歴史クラブ（オンラインスクールOneStep）

小学生のオススメ本紹介｜歴史教室（７周年目・初心者歓迎の楽しい小学生歴史地理クラブから、本格派の中高生歴史部・高校生日本史研究会まで！）｜Youtube（

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【小学生の リアルな 推し本紹介】
『戦国姫 ─今川・武田・北条 三国同盟の姫君たち─』

戦国時代の超大物、今川・武田・北条が結んだ「三国同盟」。お互いの国を繋ぐため、幼���して嫁ぐことになった3人の姫君たち。時代の波に翻弄され、時には悲しい別れを経験しながらも、彼女たちは決して涙に沈むことはありませんでした。お互いを思いやる固い絆を胸に、自分の足で凛と立ち、新しい家族や愛する民のために生きた、知られざる戦国ヒロインたちの感動のドラマです！

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【小学生の リアルな 推し本紹介】
『学習漫画日本の歴史できごと事典』
歴史を動かした大きな事件には、必ず「理由」があります。なぜあの戦いが起きたのか？ その後、社会はどう変わったのか？ 漫画ならではの分かりやすさで、教科書の行間にある「ドラマ」が生き生きと動き出します。気になるできごとをパッと引ける「事典」の手軽さと、物語の面白さが一���に味わえる、歴史好きにはたまらない最強のパートナーです！

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歴史部通信7月4日号を公開しました。
https://t.co/vob1PfBrTg歴史部通信：7月4日号

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歴史・地理クラブの生徒さんもオススメしてくれました！
子供たちが自ら進んで歴史に興味を持ってくれるのは本当に嬉しいことです。こうした良質な教材が多くの子供たちの手に届くことを願っています。

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【日本史研究会（高校生）日記】
要約

のぶた先生の和訳指導

のぶた先生がクラスで135ページの読み物の欄を教えている。学生たちはKの文章から始まり、のぶた先生が和訳を求める必要があることを示した。

細川下野守と大内の人物調査

Kとのぶた先生は、細川しもつけと大内の人物について議論し、将軍の近習としての立場や身分について調査する必要性を話し合った。のぶた先生は大学でのゼミでの質疑応答の例を挙げ、両者の立ち位置や関連資料の調査の重��性を強調した。最終的に、より詳細な調査が必要であることが確認された。

守護大名の失策についての議論

のぶた先生が歴史的な出来事についての議論をリードし、将軍を守る役割を担った守護大名たちが将軍を守れなかった失態について話し合った。赤松が逃げ延びていることや追跡者がなかったことが議論の中心となった。のぶた先生は将軍を守る役割の重要性と失敗の深刻さを強調し、参加者たちはこれらの出来事の複雑さと言語で表現が難しいことを認識した。

将軍暗殺計画の歴史議論

会議では、将軍の企てに関する議論が行われ、赤松を討つという企てが存在することが言及された。参加者たちは、将軍が赤松を討とうと考えており、謙譲語が使用されていることを指摘した。最後に、将軍の暗殺に関する日本の歴史の知識チェックが行われ、鎌倉室町江戸時代に実際に暗殺された将軍についての議論が始まった。

鎌倉幕府と室町時代の将軍比較

のぶた先生は鎌倉幕府の三代将軍実朝と室町時代の13代将軍義輝について議論し���両者の死の経緯と違いについて質問した。Tはこの違いについて説明ができないと述べ、のぶた先生は死の方法の違いが重要な要因であると指摘した。のぶた先生は「御前」という用語の使用について、特に天皇の前では使用され���が、他の状況でも一般的に使用されることを説明した。

特殊世論と歴史的正当性

のぶた先生は特殊世論について説明し、新井白石が公家の世を九段階に、武家の世を五段階に分けて徳川政権の歴史的正当性を示そうとしたことを紹介した。Tは期の歴史について話し、光孝天皇と藤原基経の関白の故事を例に挙げて、古代の歴史についての証拠が存在することを説明した。会話は北畠親房の歴史書への言及で終了し、Tへの呼びかけが行われた。

助動詞メリの活用について

のぶた先生とTが日本語の文法、特に助動詞「メリ」の活用について議論した。のぶた先生は「メリ」の連体形、終止形、連用形について説明し、主に「余情・感動の余韻」「体言（名詞）の省略」「係り結びの法則」の3つのケースで用いられることを説明した。議論の最後に、のぶた先生はKに話を続けるよう依頼した。

