نَوْء

تُجِيد الرِقة والإراقة

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @lq2jk @imsasansa المقارنة بالآرامية غير دقيقة لأنها تمتلك مفردات وبناء صرفي مختلف
لأن الحميرية تعتمد على نفس الجذور الثلاثية، والضمائر، والبناء الصرفي للعربية

الخلاف هنا هو هل نعتبر(لغة قريش)هي العربية الوحيدة؟ لو طبقنا هذا المنطق، فكل اللهجات العربية القديمة قبل قريش ستعتبر لغات أجنبية

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @Lxa6651 @imsasansa بما أنك أقررت أنه" حبشي أصله" فقد انتهى النقاش ههههههههه

المحتل الأجنبي الذي يأتي غازيًا على رأس جيش لا يُحسب على الأرض التي احتلها رغمًا عنها، بل يبقى غاصبًا غريبًا
أبرهة لم يخرج من اليمن ممثلًا لليمن ولا ناطقًا باسم أهلها، بل خرج من عاصمة الاحتلال الحبشي ليغزو مكة

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @imsasansa أبرهة كان غاصب محتل حبشي غازيًا لليمن ومكة ايضا
و اللي تصدى لهم ذو نفر الحميري أحد أشراف أهل اليمن، ونُفيل بن حبيب الخثعمي

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @lq2jk @imsasansa المفردات الحميرية والسبئية تعتمد على نفس الجذور الثلاثية للعربية الفصحى (مثل: بيت، ملك، قرب، بنى، كاتب)وتتشارك معها في الضمائر والأسماء والتركيب البنيوي، لكنها كانت تكتب بأسلوب وصيغ صرفية قديمة وبخط المسند
اقرأ (معجم اللغات اليمنية القديمة)
و المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @lq2jk @imsasansa وبين جذور العربية القديمة، وهي بالأساس لغة عربية ومش غريبة عنها

[نَوْء @Naan_VII]

@sofyan1651 @lq2jk @imsasansa استشهادتك بالصورة ضدك مو لك
الصورة تتكلم عن اندماج اللهجات بلغة قريش بعد الإسلام مو عن نفي العروبة. لغة المسند والحميرية هي جذور اللسان العربي
اعتبار الحميرية أو السبأية لغة غير عربية ناتج عن سوء فهم، لأن الناس تخلط بين العربية اللي بنستخدمها اليوم(لهجة قريش

[يوسف العولقي @20Yusef20]

شاهد هذا الشبل الشبواني

فقد أقرب إخوته وأبناء عمومته من أبناء شبوة، ارتقوا شهداء إثر قصفٍ غادرٍ بصواريخ مليشيا الحوثي الإرهابية

نعم، تقرأ الألم في وجهه، وترى الحزن في عينيه لكننا قوم لا ننكسر. يظل شامخاً رغم صغر سنه فما تزيدنا الأحزان والآلام إلا إصراراً وثباتاً وتمسكاً بديننا وعقيدتنا وأرضنا

وكلما قدمنا شهيداً، ازددنا إصراراً وعزيمة

[ساحة الأدب @l1Adab]

" أمَّا القرآن الكريم فقد قيّض الله له حفظة بحيث لو زيد فيه حرف واحد لأخرجه آلاف من الأطفال الأصاغر، فضلًا عن القرَّاء الأكابر ".

الإمام الشاطبي رحمه الله.

[ساحة الأدب @l1Adab]

سُئل بعض الحُكمَاء عن الفَرق بين العَقل والمُروءة، فَقال:

"العَقل يأمُرك بالأنفَع،
و المُروءة تأْمُرك بالأرفَع".

– أدبُ الدُّنيا والدِّين للماوردي ص٣٠٦

[الأدب العربي @aladbo]

قال شبيب بن شبية:
اطلبوا الأدب فإنّه عونٌ على المروءة، وزيادةٌ في العقل، وصاحبٌ في الغربة، وحليةٌ في المجالس.

[فيصل العلي @faisalalali1991]

أربعة كتب لمن أراد أن يكتب:

١. أدب الكاتب لابن قتيبة، لتصحيح القلم
٢. البيان والتبيين للجاحظ، لثروة الألفاظ
٣. الأمالي للقالي، لسعة اللغة والأدب
٤. العمدة لابن رشيق، لحسن الذوق والنقد

وعدّ ابن خلدون «الكامل» للمبرّد من أصول الأدب

[د. ليلى حمدان @DrlaylaH]

هذه الأبيات التي كان النبي ﷺ يرتجز بها يوم حفر الخندق، وهي من رجز عبد الله بن رواحة رضي الله عنه:

اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا
وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا

إِنَّ الْأَعْدَاءَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب رضي الله عنه.

وفي رواية أخرى في صحيح البخاري:

«إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا، إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا».

وكان النبي ﷺ يرفع صوته بقوله: «أَبَيْنَا، أَبَيْنَا».

ومعنى الأبيات: الاعتراف بأن الهداية والتوفيق إلى الصلاة والصدقة من فضل الله وحده، وسؤاله السكينة والثبات عند مواجهة الأعداء، ورفض الفتنة عن الدين.

[نَوْء @Naan_VII]

تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْنَا دَمُونْ
دَمُونُ إِنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ
وَإِنَّنَا لأَهْلِنَا مُحِبُّونْ

امرؤ القيس

[نَوْء @Naan_VII]

وَعاجِزُ الرَأيِ مِضياعٌ لِفُرصَتِهِ
حَتّى إِذا فاتَ أَمرٌ عاتَبَ القَدَرا

- الفراهيدي

[نَوْء @Naan_VII]

"وما ندمتُ أني عشتُ منفرداً
ألقى السكنيةَ في روحي وفي جسدي

حفظتُ نفسي عن قولٍ يكدّرها
وصنتها عن جدالِ البغضِ والحسدِ

ما عاد صوتُ ضجيجِ الناس يَلفتُني
ما ذا سينفَعُني لو عشتُ للأبدِ ؟

إني أكتفيتُ بنفسيِ في مشاغلهاَ
يكفي الذي ضاعَ من عمري بلا رشدِ"

[نَوْء @Naan_VII]

@walheetary @SHMrM0 خلاص كذا تمام
رديت على نفسك

[نَوْء @Naan_VII]

@walheetary @SHMrM0 الإمام الحنبلي كان تلميذ الشافعي

و قال فيه الإمام الشافعي "خرجتُ من بغدادَ، فما خلَّفتُ بها أحداً أورعَ، ولا أزهدَ، ولا أفقَهَ من أحمدَ بنِ حنبل"

أعتقد هذه لحالها تكفي

[نَوْء @Naan_VII]

@walheetary @SHMrM0 لا تحور كلامي
أنا أتكلم عن الإمام

[الرحال محمد الميموني @travelers_gulf]

أنا من يعرف اليمنيين حق المعرفه

لاتغركم حسابات الحوثي

أقسم بأنهم ضده وأنهم من أطيب الشعوب وأكرمهم

لاتغركم حسابات الحوثي فجميعها ستنتهي قريباً وترون فرحة الشعب اليمني الحقيقيه

🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

[نَوْء @Naan_VII]

@walheetary @SHMrM0 ايش تهبد؟ وين عايش أنت؟ ملايين الشافعية يصلون ويؤمون الناس في كل مساجد السنة وبدون أي إشكال. تاليف الأكاذيب ما يغطي على جهلك بحقيقة المذاهب