغلقُ بحفنةِ ترابٍ حتى حُجِبَ شعاعُ الشمسِ عن القبر.

ثم فجأةً اتسعَ اللحد، وانفرجتْ ظلمته، وكأنّي في قصرٍ واسعٍ جدًا.
ودخلَ عليّ رجلان ملتحيان، وجوههما بيضاء، وعليهما هيبةٌ شديدةٌ تهابُها من مجردِ النظراتِ الحادّةِ كأنّهما قاضيان.
تقدّما إليّ وأخرجا كتابًا وقالا: "سنقرؤه ثم نعودُ إليك".

في تلك اللحظة مرّ شريطُ حياتي كلّه أمام عيني.
تملّكني الخوفُ من محتوى الكتاب، وتذكّرتُ كلَّ ذنبٍ اقترفته وكلَّ ظلمٍ وقعَ مني وندمتُ عليه ندمًا شديدًا، مع خوفٍ لم أخفْ مثله في حياتي قط.
وتمنّيتُ لو أنّي ازددتُ من الأعمالِ الصالحة، ولو أنّ حياتي كلّها كانت عبادة.
طلبتُهما مهلةً، فرفضَا. كررتُ الطلبَ بخوفٍ ورهبةٍ فقالا: "قُمْ، ارجعْ الآن... عندكَ فرصة".

وفجأةً وكأنّ أحدًا نفخَ الروحَ في جسدي... فانتفضتُ من سريري مفزوعًا، والقلبُ يرتجف.

ومنذ ذلك اليوم، كلما هممتُ بمعصيةٍ أو زلّتْ بي قدمٌ إلى ذنب،
تذكّرتُ ذلك القبر، وتذكّرتُ الكتابَ الذي سيُقرأ، وتذكّرتُ الملائكةَ ورهبةَ الموقف...
فارتعدتُ وتبتُ وانزجرتُ.
وحتى إذا قرأتُ القرآنَ أو صليتُ تذكّرتُ القبرَ وتلك الحفرةَ فخشعتُ أكثر.

*وأوصي إخواني:*
أن يتذكّروا أن الموتَ يأتي بغتة، فليُكثِروا من الزادِ في الدنيا، وليتركوا أعمالًا صالحةً تدرُّ عليهم الحسناتِ وهم في قبورهم.
فما ينفعُ المرءَ بعد موته إلا أعماله الصالحه.

[Ahmed Elkady @ahmedelkadyx]

واحد اعرفه عنده مصنع ملابس شغال فيه عدد محترم من العمال .. لما حد منهم بييجي يطلب منه إذن عشان عنده ظرف أو حاجة ويلاقي الظرف شديد بيئذنله مهما كان احتياج الشغل .. ولو حد طلب سلفة او كده حتى لو في وقت زنقة بيحاول يتصرفله .. وبيحاول يكافئ الناس ويظبط مرتباتهم كل ما يلاقي فرصة .. المهم اني اتعلمت منه دعاء جميل حابب أشاركه معاكم عسى ربنا ينفعه وينفعكم بيها للهم اني أعفو عن عبادك قدر عفوي فاعف عني قدر عفوكوأوسعُ عليهم قدر سعتي فوسع عليّ قدر سعتك وأدبر أمورهم قدر تدبيري فدبر لي قدر تدبيرك

[مؤسسة الشيخ ابن عثيمين الخيرية @binothemeen]

🔴🔴
بشرى لطلاب العلم ومحبي الشيخ ..

الآن يمكنكم الاستماع لشرح
كتاب #رياض_الصالحين
لفضيلة الشيخ محمد #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى ..
كل حديث على حدة.
*اضغط على الشريط وتوجه مباشرة إلى الحديث.*
شاركنا الأجر بنشر الرابط: https://t.co/VY63wYIL5E

[فيصل العلي @faisalalali1991]

كيف تفوق ابن تيمية على علماء عصره في كل المذاهب؟ | الشيخ سعد الخثلان وفقه الله.

[تَبريزي @tabbrizi]

محاضرة " تعظيم الله عز وجل " كاملة.

كلام عظيم لا تملك بعد أن تسمعه إلا أن تقول سبحان الذي ما قدرناه حق قدره.

[فيصل العلي @faisalalali1991]

استدامةُ قراءةِ القرآن تفتح لك من العجائب ما لا يُفلت من صدرك أبدًا.
| الشيخ محمد مختار الشنقيطي حفظه الله |

[أبو زارع المدني @AbuZaare]

(أصول أدعية الفتح في حفظ القرآن وتحصيل العلم والفهم)
من القرآن والسنة

جمعت ما ثبت من أصول أدعية الفتح في حفظ القرآن والعلم والفهم، ونسبت كلًّا إلى مصدره باختصار، وأسأل الله أن ينفع بها.
احفظها عندك.

من القرآن:
- ﴿وقل رب زدني علمًا﴾ [طه:114].
- ﴿رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي﴾ [طه:25-28]
- ﴿رب هب لي حكمًا وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء:83]
- ﴿ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدًا﴾ - دعاء أصحاب الكهف [الكهف:10].