清和天皇時代の外戚政治

この会議では、56代清和天皇の治世と外戚の政治的権力の始まりについて議論された。のぶた先生は幼い天皇の時代に外祖父の良房が政治を取り仕切ったこと、Tは外戚が権力を持つことの始まりであることを説明した。Tは藤原氏の権力が日々盛んであったことを述べ、最後に神皇正統記に関する異なる歴史書の解釈について議論が行われた。

天皇政治権限の変遷討議

のぶた先生は、天皇の政治的権限の変遷についての議論をリードし、清和天皇の時期に摂政が置かれたことを最初の変化として位置づけ、孝行天皇の関白設置を二番目の変化として説明した。Kは63代天皇から後の8代130年の間、外戚が政治権力を独占したことを報告し、のぶた先生は外戚が主語であり外戚の権力が目的語であることを確認した。最後にTは後三条天皇と白河天皇の時期に政治が天皇から上皇に移行したことを説明し、のぶた先生はこの区切りが次の時代の始まりであると合意した。
#大学受験

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歴史部（2026/07/2）のサマリー（ZoomAI）

重要なポイント

世界史の授業として、イエズス会宣教師の中国来航（実況中継第二巻184〜186ページ）を学習した

マテオ・リッチ、アダム・シャール、フェルビーストなど主要な宣教師の活動と中国名を確認した

典礼問題の経緯と、キリスト教布教が全面禁止されるに至った流れを理解した

新課程教科書の「ずたずた感」について、山川出版社の教科書構成の特徴として説明された

宣教師の中国名の継承に関して、アダム・シャールが養子を持った事例が新たな学びとして共有された

日本史との比較（キリスト教布教の広がり・禁止の時期や規模）についても議論された

議論されたトピック

184〜186ページの音読

うえまつ先生の進行のもと、N・H・M・Oの順に各ページを音読した。

詳細

N: 184ページ「イエズス会宣教師の来航」を音読。マテオ・リッチ（中国名：利瑪竇）による世界地図編纂、徐光啓との幾何学原本翻訳などを紹介

H: 185ページを音読。アダム・シャール（中国名：湯若望）、フェルビースト（中国名：南懐仁）、ブーベ・レジスによる中国地図作成、カスティリオーネの円明園設計参加などを紹介

M: 185〜186ページ「宣教師がヨーロッパに持ち帰ったもの」を音読。科挙がフランスのバカロレアや官僚制度のモデルになったこと、ヴォルテールら啓蒙思想家への影響、シノワズリ（中国趣味）の広まりを紹介

O: 186ページ「典礼問題」を音読。イエズス会が祖先崇拝などの典礼を容認したこと、フランチェスコ派・ドミニコ派との対立、雍正帝によるキリスト教全面禁止に至る経緯を紹介

結論

各ページの内容が音読を通じて共有された

新課程教科書の「ずたずた感」について

Hの質問をきっかけに、「新課程教科書のずたずた感」の意��が解説された。

詳細

H: 「新家庭教科書のずたずた感とは何か」と質問

うえまつ先生: 山川出版社の教科書は2023年からの新課程で、時代ごとに地域を切り替えて記述する構成になっており、各地域の歴史の流れが追いにくくなってい���と説明

