هل هذا السلوك يمكن أن يدرجه العقل والمنطق مع مظاهر الفرح !!!
مظاهر رعب ضررها متعدي على البيوت المجاورة هناك أطفال وكبار سن ومرضى .. ترويع وأصوات تخترق أسوار البيوت .
نظام اجتماع اهل العريس ثم التوجه للقصر عبر موكب سيارات تعيق الحركة المرورية وتخلق ازدحاماً غير مبرر .
الحل إلغاء الاجتماع والتوجه للقاعة مباشرة .
انتقل إلى رحمة الله المدرس في #المسجد_الحرام الشيخ #عبدالله_سليمان_العمرو
وتمت الصلاة عليه البارحة في المسجد الحرام
وهو من مواليد محافظة البدائع في #منطقة_القصيم عام 1348 هـ
وتخرج من دار التوحيد في #الطائف ثم من كلية الشريعة في #مكة_المكرمة
ثم عمل في وظائف تعلمية ٍ عديدة ،وبدأ التدريس في المسجد الحرام منذ عام 1401هـ
وهنا نبذة عن حياته في لقاء سابق ٍ معه ،
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك.
رحم الله عمي #إبراهيم_سليمان_أباالخيل، فقد كان ركناً من أركان العائلة، وعلماً في المعروف والكرم وصلة الرحم. قدّم الكثير لأبناء إخوانه وأخواته، وترك أثراً لا يُنسى في النفوس قبل المواقف، وبقيت سيرته شاهدة على طيب قلبه وصدق عطائه.
وقد انتقل جميل فعله إلى أبنائه الكرام، فحملوا إرثه من الطيب والوفاء، وأثبتوا أن البرّ ميراثٌ لا ينقطع، وأن الرجال تُعرف من خلال ما يتركه آباؤهم من أثر وسيرة وخلق.
وأهم حق علينا جميعاً أن نذكره بخير، وأن نرد الجميل لأبنائه، ونبرّ بهم، ونقف معهم كما كان والدهم يقف معنا، فهم امتداد لفضله، وصورة من حسن سيرته، وحفظ المعروف فيهم هو حفظٌ لذكراه العطرة.
وإن من تمام الوفاء له أن نكون لأبنائه سنداً وظهراً، وأن نقف معهم في كل شأن، فهم أمانة في أعناقنا، وبرّهم برٌّ له، وحفظهم حفظٌ لجميله، والوفاء لهم واجب لا يُؤجَّل ولا يُتناسى.
اللهم اغفر له وارحمه، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، وبارك في أبنائه وذريته، واجعل المعروف دائماً فيهم وبهم، وادم عليهم نعمة الألفة والمودة، واجعل ما قدّمه في ميزان حسناته إلى يوم الدين.
نشكر المولى عز وجل أن شرّفنا بخدمة الحرمين الشريفين، ورعاية حجاج بيته الحرام، سائلين الله أن يتقبل من الحجاج حجهم ونسكهم وطاعاتهم.
ومع حلول عيد الأضحى المبارك، نهنئ شعبنا في هذا الوطن المبارك وأمتنا الإسلامية بهذه المناسبة، وندعوه سبحانه أن يجعله عيد خير وسلام واستقرار على أمتنا والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.
في مباراتي ملحق الصعود ( البلاي أوف ) :
• إن إستمر التعادل في الأشواط الأصلية يتم الذهاب إلى شوطين إضافيين مدة كل منهما ( 15 ) دقيقة . وفي حال بقاء التعادل يُذهب لركلات الجزاء الترجيحية لحسم المتأهل من كل مباراة ..
لكل أندية #دوري_يلو ال 17 نادي أ.عبدالله بن جارالله العضيب @A_Alodhayb الرئيس التنفيذي لشركة نجوم السلام المالكة لنادي #الزلفي يقول لكم أن الدكتور جارالله العضيب @J_ALedeib رئيس الشركة نيابة عن أهالي الزلفي متكفل بفندق الإقامة والضيافة كاملة لكل نادي سيلعب مع الزلفي في الزلفي.
عبدالله العضيب الرئيس التنفيذي لشركة نجوم السلام القابضة، لـ«الوئام»:
- منذ استحواذنا على نادي الزلفي ارتفع عدد الممارسين والموظفين بأكثر من 50%.
- نحن النادي الوحيد الذي يملك ملعبًا خاصًا ونسعى لزيادة عدد المتفرجين.
