نجم

#حكايالوجيا الحمدلله على نعمته وفضله اليوم الأحد الموافق 19 من شهر رمضان المبارك وأكيد أن الكثير منكم بدأ يقل لديه شغف أكل السمبوسة !! يذكر البعض أن السمبوسة ظهرت في #عنيزة في شهر رمضان من عام 1382هـ تقريباً ولعل البعض منكم يتذكر راعي السمبوسة اليماني والذي كان أسمه قايد وأصبح الناس يطلقون عليه اسم قايد سنبوسة وموقعه بالحيالة قرب السوق الطالع من الحيالة إلى حارة المسهرية وعمل كذلك فترة في حارة الملاح ثم توالت مجموعات عائلية في عمل السنبوسة في بداية الثمانينات الهجرية تقريباً حيث بدأ عبدالله محمد السويّة والذي سافر إلى الأردن في شبابه في نهاية الستينات الهجرية وتعرّف على عمل السنبوسة حيث قام بمشاركة من أبنه عبدالرحمن والذي إستفاد هو الأخر من تواجده للعمل في #مكة_المكرمة فترة من الزمن وتعلّم عمل السنبوسة حين رأها هناك فبدأ في عنيزة مع والده بعمل السنبوسة على قارعة الطريق قرب الدوار بين الملاح والدغيثرية حيث يتم تجهيزها في الظهر بدارهم وفي وقت العصر يبدأ قلي السنبوسة بالزيت أمام الناس في قدور كبيرة بالشارع في مشهد غريب يتوافد الناس لمشاهدته والأستمتاع به في عصر أيام رمضان وقام كذلك عبدالله وصالح أبناء العقاء بعمل السنبوسة وتجهيزها في دارهم ثم تقلى بالزيت في دكانهم الذي في طرف منزلهم بحي الملاح أمام عدد من المتسوقين كما كان أبناء الشحيتان وأفراد عائلتهم من أوائل من بدأ في تطبيق مايسمى بمفهوم { الأسر المنتجة } في ذلك الوقت حيث يتم توزيع المهام فيما بينهم في إعداد السنبوسة في رمضان في العام 1387هـ تقريباً حيث تقوم والدتهم بعمل القرصان وتقطيعها وتجهيزها وتقوم عدد من البنات من العائلة في تقطيع الكراث وتجهيز الحشوة ومن ثم يتشاركون في لف السنبوسة وتجهيزها في سويق سد عُرف بسويق الشحيتان بالملاح وعند العصر يتم مباشرة الشباب لقلي السنبوسة وكان في بداية عملهم في الشارع أمام الناس ومن ثم أستأجروا دكان في بيت الحميدي غرب مسجد حي الملاح وكانوا عادة مايقومون بتجهيز نحو 100 حبة من السنبوسة أو أكثر في قدر ليأخذها أحد أبناء العائلة ليبيعها في وسط سوق الحيالة على أحد الأرصفة كنقطة بيع تسويقية هناك وكان عمل السنبوسة حدثًا جديداً وغريبًا على الناس وكانت تباع 8 حبات بريال وكان الناس يتوافدون لشرائها في طوابير والبعض الأخر يستمتع بالمشاهدة فقط حيث يأتون من الحارات على الأقدام والسياكل والدبابات وكانت فعالية في شهر رمضان لامثيل لها ويقال أن أصل السنبوسة هندي قدمت مع الحجاج في زمن مضى ثم أنتشرت بالحجاز وغيرها من المدن وكانت #بلدية_عنيزة في ذلك الوقت وفي بداية نشاطها بعد تأسيسها في مقرها الأول في حي الملاح في عام 1382هـ تقوم بجهود بمتابعة هذه الأعمال والتحقق من مطابقتها للنظافة والشروط الصحية حيث كان المشرف على ذلك موظف البلدية الأردني سعيد سعدات حيث يقوم بالتحقق من هذه الأغذية بين فترة وأخرى والكشف على مايقدم ويباع على ناصية الشارع وفي البوفيهات والدكاكين بصفة دورية في أسواق عنيزة رحم الله من مات وأمّد بعمر من بقي