من السنة:
- «اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علمًا» - الترمذي وابن ماجه، صحح صدره الألباني.
- «اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا» - ابن ماجه عن أم سلمة، صححه الألباني.
- «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها» - مسلم.
- «اللهم فقهني في الدين، وعلمني الكتاب والحكمة والتأويل» - دعاؤه ﷺ لابن عباس: البخاري ومسلم وأحمد.
- اللهم اجعل: «القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي» - أحمد وابن حبان، صححه الألباني (الشاهد من دعاء الكرب).
- «اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلًا» - ابن حبان عن أنس، صححه ابن حجر والألباني.
- «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين» - النسائي والحاكم عن أنس، صححه الحاكم وحسنه الألباني.

أثر يستأنس به:
- «اللهم رب زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا» - أثر عن ابن مسعود عند تلاوة آية طه (بتحفظ في ثبوت لفظه).

- «يا معلم إبراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني» - أصلها وصية معاذ بن جبل عند موته يدل بها على الله «معلم إبراهيم»، وعمل بها ابن تيمية؛ وليست حديثًا مرفوعًا.

(ومما يُستأنس به للفتح في العلم) الاستغفار:
- فالذنوب تنسي وتحجب نور العلم، والإكثار منه سبب للفتح - كما استنبط ابن عثيمين من قوله تعالى ﴿واستغفر الله﴾ [النساء:106].
ومن صيغه: «رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور».

ويدعى بمعناها (لا تنسب للنبي ﷺ):
- «اللهم يسر لي حفظ كتابك، وفهمه، والعمل به».
- «اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك».

[منـال محمد🕊 @Almanal_mm]

@AbuZaare https://t.co/xw4fLSkBV5
التلاوات مجموعة في هذه القناة

للنشر
كتب الله أجورهم وإياكم

[أبو عبدالله الجميعي @AGmaey]

@AbuZaare https://t.co/FZwCjrkjRv
تم تجميع وتقسيم التلاوة الجديدة إلى سور على هذه القناة وبها رابط مجمع لتحميل الختمة كاملة، كما انه جاري العمل على تطبيق يجمع تراث الشيخ رحمه الله تعالى

[أ.د. زياد بن حمد العامر @z_alamer]

نسخة الكترونية مجانية معتمدة من

كتاب الطالب #المتن_العقدي

وكتاب المعلم #شرح_المتن_العقدي

إصدار علمي وتعليمي مُحَكَّم
يشمل شرح مختصر لأصول مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة

#عقيدة_أهل_السنة
#السلم_التعليمي_العقدي
#المقررات_التعليمية

https://t.co/OsHQsgo1ah

[د. حسين البلوشي @dr_habaloshi]

مكنز زاد المستقنع والروض المربع
صناعة وابتكار فضيلة الشيخ د. يوسف بن حمود الحوشان -وفقه الله ونفع به-

هو مكنز علمي يجمع المواد المتعلقة بكتابي زاد المستقنع والروض المربع من مختلف المكتبات الإسلامية، مع بحث وتصفية متقدمين، وتصميم تراثي إسلامي راق.

وهو فهرس شامل يضم أكثر من 915 مادة علمية

شكر الله لفضيلة الدكتور على هذا الطيب المبارك، الذي سيخدم دارسي ومدرسي هذين الكتابين النافعين
زاد المستقنع في اختصار المقنع للحجاوي
+
الروض المربع بشرح زاد المستقنع للبهوتي

كتب الله أجره وأثره، ورفع قدره وذكره..

رابط المكنز 👇🏻
https://t.co/SXHC5T9qjG

[أبو زارع المدني @AbuZaare]

سنة مهجورة يا فوز من فعلها وقُبلت منه!

عنِ ابنِ عمر رضي اللهُ عنهما، قال:
قَلَّما كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يَقومُ مِن مَجلِسٍ حَتَّى يَدعوَ بهؤلاء الدَّعَواتِ لأصحابِه:

(اللَّهُمَّ اقسِمْ لَنا مِن خَشيَتِكَ ما يَحولُ بَينَنا وبَينَ مَعاصيكَ،
ومِن طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جَنَّتَكَ،
ومِنَ اليَقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصيباتِ الدُّنيا،
ومَتِّعْنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتِنا ما أحيَيتَنا،
واجعَلْهُ الوارِثَ مِنَّا،
واجعَلْ ثَأرَنا على مَن ظَلَمَنا،
وانصُرْنا على مَن عادانا،
ولا تَجعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنا،
ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا ولا مَبلَغَ عِلمِنا،
ولا تُسَلِّطْ علينا مَن لا يَرحَمُنا).

[حَمْزَة @Bashtuni_2]

ذكر الشيخ صالح سندي حفظه الله في شرحه على «العقيدة الطحاوية» للإمام أبي جعفر الطحاوي رحمه الله سبع مسائل ينبغي لطالب العلم أن يلاحظها في كلمة التوحيد: «لا إله إلا الله»، وهي:

١. أنها لم تأتِ لإثبات الألوهية لله فحسب، ولو كان ذلك المراد لَعُبِّر عنها بقولنا: «الله إله».