- افتتحنا مؤخرًا نادي الزلفي للطيران كبداية لمنجزات مستقبلية.
#أخبار_الوئام
القصيم تقدّم نموذجًا لوجهة ربيعية استثنائية، تشهد نموًا متسارعًا تقوده طبيعة متجددة بعد الأمطار، وتجارب تعكس روح الريف السعودي.
أكثر من 1.2 مليون سائح محلي ووافد من الخارج خلال الربع الأول من عام 2026، بنسبة نمو بلغت 17% عن الربع الأول من العام الماضي بحسب البيانات الأولية، أرقام تؤكد أن الطلب على هذا النوع من التجارب في تصاعد.
تنوعنا ليس ميزة فقط، بل فرصة. ومستمرون في تفعيل هذا التنوع، وتحويله إلى وجهات عالمية في السياحة الزراعية والتجارب الريفية.
#رؤية_السعودية_2030
معلومات عن اول مروحة لتوليد الكهرباء في #بريده استخدمها الوالد فهد الفيصل عندما كان نائب لعمى عبدالله الفيصل الفرحان امير القصيم في ذلك الوقت رحمهم الله
واستخدمها عام 1362 هجري 1943م لشحن الراديو لمتابعة الحرب العالميه الثانيه وقد اشتراها من العراق
وكانت موجوده على قصر الاماره في بريدة على احد المرابيع الجنوبيه الشرقية للقصر
1️⃣ التعريف
•الاسم: Wincharger (زينث – Zenith)
•النوع: مولد رياح صغير
•الاستخدام: شحن بطارية الراديو
⸻
2️⃣ الفترة
•بدأ إنتاجه: 1927م تقريبًا
•انتشر: 1930 – 1950م
•كان قبل توفر الكهرباء العامة
⸻
3️⃣ المواصفات
3.1 الجهد
•6 فولت DC
3.2 القدرة
•50 – 150 واط
3.3 التيار (الأمبير)
•8 – 25 أمبير تقريبًا
⸻
4️⃣ الوزن
4.1 رأس المروحة
•12 – 20 كجم
4.2 البرج
•40 – 80 كجم
4.3 الوزن الإجمالي
•55 – 100 كجم
⸻
5️⃣ الحجم
•قطر الشفرات: 1 – 1.5 متر
•الارتفاع: 3 – 6 متر
⸻
6️⃣ طريقة العمل
1.الهواء يحرك الشفرات
2.المولد ينتج كهرباء (DC)
3.الكهرباء تشحن البطارية
4.البطارية تشغل الراديو والإنارة
⸻
7️⃣ الشحن
•بطارية 6 فولت
•تحتاج: عدة ساعات إلى يوم (حسب قوة الرياح)
⸻
8️⃣ الصناعة
8.1 بلد التصنيع
•الولايات المتحدة الأمريكية 🇺🇸
الأفراح مشاركة والتهاني متبادلة والذكريات خالدة
نادي الصقر تأسس على رجال لاتنساهم الذاكرة ولايتركهم الزمن وقفو مع النادي ودعمهم مستمر
اليوم يحضر التكربم ويتجلى الوفاء الأستاذ عبدالله المحيميد أبوخالد مدير التعليم سابقا⭕
والأستاذ صالح المحيميد محافظ المذنب سابقا وسعادة العميد محمد المحيميد أبو زياد@@
#القصيم_بريدة
#البصر
#الهلال_التعاون
لمَّا انتقل امتيازجريدة القصيم - سنة 1381هـ للشيخ صالح السليمان العمري - رحمه الله - فكَّر بإيجاد مطابع خاصة للجريدة فسافر إلى الكويت وتواصل مع الشيخ إبراهيم السليمان أباالخيل - رحمه الله - مدير مصرف الراشد الحميد في الكويت ، وطلب منه البحث عن مطابع ، فتكفل أبوسليمان بالبحث والشراء وضمان المبلغ حتى وصوله إلى الكويت ، وتكفل بإرسال المطابع إلى الرياض .
هؤلاء أهل بريدة ، وهذا شأنهم ، أسرةٌ واحدةٌ ، وجماعةٌ يشدُّ بعضهم بعضا .
ومن وفاء الشيخ صالح العمري وإخوانه كتب شكره وامتنانه في جريدة القصيم في العدد رقم 139 المنشور في الأول من صفر سنة 1382هـ الموجه لآل راشد - الأسرة الكريمة - ولمدير مصرفهم في الكويت - إبراهيم السليمان أباالخيل .
