@Aax6t8@YAMANY_san@jy87i المسألة فيها خلاف بين أهل العلم وأنا ما أحللت الإسبال بل الأفضل تركه ولا أقول إنه حرام ولا إنكار في مسائل الاجتهاد وابن عباس رضي الله عنه أعلم من الفقهاء وتعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم والحديث له طرق وشواهد ولما سُئل عن ثوب طويل قال: «إنما النهي عن الخيلاء»، رواه ابن أبي شيبة
@Aax6t8@YAMANY_san@jy87i لا إنكار في مسائل الاجتهاد والمسألة فيها خلاف بين أهل العلم وحتى ابن عباس رضي اللّٰه عنه لما سألوه عن الثوب الطويل قال:
«إنما النهي عن الخيلاء»رواه ابن أبي شيبة، وله طرق وشواهد وحسنه بعض أهل العلم. وأنا أحاول ما أسبل ثوبي وأشوف الأفضل ما أسبل ولكن ما أحرم انتهى النقاش اللي بيننا
@_81w0@YAMANY_san@jy87i لا إنكار في مسائل الاجتهاد والمسألة فيها خلاف بين أهل العلم وحتى ابن عباس رضي الله عنه لما سألوه عن الثوب الطويل قال: «إنما النهي عن الخيلاء»رواه ابن أبي شيبة، وله طرق وشواهد وحسنه بعض أهل العلم. وأنا أحاول ما أسبل ثوبي وأشوف الأفضل ما أسبل لكن ما أحرم شيء فيه خلاف بين أهل العلم
@_81w0@YAMANY_san@jy87i الله أعلم ولكن كلامك خلاف اللي أشوفه أحيانا تطلع لي مقاطع لعلماء كبار مثل مفتي منطقة مثلا مسبل ثيابه وايضا ائمة في مساجد معروفه ولكن اللي مجمع ��نه حرام اللي هو الإسبال في قصد الكبر أما غيره عند جمهور أهل العلم مب حرام والله أعلم
@Aax6t8@YAMANY_san@jy87i يعني أنت أعلم من العلماء اللي يسبلون ثيابهم وايضا الملك وولي العهد هم نفسهم اللي يعينون من هو مفتي المملكة وهم أعلم مني ومنك في الشرع
@Aax6t8@YAMANY_san@jy87i أنت تقول إنه شرع الله والمسأله فيها خلاف مب فقط ��لي العهد هو اللي يسبل حتى فيه بعض اعضاء هيئة كبار العلماء يسبلون وايضا فيه إمام للحرم النبوي يسبل إذا كان قصدك إسبال الثوب كِبْراً أكيد إنه حرام بلا خلاف
@FHD_IE@athiestboi غير صحيح عدد اهل السنة والجماعة يمكن مليار و800 مليون ويمكن أقل اما الجماعات الثانية سواء كانت مسلمه مبتدعه او كافره توصل اكثر من المليارين