Olivia
Online
ناقد
@NaqedIraq
Joined February 2015
66 Following
42.1K Followers
27.8K Posts
@RadhyShow6 صحيح خميس الخنجر مو شيخ بالمعنى التقليدي وهو شخص صعد بفلوسه وعلاقاته
بس علي الحاتم ينطبق عليه نفس الموقف
ليش ما يسأل نفسه منو سماه أمير قبائل الدليم؟!
وهو شخص نكرة وما يعرف يسولف ولا حتى عشيرته البوعساف بالرمادي معترفين بيه
@MUNQITHDAGHER https://t.co/2jrFQ3pzG2
لقد أحسست بالإحراج لأنني عاركت نفسي كل ذلك العراك في سبيل أداء الصلاة إلى آخرها. ودعوت برأس منخفض خجلاً: "اغفر لي تكبري وغبائي، فقد أتيتُ من مكان بعيد، ولا يزال أمامي سبيل طويل لأقطعه".
وفي تلك اللحظة شعرت بشيء لم أجربه من قبل، ولذلك يصعب على وصفه بالكلمات، فقد اجتاحتني موجة لا أستطيع أن أصفها إلا بأنها كالبرودة، وبدا لي أنها تشع من نقطة ما في صدري.
وكانت موجة عارمة فوجئت بها في البداية حتى إنني أذكر أنني كنت أرتعش. غير أنها كانت أكثر من مجرد شعور جسدي، فقد أثّرَتْ في عواطفي بطريقة غريبة أيضًا. لقد بدا كأن الرحمة قد تجسدت في صورة محسوسة، وأخذت تغلفني وتتغلغل فيّ. ثم بدأت بالبكاء من غير أن أعرف السبب، فقد أخذت الدموع تنهمر على وجهي، ووجدت نفسي أنتحب بشدة. وكلما ازداد بكائي ازداد إحساسي بأن قوة خارقة من اللطف والرحمة تحتضنني. ولم أكن أبكي بدافع من الشعور بالذنب رغم أنه يجدر بي ذلك ولا بدافع من الخزي أو السرور. لقد بدا كأن سدًّا قد انفتح مُطْلِقًا عِنَان مخزون عظيم من الخوف والغضب بداخلي.
وبينما أنا أكتب هذه السطور لا يسعني إلا أن أتساءل عما لو كانت مغفرة الله عز وجل لا تتضمن مجرد العفو عن الذنوب، بل وكذلك الشفاء والسكينة أيضًا؟ ظللت لبعض الوقت جالسًا على ركبتيّ، منحنيًا إلى الأرض، منتحبًا ورأسي بين كفَّيّ. وعندما توقفت عن البكاء أخيرًا كنت قد بلغت الغاية في الإرهاق، فقد كانت تلك التجربة جارفة وغير مألوفة إلى حد لم يسمح لي حينئذ أن أبحث عن تفسيرات عقلانية لها.
وقد رأيت حينها أن هذه التجربة أغرب من أن أستطيع إخبار أحد بها. أما أهم ما أدركتُه في ذلك الوقت فهو أنني في حاجة ماسة إلى الله وإلى الصلاة. وقبل أن أقوم من مكاني دعوت بهذا الدعاء الأخير: اللهم، إذا تجرأت على الكفر بك مرة أخرى فاقتلني قبل ذلك، خلصني من هذه الحياة. ومن الصعب جدًّا أن أحيا بكل ما عندي من النواقص والعيوب، لكنني لا أستطيع أن أعيش يومًا واحدًا آخر وأنا أنكر وجودك".
- بروفيسور جيفري لانج**
أستاذ الرياضيات بجامعة كنساس الامريكية
وحاصل على الدكتوراة في الفلسفة من جامعة باردو.
**بضغطة زر ابحث وستجد حكايته موثقة على عشرات المواقع العربية والغربية.. إذا أردت أن تأكد من صدق قصته.
وله أيضًا كتب عديدة يتكلم فيها عن الإسلام بعد اعتناقه له.
اللهم لا تضلنا عن دينك الذي أنعمت به علينا بغير جهد منا وقد هديت إليه من ليس منه بعد جهد جهيد.
اللهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين.