うえまつ先生: 青木先生はこの構成に不満を持っており、自身も地域ごとに流れを通して説明するやり方を重視していると補足

結論

新課程教科書は時代横断的な地域切り替え構成のため流れが掴みにくく、それを「ずたずた感」と表現していることが理解された

イエズス会が皇位継承に介入した経緯について

Iの質問をきっかけに、雍正帝時代のキリスト教全面禁止の背景が調査・議論された。

詳細

I: 「なぜイエズス会が皇位継承に介入したのか」と質問

うえまつ先生: 康熙帝の後継者争いにおいて、イエズス会宣教師ジョアン・モーラン（ムーラム）が雍正帝と敵対する王子側に接近・協力していたことをAI調査で説明

うえまつ先生: 雍正帝即位後、そのモーランを処刑し、イエズス会を含むキリスト教布教を全面禁止したと��明

のぶた先生: 日本でも家康の時代に大奥にキリシタンがいたことが問題になった事例を紹介

うえまつ先生: 雍正帝が「大使密建の法」（遺言を宮殿に隠して後継者を指名する方式）を始めた背景も補足説明

結論

イエズス会宣教師が康熙帝の後継者争いに関与したことが、雍正帝によるキリスト教全面禁止の直接的な契機となったことが確認された

宣教師の中国名の継承について

Oの質問をきっかけに、宣教師に中国名が与えられた背景と、���の継承の有無が議論された。

詳細

O: 「西洋人宣教師に漢字の名前があるのは何か決まりや継承があるのか」と質問

うえまつ先生: 教科書レベルでは同じ姓を引き継いだ例は知らないと回答し、AI調査を実施

うえまつ先生: アダム・シャールは清朝の皇帝（順治帝）の計らいで中国人キリスト教徒の子供（湯道将/湯道祥）を養子に迎えることが許されたという事例を紹介

のぶた先生: 養子をとって家を絶やさないという発想が典礼問題の祖先崇拝とつながる可能性を指摘

うえまつ先生: 養子自体がキリスト教徒であれば祖先崇拝を実際に行ったかは別問題であると補足

結論

アダム・シャールには養子を持つことが皇帝に許された特例があったことが確認された

宣教師の中国名の継承については、教科書レベルでは一般的な慣習としては確認されていない

ユークリッド幾何学と幾何学原本について

Nの質問をきっかけに、幾何学原本の内容と成立背景が解説された。

詳細

k: 「幾何学原本とはどんな本か」と質問

うえまつ先生: エークレイデス（英語名：ユークリッド）が著した数学書『原論』（ギリシャ語：ストイケイア）を、マテオ・リッチと明の官僚・徐光啓が漢文に翻訳したものが幾何学原本であると説明

のぶた先生: 吉宗の漢訳洋書輸入緩和以降に日本にも入ってきた可能性をAI調査で示唆

結論

幾何学原本は古代ギリシャの数学書を17〜18世紀に中国語訳したものであり、日本にも江戸時代以降に伝わった可能性があることが共有された

日本史との比較・補足（のぶた先生による）

のぶた先生より、日本史の観点からの関連情報が複数共有された。

詳細

のぶた先生: フェルビーストが製造した大砲が箱崎宮（九州）に現存し文化財になっていることを紹介

のぶた先生: 日本では16世紀のザビエル来航から1613年の全国禁止令まで約30〜40年でキリスト教が禁止されたのに対し、中国では元の時代から雍正帝の時代まで約150年以上にわたって宣教師が活動していたと比較

のぶた先生: 戦国時代の日本では約20年で15万人以上のキリスト教徒が生まれており、同時代の中国と比べて急速に広まったことを指摘

うえまつ先生: 元の時代にすでにモンテ・コルヴィノがカトリック布教を行っていたことを補足（実況中継第一巻158ページ）

結論

中国と日本のキリスト教布教の広がり・禁止の経緯を比較することで、それぞれの歴史的背景の違いが明確になった
#高校受験
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【小学生の リアルな 推し本紹介】
『学習まんが NEW日本の歴史04 武士の世の中へ』

華やかな貴族たちに代わって、日本の中心に躍り出た「武士」という新しい主役たち。源平のプライドをかけた大激突や、義経の天才的な戦術、そして「御恩と奉公」という強い絆で結ばれた鎌倉幕府の誕生までが、全編美しいオールカラーの大迫力で描かれています。教科書の中の「サムライ」たちが、圧倒的なリアリティで目の前に甦るエキサイティングな一冊です！

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【小学生の リアルな 推し本紹介】
『角川まんが学習シリーズ 日本の歴史 1 日本のはじまり』

氷河期を生き抜いた旧石器時代の人々、豊かな自然と共生した縄文人の祈り、そして大陸から伝わった稲作によって「国」の形が生まれ、巨大な古墳が築かれていく弥生・古墳時代。���るでその場にいるかのような緻密な作画によって、ご先祖様たちがどのように知恵を絞り、現代へと繋がる日本の土台を作ったのかがダイナミックに体感できる、本物志向の歴史まんがです！

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歴史部（2026/07/1）のサマリー（ZoomAI）

重要なポイント

歴史部の授業で、実況中継第一巻192〜196ページ「イラン諸国家の攻防とイラン文明」を扱った

アケメネス朝ペルシャの成立・発展・統治政策・滅亡について輪読形式で学習した

ゾロアスター教の世界観と、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教への影響について詳しく解説された