رحم الله الجميع ، عاشوا القيم في حياتهم ، وتمثلوها .
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
إذا جمعتنا يا جريرُ المجامعُ .
بقلم أبو محمد عثمان العلي الهبدان -حفظه الله -
https://t.co/Vj8TgiWPC5
ارسل لي ابن العم محمد العبد الله الربدي صورة من احدى الجرائد تتضمن اسمي وأسماء اخواني علي وفهد واسماء زملائنا الكرام الناجحون في شهادة الكفاءة المتوسطة في بريدة عام ١٣٨٣ هـ وكانت هي الوحيدة في مدينة بريدة
كان قصر مهنا في بريدة يتربع فوق اعلى منطقة في مدينة بريدة ومساحته كما اذكر ١٠٠ متر شمال جنوب و ٨٠ م شرق غرب ويطل على الجردة وكان فيه بابين من الجهة الجنوبية والباب الرسمي كان على جوانبه حبوس للجلوس عليها وباب كبير لاستلام الزكاة من تمر وقمح وقد كنت اذهب مع والدي لتوصيل زكاة التمر
براندات التتن
استبشرت اليوم بافتتاح تموينات قريبة من منزلي، فقررت بعد العصر أن أتسوّق منها.
وجدت تنظيماً جيداً وطريقة عرض مميزة، وعندما وصلت إلى المحاسب لفت انتباهي خلفه مباشرة منظر جميل ومغرٍ؛ جدار كامل بطريقة عرض جذابة تلفت الانتباه. ظننته من الوهلة الأولى براندات عطور عالمية أو مستحضرات مكياج.
ومن باب الفضول الصحفي سألت المحاسب: ما هذا؟
فابتسم وبدأ يشرح بحماس:
الذي في الأعلى هذا سوائل الدخان الإلكتروني، شيء يروع من زينه، علب أنيقة كأنها روج أو مكياج!
قلت: والذي تحته؟
قال: هذه جميع أنواع الدخان.
ونظرت إلى الأسفل فوجدت رفوفاً مليئة بعلب وكرتونات مميزة، فسألته: وما هذا؟
قال: هذا يا أخي المعسل بجميع نكهاته.
عندها قلت في نفسي:
الله يستر علينا، لا نطيح في التتن ونحن في هذا العمر من هول ما رأينا!
لكن السؤال الحقيقي:
إذا كان هذا العرض الجميل قد يلفت انتباه الكبار، فما بالكم بالمراهقين إذا رأوه؟
لقد تحولت منتجات التبغ اليوم إلى ما يشبه البراندات الفاخرة في طريقة التغليف والعرض والتسويق، وكأنها عطور أو منتجات تجميل، بينما حقيقتها شيء مختلف تماماً.
فالجاذبية البصرية قد تخفي خلفها عادة مضرة، تبدأ بفضول بسيط وربما تنتهي بإدمان يصعب التخلص منه.
لذلك يبقى الوعي الأسري والمجتمعي مهماً، خصوصاً مع الجيل الصغير، حتى لا تتحول هذه العروض الجميلة إلى بوابة دخول لعادات لا تُحمد عقباها.
#وزارة_الصحه @SaudiMOH #القصيم
الذي اجبر الجميع على قرأة الصحيفه من الخلف.
………
في اول ايام انضمامي لصحيفة الرياض عام 85م بموقعها القديم بالملز "كمتعاون" للتدريب على العمل الصحفي حيث كنت في السنة الثانيه اعلام بالجامعه.
تعرفت فيمن تعرفت عليهم على شاب نحيل جداً خفيف دم في كلامه وأسلوبه والذي عرفت بعدها انه رسام الكاريكاتير عبد السلام الهليل …. هذا العاقل المتمرد المبدع الموهوب وصوت الشارع الضاحك الذي اجبر كل فئات المجتمع على زيارة لوحته الكاريكاتورية اليوميه .
في تاريخ الكاريكاتير السعودي يقف اسم عبد السلام الهليل مع صفوة رسامي الكاريكاتير في المملكه "علي الخرجي ومحمد الخويطر واخرون ".