صلاتي الاولى :
في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام قدَّم إليَّ إمام المسجد كتيبًا يشرح كيفية أداء الصلاة. غير أني فوجئت بما رأيته من قلق الطلاب المسلمين، فقد ألحوا عليَّ بعبارات مثل: "خذ راحتك"، "لا تضغط على نفسك كثيرًا"، "من الأفضل أن تأخذ وقتك"، "ببطء، شيئًا فشيئًا". وتساءلت في نفسي: هل الصلاة صعبة إلى هذا الحد؟ لكني تجاهلت نصائح الطلاب، وقررت أن أبدأ فورًا بأداء الصلوات الخمس في أوقاتها. وفي تلك الليلة أمضيت وقتًا طويلاً جالسًا على الأريكة في غرفتي الصغيرة بإضاءتها الخافتة حيث
كنت أدرس حركات الصلاة وأكررها، وكذلك الآيات القرآنية التي سأتلوها، والأدعية الواجب قراءتها في الصلاة. وبما أن معظم ما كنت سأتلوه كان باللغة العربية فقد لزمني حفظ النصوص بلفظها العربي وبمعانيها باللغة الإنجليزية. وتفحصت الكتيب ساعات عدة قبل أن أجد في نفسي الثقة الكافية لتجربة الصلاة الأولى.
وكان الوقت قد قارب منتصف الليل، لذلك قررت أن أصلي صلاة العشاء. ودخلت الحمام ووضعت الكتيب على طرف المغسلة مفتوحًا على الصفحة التي تشرح الوضوء، وتتبعت التعليمات الواردة فيه خطوة خطوة بتأنٍّ ودقةٍ مثل طاهٍ يجرب وصفة لأول مرة في المطبخ. وعندما انتهيت من الوضوء أغلقت الصنبور وعدت إلى الغرفة والماء يقطر من أطرافي، إذ تقول تعليمات الكتيب بأنه من المستحب ألا يجفف المتوضئ نفسه بعد الوضوء. ووقفت في منتصف الغرفة متوجهًا إلى ما كنت أحسبه اتجاه القبلة.
نظرت إلى الخلف لأتأكد من أنني أغلقت باب شقتي، ثم توجهت إلى الأمام، واعتدلت في وقفتي، وأخذت نفسًا عميقًا، ثم رفعت يدى براحتين مفتوحتين، ملامسًا شحمتي الأذنين بإبهامي، ثم بعد ذلك قلت بصوت خافت: "الله أكبر". كنت آمل ألا يسمعني أحد، فقد كنت أشعر بشيء من الانفعال، إذ لم أستطع التخلص من قلقي من كون أحد يتجسس عليَّ.
وفجأة أدركت أنني تركت الستائر مفتوحة، وتساءلت: ماذا لو رآني أحد الجيران؟ تركت ما كنت فيه، وتوجهت إلى النافذة، ثم جلت بنظري في الخارج لأتأكد من عدم وجود أحد. وعندما رأيت الباحة الخلفية خالية أحسست بالارتياح، فأغلقت الستائر وعدت إلى منتصف الغرفة. ومرة أخرى توجهت إلى القبلة، واعتدلت في وقفتي، ورفعت يدي إلى أن لامس الإبهامان شحمتي أذني، ثم همست: "الله أكبر".
وبصوت خافت لا يكاد يسمع قرأت فاتحة الكتاب ببطء وتلعثم، ثم أتبعتها بسورة قصيرة باللغة العربية، وإن كنت أظن أن أي عربي لم يكن ليفهم شيئًا لو سمع تلاوتي تلك الليلة. ثم بعد ذلك تلفظت بالتكبير مرة أخرى بصوت خافت، وانحنيت راكعًا حتى صار ظهري متعامدًا مع ساقي واضعًا كفيّ على ركبتيّ. وشعرت بالإحراج، إذ لم أنحنِ لأحد في حياتي. ولذلك فقد سررت لأنني وحدي في الغرفة. وبينما كنت لا أزال راكعًا كررت عبارة "سبحان ربي العظيم" عدة مرات. ثم اعتدلت واقفًا وأنا أقرأ "سمع الله لمن حمده"، ثم "ربنا ولك الحمد".
