Сама ростом 165: хочу мужчину ростом минимум от 180 см.
Сама работает продавщицей или ноготочки ебашит: хочу состоятельного бизнесмена/программиста
Сама живёт на съёме, передвигается на метро: хочу мужчину с квартирой и машиной.
Ну заебись повторение её собственных качеств. Многие женщины даже близко не обладают теми качествами, которые они ожидают видеть в мужчинах.
Мужское просвещение в тг:
https://t.co/KuL2ZMMJ2J
Поняла, что все требования женщины к мужчине - это по сути повторение ее собственных качеств
Мужчины же обычно требуют от женщин, чтобы они были лучше, чем их фантазии
Что ни сделаешь, чтобы попасть в милость к мужененавистницам. Но, практика показывает, что сознательное окуколдивание не поможет таким степашкам уйти спокойно из моря с акулами. У него есть член - он уже потенциальный насильник и агрессор. Он уже "мужло", которое ниже женщины котируется априори.
@grok распиши, какой процент женщин, идущих на свидания, сталкивается с буквальным риском для жизни со стороны мужчин? И распиши, какой процент женщин, идущих на свидания с мужчинами, в итоге реально погибает? Какой это хотя бы примерный процент от миллионов женщин по всему миру, каждый день посещающих свидания.
И какой процент женщин, предпочитающих, чтобы мужчина оплачивал её счёт? Т.к. культурные особенности везде разные, давай возьмём ситуацию хотя бы по России, где номинально равноправие (а по факту женские привилегии).
Когда копейкодрочеры говорят, что боятся нарваться на тарелочницу, девушки буквально жизнью рискуют идя на свидание. Девушке уже не помочь, может, хоть ее убийцу накажут
Так это цирк ебаный же. Она, будучи медсестрой, знала, как прорезаться без угрозы для жизни, но чтобы пыль сторонним людям в глаза пустить. Ну и прыгая со второго этажа она рассчитывала получить ушиб или в худшем случае перелом ноги. Ведь при падении со второго этажа на самом деле шанс совершить суицид небольшой. Никто не будет с такой целью прыгать со второго этажа.
Получается, что недобросовестный Комар Пигоревич просто потешную манипуляцию вбросил в своих жалких попытках приравнять очень узкое явление к широкому?
Мы выяснили, что базовый риск женщины быть убитой в результате похода на свидание составляет менее 0.001%. А какой базовый риск женщины погибнуть в результате автокатастрофы? Если мы будем последовательны, максимально защищая безопасность женщин, можно ли сделать вывод, что лучше не допускать женщин до езды на автомобиле, потому что риск быть атволеди превышает риск гибели от свидания с мужчиной?
@Singularixxx@senko В том числе и следствие расы. Поправка на социальные факторы даёт разницу в 5 пунктов. Даже исключив эти 5 мы все равно имеем заметную разницу.
Удивлён, что нашлись люди, которые в упор не поняли, что автор хотел донести. И надумали, что это оправдание насилия, хотя посыл был ровно противоположный. Это не просто зеркалка и ирония, а намеренное подсвечивание более абсурдным примером другого абсурдного тезиса (слово "шлюха" - это бессмысленное осуждение женской сексуальности), который безусловно приведёт нас к реализации на практике более худшего варианта, который я использовал в качестве агрессивного примера.
Видите ли, цивилизация не может быть построена на базе промискуитета. Она строилась наоборот на подавлении сомнительного импульсивного поведения. Теперь давайте посмотрим, к чему приводит отказ от дисциплины. Разгульный образ жизни повышает количество разводов в будущем. Разводы приводят к неполным семьям, которые напрямую влияют на благополучие ребёнка. Дети из неполных семей формируют будущее общество взрослых людей - по сути уже травмированных в той или иной степени (и получили они эту травму из-за ошибочных действий родителя в прошлом). Большинство насильников, фигурантов тяжких преступлений и проституток происходят из семей с одним родителем. Таким образом, неблагополучие только множится. Насилия становится больше. Сами посмотрите, кто чаще всего сидит за насильственные преступления! Обычно это не люди из полных благополучных семей. А среди серийных маньяков почти все росли без отца либо с посторонними дядями.
