اختتم فضيلة الشيخ أ.د. #سعد_الخثلان الدورة العلمية الشتائية لعام ١٤٤٧هـ، والتي نظمتها رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام خلال هذا الأسبوع.
وقد شرح الشيخ خلال هذه الدورة كتاب أخصر المختصرات، بدءًا من باب سجود السهو وحتى نهاية كتاب الصيام، كما أجاب عن أسئلة المستفتين عقب الدروس.
وشهدت الدورة حضورًا كثيفًا من طلاب العلم وروّاد المسجد الحرام من مختلف الجنسيات، في أجواء علمية نافعة.
نسأل الله تعالى أن يجزي الشيخ خير الجزاء، وأن ينفع بما قدَّم، وأن يجعله في موازين حسناته.
#الدورة_العلمية_الشتائية
#المسجد_الحرام
🔆 هل عم الوالد وعم الوالدة من الرحم التي تجب صلتها؟
#سعد_الخثلان#درس_الخثلان#فتاوى_الخثلان
للاشتراك في قناة فوائد الخثلان على اليوتيوب
https://t.co/CqBJW1KdJC
#الشيخ_الخثلان: أفضل وقت تصلى فيه صلاة الضحى قبيل صلاة الظهر بنصف ساعة تقريبًا، قال ﷺ: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال». رواه مسلم. أي: حين تشتد الرمضاء، وهذا إنما يكون في آخر وقت صلاة الضحى.
#درس_الخثلان#صلاة_الضحى
كتاب «الوجيز في الآداب الشرعية» للشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان، من الكتب الممتعة النافعة، الحافلة بنصوص الكتاب والسُنّة، المشتملة على الفوائد الكثيرة والدُرر النثيرة.
أنصح بقراءته قراءةً فرديةً وجماعية، فقد وُفّق مؤلّفه فيه أحسن التوفيق.
https://t.co/rzkqToNztz
من أمتع مايسمع في الإجازة..
(درس الشمائل النبوية )
الشيخ عبدالكريم الخضير
٣٠ حلقه
كل حلقة قريب من ١٠-١٢ دقيقة فقط
لا تفوتها واجعلها دورة علمية تثقيفية في هدي خير البرية
استمع واستمتع ثم انشر
https://t.co/oNKflVooQG
احتسبوا الأجر في نشر سيرة نبينا ❤️
كي تتفادى الزحام، وتؤدي المناسك بيُسر، احرص على إصدار تصريح العمرة عبر تطبيق #نسك قبل التوجّه إلى الحرم.
حمّل تطبيق نُسك من المنصات المعتمدة: https://t.co/NhZujbHYuT
#مكة_والمدينة_في_انتظاركم_بشوق
@almohannam طريقتي أني أخصص كل مشوار من ركوب السيارة إلى أن أرجع بذكر معين حتى أركز عليه وأتأمل معانيه وأكثر منه مثلا مشوار للاستغفار بجميع صيغه ومشوار آخر للتسبيح وآخر للحوقلة وآخر لتذكر النعم والحمد..ووجدت لهذه الطريقة أثرا كبيرا على قلبي وإيماني وأحيانا يصل العدد لآلاف المرات دون أن أشعر
#الشيخ_الخثلان: لا بأس باجتماع العائلة للدعاء عندما يختم أحدهم القرآن، وقد كان يفعل هذا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه، فكان إذا أراد أن يختم القرآن جمع أهله ودعا ويؤَمِّنُون على دعائه، فإذا ختم الإنسان وجمع أهله ودعا وطلب من الحاضرين أن يؤَمِّنُوا على الدعاء فهذا أمر حسن، وهو من مواضع إجابة الدعاء، وقد ذكر أهل العلم أنه عند ختم القرآن دعوة مستجابة، والمؤَمِّن شريك للداعي، ولهذا كان موسى عليه السلام يدعو وهارون عليه السلام يقول: آمين، قال الله: {قد أجيبت دعوتكما}.
#درس_الخثلان
🔆 سوق الجنة في كل جمعة
قال ﷺ: «إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمـال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا».
It is obligatory for a Muslim if he is on the airplane and fears that the time of the prayer will end, and that prayer can't be combined with another, or if it can be combined with another but it is within the time of the latter, to pray on the airplane according to his circumstance. This includes praying in his seat even if not facing the Qibla, gesturing for bowing and prostration. He should not leave the prayer until its time has passed; because the condition of time is the most emphasised condition of prayer {Indeed, prayer has been decreed upon the believers a decree of specified times}. Unfortunately, it is often observed that many Muslims, when on an airplane during the time of a prayer that cannot be combined with another, such as the Fajr prayer, and they know that the sun rises before the plane lands, yet you do not find those standing up, performing ablution and praying, except for a few! All the passengers on the plane are Muslims, so why do they not pray? Are they waiting to reach their homes? This is a mistake because it is delaying the prayer without a valid excuse. If they do not pray at all, the calamity is even greater. This is a regrettable reality. It is obligatory for a Muslim, when the time for prayer comes and it is a prayer that cannot be combined with another, to pray according to their circumstances.