أحسست بقلبي يخفق بشدة، وتزايد انفعالي عندما كبَّرت مرة أخرى بخضوع، فقد حان وقت السجود. وتجمدت في مكاني بينما كنت أحدق في البقعة التي أمامي حيث كان عليّ أن أَهْوِي إليها على أطرافي الأربعة وأضع وجهي على الأرض. لم أستطع أن أفعل ذلك. لم أستطع أن أنزل بنفسي إلى الأرض. لم أستطع أن أذل نفسي بوضع أنفي على الأرض، شأن العبد الذي يتذلل أمام سيده.
لقد خُيل لي أن ساقيّ مقيدتان لا تقدران على الانثناء. لقد أحسست بكثير من العار والخزي. وتخيلت ضحكات أصدقائي ومعارفي وقهقهاتهم، وهم يراقبونني وأنا أجعل من نفسى مغفلاً أمامهم، وتخيلت كم سأكون مثيرًا للشفقة والسخرية بينهم، وكدت أسمعهم يقولون: "مسكين جفري! فقد أصابه العرب بمسٍّ في سان فرانسيسكو. أليس كذلك؟". وأخذت أدعو: "أرجوك، أرجوك، أَعِنِّي على هذا". أخذت نفسًا عميقًا، وأرغمت نفسي على النزول.
الآن صرت على أربعتي، ثم ترددت لحظات قليلة، وبعد ذلك ضغطت وجهي على السجادة. أفرغت ذهني من كل الأفكار، وتلفظت ثلاث مرات بعبارة "سبحان ربي الأعلى". "الله أكبر": قلتها ورفعت من السجود جالسًا على عقبيّ، وأبقيت ذهني فارغًا رافضًا السماح لأي شيء أن يصرف انتباهي. "الله أكبر"، ووضعت وجهي على الأرض مرة أخرى. وبينما كانت أنفي تلامس الأرض رحت أكرر عبارة "سبحان ربي الأعلى" بصورة آلية، فقد كنت مصممًا على إنهاء هذا الأمر مهما كلفني ذلك. "الله أكبر"، وانتصبت واقفًا فيما قلت لنفسي: لا تزال هناك ثلاث جولات أمامي. وصارعتُ عواطفي وكبريائي فيما تبقى لي من الصلاة.
لكن الأمر صار أهون في كل شوط حتى إنني كنت فى سكينة شبه كاملة في آخر سجدة. ثم قرأت التشهد فى الجلوس الأخير، وأخيرًا سلمت عن يميني وشمالي. وبينما بلغ بي الإعياء مبلغه بقيت جالسًا على الأرض، وأخذت أراجع المعركة التي مررت بها.
Who to follow
مقداد الحميدان
@mukdadhumaidan2
أبو فيصل، ان أريد في جميع علاقاتي إلاّ ( الإصلاح ) ما استطعت، هُناك حيثُ #البصرة... اعلامي عراقي
بهجت الكردي 
@bahjat605
مهندس معماري تخطيط مدن وباحث في الاثار وباحث ومحلل سياسي مستقل في الشان العراقي فاضح لجماعة تعالوا احتلونافي العراق ومن لحق بهم
Dr. Ali Al-Jabiri د. علي الجابري
@alialjabiri
President of the Arab Journalists Union in Sweden |
Editor-in-Chief of Euro Times, a Swedish newspaper published in Arabic |
Former Senior Anchor, Abu Dhabi TV
توجهت المؤثرة ومعلمة الأطفال الأمريكية المشهورة ميس راشيل إلى قادة العالم بالقول: "ما الذي دفعكم إلى الحديث عن حقوق الإنسان دون التطرق إلى أطفال غـ.ـزة؟".
وظهرت راشيل وهي تحمل نسخة من التقرير الأممي الذي اتهم إسرائيل باستـ.ـهداف الأطفال في غزة، قائلة: "ألم تفكروا في الـ20,000 طفل الذين قُتـ.ـلوا، والعدد الذي لا يحصى ممن ما زالوا تحت الأنقـ.ـاض ومن ماتـ.ـوا جوعاً؟".