Поэтому, если мы будем строить цивилизацию, опираясь на тезисы, что шлюхачество - это просто обзывалка ради подавления сексуальности, мы увеличим число опасных людей, которые тоже будут считать, что "насильник" - это просто попытка заклеймить за проявление сексуальности. Люди не могут сложить дважды два и понять, что два этих абсурдных тезиса (изначальный и моя усиленная зеркалка на него) связаны напрямую, нравится нам это или нет. Если хотите общество без насилия - отказывайтесь от шлюхачества. А с тезисами, оправдывающими распутство, мы и окажемся в итоге в племенном строю, где живут импульсами, а не законами 21-го века. Или может быть лучше подавлять импульсы, связанные с сомнительной сексуальностью, чтобы жить в цивилизации?
А вы просто не поняли, что я более абсурдным примером намеренно подсветил другой абсурдный тезис. И начали сразу обвинять в шизе. Хотя я лишь показал, до чего мы постепенно можем дойти с таким подходом. Сначала шлюхачество - это просто про сексуальность, а кто это осуждает - те абьюзеры неуверенные. А потом какие-нибудь педофилы смогут сказать "а чё это вы нас наказываете за нашу сексуальность"? Разумеется, не сразу. А постепенно через промежуточные этапы можно дойти от менее плохому к максимально злому.
И да, половая распущенность ведёт к повышенному риску разводов. Разводы ведут к менее благополучным детям. Дети разведенных родителей формируют более неблагополучное и опасное общество. И потом из этих неблагополучных обществ выходит наибольшее число насильников. Если посмотреть, то подавляющая часть насильников, агрессоров, да в и вообще преступников росли в неполных семьях. Подавляющее большинство проституток росли в неполных семьях. Так что оторвать один абсурдный тезис от другого не получится даже при всем желании. Мы не хотим общество насильников и преступников. Но общество с развитым промискуитетом разве что подталкивает к формированию таких людей.
В Мандане (Северная Дакота) 6 августа 22-летняя Кайли Эрхарт напала с кухонным ножом на своих троих маленьких детей и перерезала им горло.
Пятимесячная девочка и трёхлетняя дочь погибли. Годовалый сын Колтон чудом выжил: ему сделали операцию на шее, врачи ожидают полного физического восстановления. Мальчик уже улыбался отцу в больнице.
Перед нападением Эрхарт выгнала из дома отца детей и бабушку. Сначала она угрожала пистолетом, но муж сумел её разоружить, разобрать оружие и разбросать части по дому.
После этого она схватила нож, заперлась внутри и напала на детей. На видео она, держа одного из малышей, говорит отцу: «Попрощайся со своими детьми».
Когда полиция ворвалась, женщина стояла в крови, приставив нож к собственному горлу, и требовала, чтобы её убили. Детей нашли без движения на кровати с тяжёлыми ранами на шее.
Эрхарт предъявлены два пункта убийства, покушение на убийство и ряд других тяжких обвинений.
Для чего она была построена и почему она была построена - это два разных вопроса. Она была построена благодаря тому, что люди стали отходить от животной природы, жить не только инстинктами и научились подавлять импульсы. При промискуитете не может быть построено никакой цивилизации, наоборот лишь её падение будет.