١/

[أَبُو عِكْرِمَة @mustakeen_3ziz]

معنى أن تكون عبدا لله
🎙️ عقيل الشّمري

١١ دقيقة وددت لو سمعها الناس كلهم، مؤمنهم وكافرهم، برّهم وفاجرهم.
والله لو عقلها أحدنا لاستقامت له دنياه وآخرته، ولعلم الفرق بين أن تكون مكلّفا وأن تكون عبداً.

يا مقلّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك واجعل صدورنا خزانة توحيدك.

[محمد بن أحمد الفَيْفي © @amatf201211]

✨ثمرة جهد سنوات في تقريب علم الأصول✨

نضع بين أيديكم "الخرائط الذهنية لكتاب روضة الناظر وجنة المناظر" جمع وإعداد محمد بن أحمد الفيفي.

عملٌ أكاديمي محكّم، يُعين طالب العلم على تصور المسائل الأصولية واستذكارها بأسلوب بصري حديث.

> متاح مجانًا (وقف لله تعالى)✨✨
> الدال على الخير كفاعله؛ نشره علمٌ نافع وصدقة جارية.
التحميل المباشر: 👇
> 🔗 https://t.co/UwfRKGNYMH
> 📁 https://t.co/L2tKH4siU2
#أصول_الفقه #روضة_الناظر #خرائط_ذهنية #محمد_الفيفي

[ذَواتُ فِطرَة @x4wa11]

مَن فاته عَرفة فلا يَفوته يَوم القَرّ ،
فهو يوم مُستجاب فيه الدعاء بإذن الله.

يوم القٓرّ ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء.!
وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده
ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء.!

• قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر"
رواه الامام أحمد وصححه الألباني

ويوم القر:
هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.

«كان يستحب أن يقال في أيام التشريق: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».

[منارات الهدى @MnaratAlhuda]

من جوامع الدعاء

[ناصر القطامي @nasseralqtami]

نال فضيلة الشيخ د. علي بن عبدالرحمن الحذيفي شرف إمامة أكبر مساجد وأشرفها بدءًا من إمامة المسجد الحرام مكلفًا في صلاتي التراويح والقيام لأعوام عدة، ثم إمامة المسجد النبوي الشريف لنصف قرن تقريبًا، وقبلها إمامة مسجد قباء "أول مسجد بني في الإسلام" ثم كُلف بإلقاء خطبة عرفة وإمامة الحجاج هذا العام ١٤٤٧هـ، فضلاً عن رئاسته للجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية، وتسجيله لكتاب الله تعالى مرتلاً في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وفي إذاعة القرآن الكريم، وختْمه بين جنبات مسجد رسول الله "صلى الله عليه وسلم"، فحاز بذلك شرف إمامة أعظم بيوت الله، وشرف خدمة كتاب الله، متّع الله ببقاءه ونفع به، وجزاه عنا وعن المسلمين خيرا .

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(السؤال):
السلام عليكم .. متى يبدأ دعاء #يوم_عرفه بعد الزوال إلى الغروب؟ أو متى؟ وهل الترغيب في الدعاء خاص بالحاج أو عام له ولغيره؟
(الجواب):
-جميع النهار محل دعاء، لكن أفضله وأحراه يبدأ بعد الظهر إلى المغرب
كما فعل النبي ﷺ، حيث رفع يديه يدعو في #عرفة بعد الظهر حتى غربت الشمس.
يعني ظل النبي ﷺ رافعا يديه نحو ست ساعات ﷺ يدعو يدعو إلى الغروب.
وكان إذا سقط خطام ناقته أخذه بيده، ويده الأخرى مرفوعة.
-والترغيب في الدعاء في هذا اليوم عام للحاج وغير الحاج.
سئل #الإمام_أحمد عن الجلوس للدعاء يوم عرفة لغير الحاج فقال: لا بأس به، إنما هو دعاء وذكر.
وقال الشيخ الفوزان: "يشرع لغير الحجاج الاجتهاد في الدعاء ليشاركوا الحجاج في هذا الفضل، فالاجتهاد في الدعاء يوم عرفة لغير الحاج مشروع وفضيل".

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

من دعاء ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما في عشيةِ عرفةَ.

روى الطَّبرانيُّ في كتابِ المناسكِ وكتابِ الدُّعاء - بإسنادٍ جوَّده ابنُ تيميَّةَ - أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما كَانَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكَ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَزَيِّنَّا بِالتَّقْوَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى»، ثُمَّ يَخْفِضُ صَوْتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ رِزْقًا طَيِّبًا مُبَارَكًا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ، وَقَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالاسْتِجَابَةِ، وَأَنْتَ لَا تُخْلِفُ وَعْدَكَ، وَلَا تَكْذِبُ عَهْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا أَحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إِلَيْنَا، وَيَسِّرْهُ لَنَا، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إِلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الْإِسْلَامَ بَعْدَ إِذْ أَعْطَيْتَنَا».