واعتبرت راشيل أن التقرير الأممي "دليل لا جدال فيه على الاستـ.ـهداف المتعمد للأطفال وقتـ.ـلهم عمداً".
مشهدٌ يُلخِّص المأساة!
عندما أرى الذين يخرجون على القنوات العربية المشهورة والمنصات الإعلامية المدعومة بسخاء لتكذيب كتاب الله، فتسمع فراس السواح يتهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم، حاشاه، بأنّه نصرانيٌّ مهرطق، وفوزي البدوي يتهم الرسول، صلوات ربّي وسلامه عليه، بأنّه سرق النبوّة من اليهود، حاشاه، وخزعل الماجدي يزعم أنّ نبيَّنا عليه الصلاة والسلام، حاشاه، قد كرّر أساطير بلاد الرافدين الخرافية، وإبراهيم عيسى، ويوسف زيدان، وغيرهم من الأوباش والأنذال كثير... إلخ، من غير نكير، بل مع الحرص على تلميع الزنادقة والمجرمين وتجميل صورتهم...
عندها أتذكّر ذلك المشهد الأيقوني على إحدى القنوات العربية، عندما طرد المذيعُ الضيفَ الذي أعلن أنّه الله ربّ العالمين!
لم يطرده بسبب ادّعاء الألوهية، وإنّما طرده بعدما تكلّم في "السياسة"، فذلك هو الخطّ الأحمر!
أحضر المذيعُ الضيفَ ليُعلن ألوهيته أمام الملايين في حلقةٍ للنقاش، ثم طرده عندما تكلّم في "الريّس"، لأنّه اقترب من المحظور!
فتنةٌ والله، والدين مستباح!
براءةٌ من هذا الإعلام المحارب لله ورسوله، وبراءةٌ ممّن يموّله ويدعمه ويرضى بإجرامه!
#حتى_لا_تكون_فتنة
@AJArabic كل الضيوف يحضرون حيناً ويغيبون حيناً إلا صاحب الجعجعة والمقاطعات المستمرة حسن فريحات
تشعر وكأن مسؤول المقابلات بالجزيرة متعاقد معاه شخصياً
#صورة من #القدس عام 1977
الحاج المقدسي راضي السلايمة وهو يرفض إفساح المكان للرئيس المصري أنور السادات في المسجد الأقصى قائلاً :
" لم تأتِ لتحرر #القدس بل جئت اتسليمها لهم !! "
خلال زيارة الرئيس المصري أنور السادات التاريخية والشهيرة لإسرائيل عام 1977، ذهب في اليوم التالي لأداء صلاة عيد الأضحى في المسجد الأقصى، كجزء من الزيارة التي فتحت الباب للتطبيع مع إسرائيل وانتهت بتوقيع اتفاقية كامب ديفيد بعدها بعشرة شهور فقط .
كان الحاج راضي السلايمة، أحد رجالات القدس المشهورين، جالساً في وسط المسجد بعد أن صلى الفجر، وهو يعطي ظهره للسادات وجماعته.
الحاج راضي السلايمة، الذي وُلد في مدينة الخليل عام 1905، وعاصر 4 عهود في القدس :
الحكم العثماني
الاحتلال البريطاني
الحكم الأردني
الاحتلال الإسرائيلي
درس وتخرج من جامعة الأزهر الشريف اشتغل في التجارة وأقام في مصر حوالي 24 سنة، وكان السادات يعرفه شخصياً بحكم إقامته في مصر
عندما دخل السادات مع وفده، طلب منه أحد أفراد الحاشية أن يقوم من مكانه لإفساح المجال للرئيس لأداء الصلاة، إلا أن الحاج راضي رفض الوقوف قائلاً:
“أنا أصلي هنا لله”.
وبعد انتهاء الصلاة، تقدم السادات للسلام على الحاج راضي، مدفوعاً بالاحترام الذي يحتفظ به تجاه هذه الشخصية التي عرفها في مصر.
وعندما اقترب منه السادات قائلاً: “إزيك يا راضي، يعني ولا كأنك تعرفني؟ دا بقا اسمه كلام؟”، رد عليه الحاج راضي بكل وضوح قائلاً:
“أنت لم تأتِ لتحرر القدس، بل جئت لتسليمها.”