「古代オリエント世界」の地理的範囲や当時の人々の世界観について活発な質疑応答が行われた

次回は実況中継197ページ「ギリシャ人支配の時代」から学習予定

議論されたトピック

輪読：イランの地理・イラン人について（192〜193ページ）

IとSが担当箇所を音読した。

詳細

I: イランは高原地帯で乾燥しており、カナート（アラビア語）／カレーズ（ペルシア語）と呼ばれる地下水道で水を確保してきたことを読み上げた

S: イラン人はインド・ヨーロッパ語族のイラン人であり、「ペルシア人」はファールス地方に住む人々を指す名称がギリシア語風に変化したものであることを読み上げた

結論

イランは東にインド、西にイラク（メソポタミア）、北に中央アジアと接する地理的要衝

輪読：メディア・アケメネス朝の成立と発展（193ページ）

W・Kが担当箇所を音読した。

詳細

W: メディアについて読み上げた

K: アケメネス朝の成立として、キュロス2世がメディアを打倒し、リディア・新バビロニアを征服、ヘブライ人を解放したこと、カンビュセス2世がエジプトを征服し古代オリエント世界を再統一したことを読み上げた

うえまつ先生: ペルシャ語の日本語読みには諸説あることを補足

結論

アケメネス��はキュロス2世によって建国され、カンビュセス2世の時代に古代オリエント世界を再統一した

輪読：ダレイオス1世の全盛期（194ページ前半）

Mが担当箇所を音読した。

詳細

M: ダレイオス1世の時代にインダス川流域から地中海北岸に及ぶ広大な領土を支配、ベヒストゥン碑文のくさび形文字を19世紀のイギリス人ローリンソンが解読、新首都ペルセポリスが建設されたことを読み上げた

結論

ペルセポリスは儀式の場であり、政治的首都機能は従来通りスサにあった

輪読：アケメネス朝の統治政策（194ページ後半）

Oが担当箇所を音読した。

詳細

O: 約20の州に分けサトラップ（知事）を派遣、王直属の観察官「王の目・王の耳」が監視、スサとサルディスを結ぶ「王の道」、駅伝制の設置、フェニキア人の海上交易・アラム人の陸上交易の保護、金貨・銀貨の発行、公用語はペルシア語・アラム語などを読み上げた

うえまつ先生: 「産業」と読んだ箇所は「商業」および「農業」の誤りであることを指摘・修正

結論

アケメネス朝は広大な領土を効率的に統治するため、行政・交通・経済の整備を行った

輪読：アッシリアとアケメネス朝の統治体���の比較（195ページ）

Tが担当箇所を音読した。

詳細

T: アッシリアは武力による強圧的支配で約60年、アケメネス朝は被支配民族の慣習・宗教を認めた寛容な支配で約200年続いたことを読み上げた

うえまつ先生: アッシリアはオリエントを初めて統一した国家��あり、アケメネス朝がそれに続いて再統一したことを補足

結論

武力のみに頼る支配は長続きせず、アケメネス朝はアッシリアの失敗から学んだ寛容な統治を行った

輪読：アケメネス朝の滅亡・ゾロアスター教（196〜197ページ）

I・S・Wが担当箇所を音読した。

詳細

I: アッシリアの失敗を踏まえ、アケメネス朝が寛容な支配を採用した理由を読み上げた

S: アケメネス朝はBC330年にアレクサンドロス大王の東方遠征によって滅亡、最後の国王ダレイオス3世、アルベラの戦い（BC331年）が必須事項であることを読み上げた

W: ゾロアスター教の善悪二元論（アフラ・マズダとアーリマン）、終末観・最後の審判・救世主思想がユダヤ教・キリスト教・イスラム教に影響を与えたことを読み上げた

結論

アケメネス朝はBC330年に滅亡

ゾロアスター教の世界観は後の一神教に大きな影響を与えた

質疑応答：ゾロアスター教とユダヤ教・キリスト教・イスラム教の関係

Wの質問をきっかけに、うえまつ先生が詳しく解説した。

詳細

W: ゾロアスター教がキリスト教・イスラム教に直接影響を与えたのかを質問

うえまつ先生: ゾロアスター教→ユダヤ教への直接影響が基本であり、キリスト教はユダヤ教の改革運動から生まれ、イスラム教はユダヤ教・キリスト教の影響を受けて7世紀に成立したと解説。ゾロアスター教は多神教であるのに対し、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教は一神教であるという違いも指摘