С точки зрения закона есть. С точки зрения эмпатии тоже. Но природе и на то, и на другое, глубоко по барабану. В природе сильный самец не спросит самку, хочет ли она его размножать, а возьмёт её по праву сильного. Современная цивилизация была построена до нынешних высот в том числе и потому, что люди дошли до того, что насилие - зло. Люди смогли отказаться от деструктивного поведения и подавить животные инстинкты. И в этом плане разницы как раз нет: в обоих случаях люди подавляют сексуальность ради чего-то большего. И в том, и в другом случае люди смещаются от чистой биологии в сторону культуры. Подавление мужчиной животных импульсов кого-то взять силой - это благо. Но не биологическое (биологии не это плевать - ей главное, чтобы гены размножались, а оправдывает ли цель средства - вообще не важно), а культурное. Также как подавление женщиной животных импульсов прыгать с члена на член в пользу семьи и благополучия её потомства - это благо - опять же, культурное. И то, и другое ведёт к развитию цивилизации. И наоборот: выбор вместо культурной прошивки животной ведёт к откату назад в первобытный строй. Но в первобытном строю не жили по законам цивилизации 21-го века. Феминистки хотят жить в безопасности и благополучии современного мира (который был построен благодаря подавлению инстинктов), но при этом при сексуальном попустительстве древнего доцивилизационного человека. Это уже противоречие. Надо выбрать что-то одно: или мы живём в цивилизации, но тогда и сами должны соответствовать образу цивилизованного человека, или в племенном строю, спариваемся со всеми подряд, но законы о ненасилии в древнем обществе не действовали. Женщины спариваются со всеми подряд, мужчины берут силой кого хотят. А на любые предъявы, что это плохо, всегда можно возразить, что критик просто пытается осуждать чужую сексуальность. И если женщины начали играть в эту игру, то и мужчины могут. И это может привести к очень печальным последствиям вплоть до оправдания педофилии и иных девиаций. И можно начинать спорить, какое подавление сексуальности лучше - женский промискуитет или мужские изнасилования. И с точки зрения закона нам ответ очевиден. Но, во-первых, закон - это просто часть культуры. В биологии он не заложен. А во-вторых, это уже какие-то полумеры получается. Либо мы за полное подавление плохих проявлений сексуальности, либо, заложив опасный прецедент, дальше по принципу окна Овертона мы сможем много разных негативных сексуальных практик оправдывать, каждый раз раздвигая границы того, что можно считать нормальностью.
При чем тут "моя инцельская", дура? Я никогда и не был инцелом. Но вешать ярлыки - это так по бабски. Теперь по делу: у человеческого вида самка нихуя самцу сделать не сможет. Самцы крупнее и сильнее. Если готова поспорить - советую тебе послушать антропологов и археологов: почти каждый второй женский череп был проломлен. Самцы в природе самок пиздили за один лишь только взгляд, который им не понравился. Мы же не про пауков или какие-то микроорганизмы говорим. Да и у этих организмов никакой цивилизации как бы и нет.
С точки зрения закона есть. С точки зрения эмпатии тоже. Но природе и на то, и на другое, глубоко по барабану. В природе сильный самец не спросит самку, хочет ли она его размножать, а возьмёт её по праву сильного. Современная цивилизация была построена до нынешних высот в том числе и потому, что люди дошли до того, что насилие - зло. Люди смогли отказаться от деструктивного поведения и подавить животные инстинкты. И в этом плане разницы как раз нет: в обоих случаях люди подавляют сексуальность ради чего-то большего. И в том, и в другом случае люди смещаются от чистой биологии в сторону культуры. Подавление мужчиной животных импульсов кого-то взять силой - это благо. Но не биологическое (биологии не это плевать - ей главное, чтобы гены размножались, а оправдывает ли цель средства - вообще не важно), а культурное. Также как подавление женщиной животных импульсов прыгать с члена на член в пользу семьи и благополучия её потомства - это благо - опять же, культурное. И то, и другое ведёт к развитию цивилизации. И наоборот: выбор вместо культурной прошивки животной ведёт к откату назад в первобытный строй. Но в первобытном строю не жили по законам цивилизации 21-го века. Феминистки хотят жить в безопасности и благополучии современного мира (который был построен благодаря подавлению инстинктов), но при этом при сексуальном попустительстве древнего доцивилизационного человека. Это уже противоречие. Надо выбрать что-то одно: или мы живём в цивилизации, но тогда и сами должны соответствовать образу цивилизованного человека, или в племенном строю, спариваемся со всеми подряд, но законы о ненасилии в древнем обществе не действовали. Женщины спариваются со всеми подряд, мужчины берут силой кого хотят. А на любые предъявы, что это плохо, всегда можно возразить, что критик просто пытается осуждать чужую сексуальность. И если женщины начали играть в эту игру, то и мужчины могут. И это может привести к очень печальным последствиям вплоть до оправдания педофилии и иных девиаций. И можно начинать спорить, какое подавление сексуальности лучше - женский промискуитет или мужские изнасилования. И с точки зрения закона нам ответ очевиден. Но, во-первых, закон - это просто часть культуры. В биологии он не заложен. А во-вторых, это уже какие-то полумеры получается. Либо мы за полное подавление плохих проявлений сексуальности, либо, заложив опасный прецедент, дальше по принципу окна Овертона мы сможем много разных негативных сексуальных практик оправдывать, каждый раз раздвигая границы того, что можно считать нормальностью.