كانت كلمات الحاج راضي تعبيراً صريحاً عن موقفه الرافض لزيارة السادات وتطبيع العلاقات مع إسرائيل، في ظل ما كان يعنيه المسجد الأقصى والقدس للشعب الفلسطيني والعالم الإسلامي.
الحاج راضي السلايمة توفي عام 1996 ودُفن في مقبرة باب الأسباط في القدس،
يبدو أنكِ وقعتِ في فخ الخلط بين الجغرافيا التاريخية وحدود الدول المعاصرة يا بشرى، وهذه المغالطة يكررها الكثيرون اليوم لأهداف قومية بحتة.
القائمة التي نقلتِها تنهار تماماً بمجرد فحصها تاريخياً وجغرافياً!
أولاً، إطلاق كلمة "إيراني" بمعناها السياسي وحدودها الحالية على أئمة عاشوا قبل أكثر من ألف عام هو إسقاط تاريخي عجيب فهذه المنطقة كانت تابعة للدولة الإسلامية الأولى والتي انطلقت من جزيرة العرب وذهب أبناء الجزيرة إلى هذه المناطق وعاشوا فيها.
ثم عندك مغالطات شنيعة تدل أن هذه القائمة منقولة بدون تثبت!
مثلا الإمام البخاري من مدينة بخارى، والإمام الترمذي من مدينة ترمذ، وهاتان المدينتان تقعان اليوم في "أوزبكستان".
والإمام النسائي من مدينة نَسا وهي اليوم تقع في "تركمانستان".
فكيف أصبح هؤلاء إيرانيين فجأة؟
ثانياً، الذي كتب هذه القائمة يتجاهل الأصل العرقي لكثير من هؤلاء الأئمة الذين ولدوا في تلك البقاع الإسلامية الشاسعة (والتي كانت تُعرف بإقليم خراسان وما وراء النهر).
الإمام مسلم بن الحجاج من صميم العرب من قبيلة قُشير، والإمام أبو داود من قبيلة الأزد العربية.
أجدادهم الفاتحون استقروا في تلك البلاد وتوارثوا العلم فيها، فهل ولادة العربي في تلك المناطق تلغي أصله وتنسبه لدولة معاصرة؟
الحقيقة التي يهرب منها من يروّج لهذه القوائم هي أن الحضارة الإسلامية بوتقة عظيمة صهرت كل الأعراق.
هؤلاء الأئمة الأعلام، سواء من كان منهم عربي الأصل أو فارسي أو تركي أو غير ذلك، لم يرفعهم عِرقهم ولا مكان ولادتهم، بل رفعهم إخلاصهم للوحي، وإتقانهم المطلق للغة العربية التي عاشوا بها وصنفوا بها كتبهم وحفظوا بها سنة نبينا ﷺ.
محاولة اختزال هذا الميراث الإسلامي العظيم وتجييره لصالح حدود "دولة قومية معاصرة" هي محاولة ساذجة لسرقة تاريخ أمة كاملة.
هؤلاء الأئمة هم أبناء الإسلام العظيم الذي قال نبيه ﷺ: "لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى"، وليسوا أبناء جنسيات وحدود رُسمت في العصر الحديث.
@nimses1010 ماذا نقول نحن أصحاب الحسابات الصامتة فعلياً والتي تتابع أكثر من المشاركة
شكراً لمنشوراتك
✍️ أين ال 1.2T$ ؟
قالها أحمد الچلبي:《نائب ضابط قبل 2003 أصبح يملك أكثر من 1 مليار دولار》 كم عراقي برأيك أصبحت ثروته أكثر من 1 مليار دولار؟
قال الچلبي قبل وفاته (أو مقتله) إن حجم الفساد في العراق وصل الى 551$ مليار دولار، اما اليوم فتخطى:
$1,200,000,000,000
هل سيتمكن الزيدي من إعادة الأموال المسروقة؟
👇
🛑فرحة مواطن عراقي ✍️لا تقدر بثمن
أنت لست حراً كما تظن... أنت سجين خوارزمية لا ترحم.
كل فيديو تافه تشاهده هو حجاب جديد بينك وبين حقيقتك.
