في مرحله يوصلها الإنسان
مثل الإكتفاء، أو القناعة، ماعاد يأثر فيه أي شيء ممكن يصير في حياته ماشي على البـّركه:
"كل شيء مُرحب فيه"
«وفي الكلام العامّي . . لو قبعت ماعاد تفرق»
وعلى منظور " الشعّر " مثل إللي قال؛
«قانعٍ في مقبل أيامي وراضِي
لو عطتني وجهها ولا قفاها»
ماذا لو لم يكن هناك فاعل بشري؟
إذا كان المرض قد أصابك فجأة دون تدخّل أو أذى من أحد، فهو ابتلاء محض وقدر مباشر من الله. الأنبياء والصالحون وهم أحب الخلق إلى الله ابتلوا بأشد الأمراض (كصبر النبي أيوب عليه السلام)، ولم يكن ذلك ظلماً لهم، بل رفعة لدرجاتهم وتطهيراً لذنوبهم. يتبع