• نِزَار : (أَبو قَبِيلَةٍ)، وهو نِزارُ بن مَعَدَ بن عدنان.
والتَّنَزُّر: الانتساب إلى نزار بن معد
- يقال : سُمي نزارٌ نزارا لأَن أَباه لمّا وُلد لهُ نظر إِلى نُور النُّبُوَّة بين عينيه، وهو النُّورِ الذي كان يُنقل فِي الأَصلابِ إِلى محمدﷺ =
•الطور: التارة، تقول: طورا بعد طور أي تارة بعد تارة... والناس أطوار: على حالات شتى، {وقد خلقكم أطوارا} يعني ضروباً وأحوالا
والطور: الجبل. وطور سيناء جبل بالشام، وهو بالسريانة طُرى.
وفي الحديث(لا يشكر الله من لا يشكر الناس) معناه أن الله لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه، إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس ويَكفر معروفهم لاتصال أحد الأمرين بالآخر=
الشُّكر: عِرفان الإحسان ونشره...
الشُّكرُ لا يكون إلا عن يد،والحمد يكون عن يد وعن غير يد، والشكر من الله: المجازاة والثناء الجميل
قال الشاعر:
شَكرتُكَ، إن الشكر حَبلٌ من التُقى
وما كلُ من أوليته نِعمةً يقضي
-أي ليس كل من أوليته نعمة يشكرك عليها.
'لسان العرب'