يُريدونك مشغولاً، ضاحكاً، مُستنزَفاً... لكن فارغاً من الداخل. الاستيقاظ يبدأ بلحظة وعي واحدة... هل أنت مستعد
⏪️ في عام 1977، شَرع الدكتور جاري ميلر، أستاذ الرياضيات والمنطق بجامعة تورنتو، في إعداد دراسة نقدية للقرآن الكريم، مدفوعاً بنزعة تبشيرية تهدف إلى استخراج العثرات التاريخية والعلمية. لكنه وجد نفسه أمام نصٍّ غير مألوف، نصٍّ لا يتودد للقارئ بل يتحدّاه، ولا يخشى النقد بل يستدعيه.
1. منهج "نفي الخطأ": جرأة الصدق الإلهي
أذهل ميلر غيابُ النبرة البشرية الاعتذارية في القرآن. فبينما يستهل المؤلفون كتبهم بالتواضع والاعتراف بالتقصير، يفتتح القرآن خطابه بـ 《ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ》. لقد استنتج ميلر أن هذا "التحدي بالاستقصاء" هو أرقى اختبارات الصحة العلمية؛ إذ يطالب النص القارئ بأن يجد فيه اختلافاً واحداً لتقويض مصداقيته، وهو ما لم يجرؤ عليه بشر.
2. الموضوعية المتعالية على الذات
توقف ميلر ملياً عند خلو القرآن من الطابع الشخصي لسيرة النبي ﷺ.
الملاحظة: لم يذكر القرآن الفواجع الكبرى التي ألمّت بالنبي ﷺ كوفاة زوجته خديجة أو أبنائه، ولم يُطنب في تمجيد الانتصارات الشخصية.
الاستنتاج: لو كان القرآن وليد عقل بشر، لامتزج بخلجات نفسه وأفراحه وأتراحه. إن انفصال النص عن الحالة الوجدانية لمبلّغه يؤكد أنه "وحيٌ" مُنزّل لا "سيرة" ذاتية.
3. سورة المسد: الرهان الغيبي المستحيل
اعتبر ميلر أن سورة المسد هي "المعجزة المنطقية" التي حكمت على أبي لهب بالخسران الأبدي وهو لا يزال حياً.
البرهان: كان بإمكان أبي لهب أن يهدم الإسلام من جذوره بحركة واحدة: أن يعلن إسلامه (ولو نفاقاً)، ليُكذّب النبوءة القرآنية. لكن القرآن ظل يتحدى به طوال عشر سنوات، مؤكداً أن قضاء الله فوق إرادة البشر واختياراتهم.
4. العدالة الرقمية وتكريم الأنبياء
استوقفت ميلر الحصيلة الإحصائية للأسماء؛ فالسيدة مريم عُظّمت بسورة كاملة وحظيت بتكريم لم تلقه في كتب العهدين، والمسيح عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم خمسة وعشرين مرة، في حين لم يُذكر اسم النبي محمد ﷺ إلا خمس مرات. هذا التجرد عن الأنا يؤكد أن المتكلم هو "ربُّ العالمين" الذي يضع الموازين بالقسط.
5. تفنيد المَصادر الشيطانية
ردّ ميلر على فرية أن القرآن وحيٌ شيطاني بمنطق رياضي حاسم؛ فكيف لشيطان أن يُملي كتاباً يأمر القارئ فيه بـ 《فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ》؟ وكيف لشرٍّ مطلق أن يؤسس لمنظومة طهرٍ وأخلاقٍ تعادي جوهر الشيطان؟ إن المنطق يرفض أن يسعى الكيان لتدمير نفسه.
6. ثبات الغار: لغة اليقين لا المخادعة
تأمل ميلر في قول النبي ﷺ لصاحبه في أحلك لحظات الخطر: 《لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا》.
الرؤية: إن المخادع في لحظة الحصار يضطرب ويبحث عن الحِيَل، أما هذا الهدوء واليقين بالمعية الإلهية في فم الموت، فلا يصدر إلا عن نبيٍّ يرى من تأييد ربه ما لا يراه البشر.