$DR_m_almarool's tweet photo. #حكايالوجيا الحمدلله على نعمته وفضله اليوم الأحد الموافق 19 من شهر رمضان المبارك وأكيد أن الكثير منكم بدأ يقل لديه شغف أكل السمبوسة !! يذكر البعض أن السمبوسة ظهرت في #عنيزة في شهر رمضان من عام 1382هـ تقريباً ولعل البعض منكم يتذكر راعي السمبوسة اليماني والذي كان أسمه قايد وأصبح الناس يطلقون عليه اسم قايد سنبوسة وموقعه بالحيالة قرب السوق الطالع من الحيالة إلى حارة المسهرية وعمل كذلك فترة في حارة الملاح ثم توالت مجموعات عائلية في عمل السنبوسة في بداية الثمانينات الهجرية تقريباً حيث بدأ عبدالله محمد السويّة والذي سافر إلى الأردن في شبابه في نهاية الستينات الهجرية وتعرّف على عمل السنبوسة حيث قام بمشاركة من أبنه عبدالرحمن والذي إستفاد هو الأخر من تواجده للعمل في #مكة_المكرمة فترة من الزمن وتعلّم عمل السنبوسة حين رأها هناك فبدأ في عنيزة مع والده بعمل السنبوسة على قارعة الطريق قرب الدوار بين الملاح والدغيثرية حيث يتم تجهيزها في الظهر بدارهم وفي وقت العصر يبدأ قلي السنبوسة بالزيت أمام الناس في قدور كبيرة بالشارع في مشهد غريب يتوافد الناس لمشاهدته والأستمتاع به في عصر أيام رمضان وقام كذلك عبدالله وصالح أبناء العقاء بعمل السنبوسة وتجهيزها في دارهم ثم تقلى بالزيت في دكانهم الذي في طرف منزلهم بحي الملاح أمام عدد من المتسوقين كما كان أبناء الشحيتان وأفراد عائلتهم من أوائل من بدأ في تطبيق مايسمى بمفهوم { الأسر المنتجة } في ذلك الوقت حيث يتم توزيع المهام فيما بينهم في إعداد السنبوسة في رمضان في العام 1387هـ تقريباً حيث تقوم والدتهم بعمل القرصان وتقطيعها وتجهيزها وتقوم عدد من البنات من العائلة في تقطيع الكراث وتجهيز الحشوة ومن ثم يتشاركون في لف السنبوسة وتجهيزها في سويق سد عُرف بسويق الشحيتان بالملاح وعند العصر يتم مباشرة الشباب لقلي السنبوسة وكان في بداية عملهم في الشارع أمام الناس ومن ثم أستأجروا دكان في بيت الحميدي غرب مسجد حي الملاح وكانوا عادة مايقومون بتجهيز نحو 100 حبة من السنبوسة أو أكثر في قدر ليأخذها أحد أبناء العائلة ليبيعها في وسط سوق الحيالة على أحد الأرصفة كنقطة بيع تسويقية هناك وكان عمل السنبوسة حدثًا جديداً وغريبًا على الناس وكانت تباع 8 حبات بريال وكان الناس يتوافدون لشرائها في طوابير والبعض الأخر يستمتع بالمشاهدة فقط حيث يأتون من الحارات على الأقدام والسياكل والدبابات وكانت فعالية في شهر رمضان لامثيل لها ويقال أن أصل السنبوسة هندي قدمت مع الحجاج في زمن مضى ثم أنتشرت بالحجاز وغيرها من المدن وكانت #بلدية_عنيزة في ذلك الوقت وفي بداية نشاطها بعد تأسيسها في مقرها الأول في حي الملاح في عام 1382هـ تقوم بجهود بمتابعة هذه الأعمال والتحقق من مطابقتها للنظافة والشروط الصحية حيث كان المشرف على ذلك موظف البلدية الأردني سعيد سعدات حيث يقوم بالتحقق من هذه الأغذية بين فترة وأخرى والكشف على مايقدم ويباع على ناصية الشارع وفي البوفيهات والدكاكين بصفة دورية في أسواق عنيزة رحم الله من مات وأمّد بعمر من بقي$

