#وكانت في حياتك لي عظات
وانت اليوم اوعظ منك ..حيا
المي ف فقد الأمير الوالد رحمه
الله (مضاعف ) نشأنا ودرسنا سوياً
وبقيت قريبامنه ومن توجيهاته خلال فترة عملي ف وزارة الخارجيه ومجلس الشورى
كان آخر عهدي به قبل عام عندما زرته وتناولت الغداء معه
رحمه الله باقياً بفعله وانجازاته
تشرفت بالأمس وبحضور كبير لعائلة الخاطر الكرام
وفي مقدمتهم الوالد العزيز/ محمد بن عبدالله بن فهد الخاطر
من تدشين ترميم (بيت الخاطر) في المدينة التعليمية ضمن استراتيجية مؤسسة قطر @QF لاحياء المواقع التراثية في المدينة التعليمية
شكرا @QF للاهتمام بالتراث القطري
حسب ماوصلني ..
الكافيه اللي صور فيه الامير المقابلة في مشيرب اسمه ايرث كافيه حق بنت قطرية مبتدئة اسمها ريما الخاطر ، وسمو الامير اختار المكان كتشجيع للشباب القطري وهالكافيه هذا organic ومستدام ويستخدم مواد صديقة للبيئة وهذا توجه مهم للمدينة وللدولة .
عناصرالسوشيال ميديا:ابشروا ترقبوا، انتظروا….احم احم كأنهم يخاطبون مجموعة متكدسة امام باب الوالي تترقب متى يقذف لها بأكياس العطاء من فوق الجدار اهل قطر شايفين خير ولله الحمد ،في احلك اوقات حاجتهم لم تكن القيادة تسمح بمثل هذا الاسلوب الاذلالي الذي يستخدمه هولاء الجهلة المتأخرين
ارجو احترام عقول الناس-منظمة الصحه العالميه تقول خلاف ذلك -تتحدثون عن اللقاح وكأنكم من (صنعه)بينما انتم تقرؤن مايكتب لكم
-من صنع اللقاح ومن انتجه تحدث عن سلبياته واخطاره بينما انتم من يسوق ويدفع الناس له
-حرية الانسان في جسده (مقدسه )ادركتها دول الغرب (الكافره)وتعاميتم انتم عنها
الاخ يوسف بن علي الخاطر من الكفاءات التي يزهو بها المجلس
كفاءه علميه-وخبره دبلوماسيه عريقه - على خلق يشهد له كل من عرفه -رجل مجتمع معروف
كفاءته وصفاته يحتاجها المجلس
هناك من يسعى للكرسي وهناك م يليق به الكرسي بالنسبة لدائرتي الانتخابية ١٥ الوكرة الجنوبية"ارى ان الاخ يوسف بن علي الخاطر الاكثر لياقةً والانسب تواجداً للظفر بالمقعد ليس شعورًا ذاتيا بقدر ماهو حساباً موضوعياً ،كاريزما حضور،وخلفٍ لوجود متأصل وخبرة دبلوماسية يحتاجها المنصب وخلق عظيم
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من ترك ثلاث جمع تهاوناً طبع الله على قلبه). وقال(لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات -أي عن تركهم الجمعات- أو ليختمن الله على قلوبهم فليكونن من الغافلين) فالحذر يامسلمين من التهاون او عدم الذهاب لصلاة الجمعة بسبب هذا القرار الغريب
جزى الله من استنكر الاحتفاء بالتمثال اليوناني، وهو من النهي عن المنكر الذي يحافظ به المسلمون على دينهم على مر العصور، التماثيل محرّمة في الشريعة ولا تقبل وهذا الباب من الفن تركه المسلمون امتثالا لأمر الله ووجّهوا النزوع الإنساني للجمال نحو الخط وخدموا به كلام الله.