عبدالسلام ليس مجرد كرسام بل كظاهرة صحفية واجتماعية استطاع على مدار عقدين (الثمانينات والتسعينات) أن تتحول رسوماته إلى "قهوة الصباح" المفضلة للقارئ ، وهو أيضاً ذاك الفنان الذي وُصف بأنه "العاقل الذي اختار التمرد بإرادته" حيث لم يكن تمرده صراخاً فجاً بل كان نقداً ذكياً مغلفاً بابتسامة ساخرة تمكن من خلالها من تمرير أعمق القضايا الاجتماعية بمرونة فائقة وبأسلوب ومفردات يتداولها كل بيت ومجلس استراحه
الموهبة الكوميديه الفطرية لدى الهليل ليس في خطوط رسوماته فقط بل حتى في حياته اليوميه .
لا يستمد الهليل قوته من تعقيد الخطوط بل من موهبته في "القنص" الاجتماعي فهو يمتلك عيناً وأذناً لا تخطأن التفاصيل الدقيقة في المجلس السعودي وفي الشارع وفي الدوائر الحكومية.
يتميز أسلوبه بالبساطة الممتنعة ، فشخوصه بملامحها المألوفة (الأنف الكبير العيون الواسعة الثوب والشماغ على الكتف والطائره الملازمة لرسوماته وأسماء شخصياته ) تبدو وكأنها نسخ من أشخاص نعرفهم حق المعرفة.
نجح الهليل في تطويع اللهجة المحلية والمصطلحات الشعبية لتكون جزءاً لا يتجزأ من اللوحة، مما خلق رابطاً وجدانياً عميقاً مع المتلقي الذي يرى نفسه في تلك الرسومات.
إن قدرة الهليل على ممارسة النقد الاجتماعي تكمن في قدرته على جعل "الضحية" سواء كان مسؤولاً أو فرداً من المجتمع يضحك على نفسه ، هو لا يهاجم بفظاظة بل يسلط الضوء على العجز أو التناقض بأسلوب يجعل السخرية وسيلة للإصلاح لا للتشهير.
كان الهليل دائماً لسان حال الموظف البسيط وصاحب الطموحات المتواضعة والباحث عن "الترقية" أو "القرض" او "الخدمه" محولاً هذه المعاناة إلى مادة فكاهية تخفف من وطأة الواقع.
ببراعته الفطرية انتقد الروتين الحكومي والتعقيدات الإدارية حيث كانت ريشته تشرط الجرح دون أن تسبب نزيفاً مؤلماً بل تترك خلفها وعياً بضرورة التغيير.
وصفي له "بالعاقل المتمرد" يعكس جوهر شخصيته الفنية فهو متمرد على القوالب الجاهزة وعلى الصمت تجاه السلبيات لكنه "عاقل" في اختيار التوقيت والأداة.
تمرد الهليل يظهر في كسر المحظور الاجتماعي برقي ، ناقش قضايا حساسة في العلاقات الأسرية والنظرة المجتمعية لبعض العادات والتقاليد دون أن يخدش الحياء أو يخرج عن إطار القيم بل فعل ذلك بمبضع الجراح الماهر.
التمرد الحقيقي يكمن في البقاء على القمة لسنوات طويلة مع الحفاظ على ذات الروح النقدية العالية وهو ما حققه الهليل بجدارة في صحيفة "الرياض".
امتلك جماهيرية طاغيه وخاصة في التسعينات وهذا ما جعل السعوديون يبدأون قرأة جريدة الرياض من الخلف حيث مكان زاويته في احدى الصفحتين ما قبل الاخيره .
عبد السلام الهليل ليس مجرد رسام كاريكاتير، بل هو مؤرخ اجتماعي وثق تحولات المجتمع السعودي بلمسة فنية ساخرة ، وستظل ريشته شاهدة على حقبات من المتغيرات مؤكدة أن الفن الصادق هو الذي يخرج من عمق البيت والشارع ليعود إليهما محملاً بالضحك والوعي في آن واحد.
بدأ في نشر رسوماته في جريدة الرياض في اواخر 1984 ونجحت باقناعه بإصدار أول كتاب يتضمن افضل 100 لوحه عام 92م بعنوان "للأذكياء فقط"والكتاب الثاني صدر في عام 2000.
{ عندما كنت صغيرا }
كنت أتخبل الموت بأنه لا يخطف إلا الأجداد..أما الآن بعد أن كبرت أصبحت أراه يمر بمن هو أصغر مني ومثلي..
ويتخطاني وكأنه يهمس لي..حسن سأعود لك يوما..
إحذر وانتبه..لا تظلم أحدا..لا تجرح أحدا..ولا ترى نفسك فوق أحدا..
فكلنا راحلون..!! كلنا راحلون..!! كلنا راحلون..!!