44K

Najm444499 retweeted

سكون

@Trendingvideo22

over 1 year ago

رجل فاضل يشارك ويوضح: "كيف تنسخ شفرة ريموت سيارة إلى ريموت آخر بكل سهوله ، وتوفر فلوس البرمج". #ترامب_يبتز_العرب #تخفيض_المخالفات_المروريه

385

989

226K

Who to follow

Najm444499 retweeted

about 2 years ago

ينقص زيت مكينة سيارتك ؟ سبب نقص زيت المحرك في اكثر السيارات ، ولو تروح لبعض الورش قال توضيب أو تغيير مكينة .

393

103

66K

Najm444499 retweeted

محراب الثقافة ‏

@vidu_ff

about 2 years ago

اﻗﻮﻯ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻓﻲ التاريخ الإسلامي : حين قال ﺃﺑﻮ ﺫﺭ لبلال ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺨﻄﺌﻨﻲ؟! ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻼﻝ ﻣﺪﻫﻮﺷﺎً ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺃﺳﻔﺎً ... ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷرفعنك ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صل الله عليه وآله وسلم. ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ثم قال : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ، ﺃﻋﻴﺮﺗﻪ ﺑﺄﻣﻪ؟! ﺇﻧﻚ ﺍﻣﺮﺅ ﻓﻴك ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ!! ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ وقال: ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻲ. ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺑﺎﻛﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ.. وأتى ابو ذَر ﻭﻭﺿﻊ ﺧﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ .. وقال ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ﻻ ﺍﺭﻓﻊ ﺧﺪﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺎﻥ !! ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻼﻝ ﻳﺒﻜﻲ ﻭﺃﻗﺘﺮﺏ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺪ.. ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺍﻃﺄ ﻭﺟﻬآ ﺳﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪة ﻭﺍﺣﺪة، ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺎ ﻭﺗﻌﺎﻧﻘﺎ ﻭﺗﺒﺎﻛﻴﺎ !! ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ: ﻋﻔﻮﺍ ﺃﺧﻲ عفوآ اختي ﺇﻥ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺠﺮﺡ ﺑﻌﻀﺎ ﺟﺮﺣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪ ﻭﺃﻏﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ ﻭﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺁﺳﻒ" .. ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ و خلق عظيم، ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ... كلنا راحلون، والزاد قليل.... نسأل الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة اثبت حضورك بالصلاة على الحبيب محمد وآله وصحبه وسلم. قال تعالى (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) 👈تخيل لو نشرتها ستأخذ أجر كل من صل على النبي ﷺ لا تبخل وقم بمشاركته مع اصدقائك ومجموعاتك جزاك الله خير قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: ((الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ))