7. المعلوماتية "البكر": التحدي بالمعرفة
استنكر ميلر أن يجرؤ كتابٌ على قول: 《مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ》. هذا الأسلوب في "المعلوماتية الجديدة" كان من الممكن تكذيبه بسهولة من معاصريه لو كان عندهم منها عِلم، لكن صمت التاريخ وصمت الخصوم أكد صدق المَصدر.
الخاتمة: إسلام العقل والقلب
لم يجد الدكتور جاري ميلر أمام هذا الإحكام المنطقي إلا أن يسلم قياده للحق، فأعلن إسلامه عام 1978 متخذاً اسم "عبد الأحد عمر"، ليتحول من باحث عن الخطأ إلى داعيةٍ للحق.
لقد لخص ميلر تجربته بأن القرآن ليس مجرد كتاب ديني، بل هو "منهج تفكير" يعيد صياغة العقل الإنساني على أسس من البرهان واليقين. فالحمد لله الذي جعل في كتابه نوراً يستضيء به أولو الألباب.
🔴 تعتبر الإمبراطورية الآشورية أول "قوة عالمية" في التاريخ؛ بلغت ذروتها في عهد آشوربانيبال لتمتد من:
🔹الشرق: بلاد فارس (إيران)
🔹الغرب: مصر (منف وطيبة) وقبرص
🔹الشمال: الأناضول (تركيا) والقوقاز
🔹الجنوب: بابل والخليج العربي والشام
وحدة سياسية جمعت النيل بالرافدين لأول مرة.
رئيس الوزراء الكندي مارك كارني: انتهت أيام إرسال 70 سنتًا من كل دولار إل... https://t.co/CI1XpamTJC via @YouTube
أريد أن افهم فقط....
- أدناه، ناقلة نفط روسية عملاقة عبرت مضيق هرمز ليلة أمس وهي متجهة لجزيرة خرج لتحميل النفط الإيراني.
- يوجد في المنطقة بحرية أميركية وبريطانية وفرنسية و.... و
- إيران هي الدولة الوحيدة في المنطقة التي استمرت بتصدير النفط يوميا عبر مضيق هرمز ، وكأن الحرب لم تحصل إطلاقا.
- في الوقت الذي ضرب فيه الأميركيون جزيرة خرج، استمرت السفن افيرانية بتحميل النفط الإيراني!
- ترمب استثنى النفط الإيراني الموجود في البحار وكل السفن التي تحمله من العقوبات الأميركية.
- أمس أفرغت سفينة إيرانية حمولتها من النفط الإيراني في ميناء مصفاة باراديب الهندية التابعة لشركة النفط الهندية المملوكة من الحكومة، الحكومة التي يرأسها مودي الذي زار إسرائيل قبل الحرب على إيران مباشرة ووقع عقد تسليح ضخم.
@hsmtaaw كل طفل فريد من نوعه
والتربية الواعية
تركز على الاختلافات
يجب تحفيز الأذكياء
والصبر مع الانفعاليين
وتهدئة الآخرين
بالاحترام والصبر
نصنع أفرادًا واثقين ومتنوعين.
#احترام_الاختلاف
Last Seen Users on Sotwe
Trends for you
Most Popular Users
Elon Musk
@elonmusk
240.6M followers
Barack Obama
@barackobama
119.2M followers
Donald J. Trump
@realdonaldtrump
111.7M followers
Cristiano Ronaldo
@cristiano
110.6M followers
Narendra Modi
@narendramodi
107M followers
Rihanna
@rihanna
97.7M followers
NASA
@nasa
92.2M followers
Justin Bieber
@justinbieber
90.9M followers
KATY PERRY
@katyperry
87.7M followers
Taylor Swift
@taylorswift13
81.5M followers
Lady Gaga
@ladygaga
73.1M followers
Virat Kohli
@imvkohli
69.9M followers
Kim Kardashian
@kimkardashian
69.8M followers
YouTube
@youtube
68.7M followers
Bill Gates
@billgates
63.9M followers
Neymar Jr
@neymarjr
62.7M followers
The Ellen Show
@theellenshow
62.4M followers
CNN
@cnn
61.9M followers
X
@x
60.8M followers
Selena Gomez
@selenagomez
60.8M followers