Savaş ve Barış Üzerine: Kürt Sorununda “Barış” Ne Anlama Geliyor?
1/
Savaşın kendisi bir sonuçtur. Çoğu zaman savaş, siyasal ve hukuki kanalların tıkandığı, bir toplumun taleplerini barışçıl yollarla ifade etme ve gerçekleştirme imkânının ortadan kalktığı koşullarda oluşur.
Koruyarak onlara nasıl saldırabiliriz", "geri çekilecek olursak bunu nasıl yapabiliriz", "onlar geri çekilirse onları nasıl izleyebiliriz" gibi düşünceler ile barış zamanlarında savaş taktikleri geliştirirdi. Bu sayede pek çok şanlı zafer kazanmıştır.
Spartalıları birkaç kez yenilgiye uğratan Akha Komutanı Philopömen(m.ö 253-183) barış zamanında savaşı düşünme özelliği ile tanınır. Arkadaşları ile birlikte kırsal alanlarda buluşurken "Eğer düşmanlar o tepedeyse ve biz buradaysak hangimiz daha avantajlı oluruz", "düzenimizi
@AhmedPelda4462 Yasal olarak böyle bir şey mümkün mü? Benim bildiğim kadarı ile ilticası kabul olanlar oturum aldıkları süreç boyunca yasaldırlar ancak sıra oturumu yenilemeye geldiğinde "koruma" durumu ortadan kalkarsa yenilemeyebilirler.
@SZimistani Rojava'da kriz anları soğukkanlılıkla ve profesyonelce yürütülebilseydi bundan çok daha fazlasını kazanabilirdik, bir otonomi durumu oluşabilirdi, ancak en kötü ihtimalde her şeyi kayıpta edebilirdik. Çok için risk almaktansa az olsun bizim olsun siyasetine girdiler.
@soLHaberSusmaz Beğenmiyorsanız buyur bu oturduğumuz koltuklar sizin desene bakalım. Ama yok kaymağını siz yiyin, savaşan ve ölen garibanın çocuğu olsun öyle mi cengiz efendi?
"Çürümeye yakın haldeki hayat ancak ve sadece şiddet ve zora dayalı yöntemlerle yeniden organize edilebilir."
— Hegel, Tarih felsefesi dersleri;
Toplu eserler.
"Üç hükümet biçimi (otokrasi, aristokrasi ve demokrasi) arasından demokrasi, kelimenin tam anlamıyla mutlak bir despotizmdir. Çünkü yürütme gücüne dayanan demokrasi herkesi temsil etmez ama herkes hükmündedir. Bu da genel iradenin kendisine ve özgürlüğe aykırı bir tutumdur"
—Kant
@seyitxankurd Bu mantık ile seninde kimliğin ve pasaportun Türk ama kullanıcı ismine Kurd yazmışsın. Şu beyninizi madem kullanmayacaksınız rüzgara verin de cereyan yapsın.
TBMM Başkanı Kurtulmuş:
"Mühim olan bir daha bu memlekette hiç bir Kürt gencinin 'Dağa çıkmam gerekir' demeyeceği bir fikri, siyasi olgunluğun sağlanması, bir bütünleşmenin temin edilmesidir."
13/
Sonuç olarak mesele yalnızca “Savaş bitecek mi?” sorusu değildir.
Asıl soru şudur:
Savaşın bitmesiyle birlikte, savaşı doğuran koşullar da bitecek mi?
Cevap ancak evet ise, önümüzde gerçek bir barışın yolu açılabilir, hayır ise meşru isyanın zemini ortadan kalkmış olmaz.
Savaş ve Barış Üzerine: Kürt Sorununda “Barış” Ne Anlama Geliyor?
1/
Savaşın kendisi bir sonuçtur. Çoğu zaman savaş, siyasal ve hukuki kanalların tıkandığı, bir toplumun taleplerini barışçıl yollarla ifade etme ve gerçekleştirme imkânının ortadan kalktığı koşullarda oluşur.
12/
Eğer bütün bunların cevabı yoksa ortaya çıkabilecek şey bir pozitif barış değil, Kürtlere, "zorun gücü" ile dayatılmış negatif bir barış olacaktır.
Yani savaşın durduğu fakat savaşın ortaya çıkmasına neden olan siyasal sorunların varlığını sürdürdüğü bir durum.