vidu_ff's tweet photo. اﻗﻮﻯ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻓﻲ التاريخ الإسلامي :
حين قال ﺃﺑﻮ ﺫﺭ لبلال ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺨﻄﺌﻨﻲ؟!
ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻼﻝ ﻣﺪﻫﻮﺷﺎً ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺃﺳﻔﺎً ... ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷرفعنك ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صل الله عليه وآله وسلم.
ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ثم قال :
ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ، ﺃﻋﻴﺮﺗﻪ ﺑﺄﻣﻪ؟! ﺇﻧﻚ ﺍﻣﺮﺅ ﻓﻴك ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ!!
ﻓﺒﻜﻰ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ وقال:
ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻲ. ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺑﺎﻛﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ..
وأتى ابو ذَر ﻭﻭﺿﻊ ﺧﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ..
وقال ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺑﻼﻝ ﻻ ﺍﺭﻓﻊ ﺧﺪﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻚ
ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺎﻥ !!
ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻼﻝ ﻳﺒﻜﻲ ﻭﺃﻗﺘﺮﺏ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺪ..
ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺍﻃﺄ ﻭﺟﻬآ ﺳﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪة ﻭﺍﺣﺪة، ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺎ ﻭﺗﻌﺎﻧﻘﺎ ﻭﺗﺒﺎﻛﻴﺎ !!
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ:
ﻋﻔﻮﺍ ﺃﺧﻲ عفوآ اختي ﺇﻥ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺠﺮﺡ ﺑﻌﻀﺎ ﺟﺮﺣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪ ﻭﺃﻏﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ ﻭﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺁﺳﻒ" ..
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ و خلق عظيم، ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ...
كلنا راحلون، والزاد قليل....
نسأل الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة
اثبت حضورك بالصلاة على الحبيب محمد وآله وصحبه وسلم. قال تعالى (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
👈تخيل لو نشرتها ستأخذ أجر كل من صل على النبي ﷺ
لا تبخل وقم بمشاركته مع اصدقائك ومجموعاتك جزاك الله خير
قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ:
((الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ))

343

128

95K

Najm444499 retweeted

‏ساحة علم

@Greatiist0ffice

about 2 years ago

لا يريدك اطباء الاسنان ان تعرف هذا السر.

904

955K

Najm444499 retweeted

‏ساحة علم

@Greatiist0ffice

over 2 years ago

مقطع كنز ☑️😍

11K

نجم @Najm444499

over 2 years ago

@EngRiyadh44 نفس طريقة ابو هنود غش في غش وللأسف لاحسيب ولارقيب عليهم والله شغل الهنود دنفسة وأنواع الخراب ..حتى الكهرب بعد شغل قذر للأسف ولا ذمة ولاظمير فلل الرياض خصوصآ الشغل التجاري

Najm444499 retweeted

فوائد صورة ومقطع

@mm36996

over 2 years ago

هذا الرجل تسببت تمارينه في التخلص من انسداد قلوب آلاف الأشخاص، الآن أصبح هذا الفيديو سريع الإنتشار، كما اختفت شكوى بعض الأشخاص من آلام الظهر خلال 7 أيام. لا شيء يُمكن أن يكون أبسط من هذا التمرين، الذي ليس له أي آثار جانبية #حقيقة #صباح__الخير

979

317K

نجم @Najm444499

over 2 years ago

@AhmedALJedaani كذلك اجازة يومين وهذا من ابسط حقوقهم والله بعضهم يوم ومايكفي او يكون من خارج المنقطة فله الحق انه يستمتع من ابناءة مع زيادة عدد ايام الاجازة السنوية والأعياد...يمين بالله انهم مهمشين

نجم @Najm444499

over 2 years ago

@AhmedALJedaani الله يغينه من واسع فضلة ..وللأسف اني اشوفهم متبهذلين بشوارع الرياض خصوصآ في هالحر ..كذلك فيهم كبار سن المفترض يقلص عدد ساعات العمل ...يوضع بند من خمسين سنه فما فوق له عدد ساعات بسيطة اقلها ٦ ساعات يومآ مو اجلده من ٨ ساعات فما فوق ..من يتفق معي

نجم @Najm444499

over 2 years ago

@faisal_mashari @AhmedALJedaani والله من المعيب جدآ انك تقول ذا الكلام..الا تعلم ان الغناء حرام ....لو قلت يستغل صوته بالقرآن كان افضل له ومنها آجر عظيم اما استغل صوتي بشي يغضب الله فهذا شي مرفوض ..لأن انكر الأصوات لصوت الحمير