結論

ゾロアスター教が直接影響を与えたのはユダヤ教のみであり、キリスト教・イスラム教はユダヤ教を経由して間接的に影響を受けた

質疑応答：��ケメネス朝の観察官はどのような人物が任命されたか

Sの質問をきっかけに、うえまつ先生・のぶた先生が議論した。

詳細

S: 「王の目・王の耳」と呼ばれる観察官にはどのような人物が任命されたのかを質問

うえまつ先生: 自身の大学院での研究テーマであると述べつつ、複数の学術書を参照したが明確な記述が見つからなかったと報告。AIを活用して調査した結果、王の側近・親族・「フィロイ（王の友人）」などが候補として挙がったと紹介

のぶた先生: 身分の高い人物が派遣されるイメージはないと述べた

うえまつ先生: 中国史の観察制度との比較から、皇帝の側近が選ばれる傾向があると推測を共有

結論

明確な史料的根拠は現時点では確認できなかったが、王に忠誠心を持ち、サトラップに買収されないような人物が選ばれた可能���が高い（AI回答・推測を含む）

質疑応答：「メディア」という国名と現代の「メディア（報道）」の語源の関係

Oの質問をきっかけに、うえまつ先生が調査・解説した。

詳細

O: 古代国家「メディア」と現代の「メディア（報道機関）」は語源的に関係があるかを質問

うえまつ先生: 報道の「メディア」はラテン語「medius（中間・真ん中）」→英語「medium」の複数形「media」に由来し、古代国家「メディア」はイラン民族の名称「マーダ（Mada）」に由来するため、両者は直接的な関係はないと解説

結論

綴りは同じだが語源が異なるため、古代国家「メディア」と報道の「メディア」は無関係

質疑応答：「古代オリエント世界」の地理的範囲と当時の人々の世界観

Wの質問をきっかけに、うえまつ先生・のぶた先生が詳しく議論した。

詳細

W: 「古代オリエント世界」とはどの地域を指すか、また当時の人々が「オリエント世界を統一した」という自覚を持っていたかを質問

うえまつ先生: 古代オリエント世界はメソポタミア・エジプト・シリア（地中海東岸）・現在のトルコ（アナトリア半島）・イランの5地域が中心であると解説。「オリエント」はラテン語で「日が昇る方向・東」を意味し、ヨーロッパ人の視点から生���れた概念であるため、当時の人々自身がそう呼んでいたわけではないと指摘

のぶた先生: 大英博物館所蔵のバビロニアの世界地図（紀元前7世紀）を紹介。チグリス・ユーフラテス川を中心に世界が海で囲まれており、オリエント世界が「世界のすべて」という世界観だった可能性を示唆

うえまつ先生: ダレイオス1世の時代にはインダス川流域まで遠征しており、探検家スキュラクスを派遣して「周航記」を提出させたことから、インドに関する情報を持っていた可能性があると補足

のぶた先生: 日本の「三国（本朝��震旦・天竺）」という世界観との比較を紹介

結論

「オリエント」はヨーロッパ人の視点から生まれた概念であり、当時の人々自身がそう認識していたわけではない

バビロニアの世界地図からは、オリエント世界が「世界のすべて」という世界観が示唆される

ただしアケメネス朝はインドへの探検隊を派遣しており、外部世界の情報も持っていた可能性がある

Sによる補足情報：サトラップの貢ぎ物

Sがチャットで調査結果を共有した。

詳細

S: サトラップは年に一度、皇帝に貢ぎ物をしなければならず、怠ると咎めを受けたと調査結果を共有

うえまつ先生: 中国でも各地の特産品を皇帝に献上する慣習があり、財政の基礎となっていたと補足

のぶた先生: 日本の「采女（うねめ）」制度（地方豪族が女性を天皇のもとに差し出す慣習）��の類似性を紹介

結論

地方長官が中央の君主に定期的に献上品を納める制度は、アケメネス朝・中国・日本など各地の古代国家に共通して見られる
#高校受験
#大学受験

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日本史学研究室の後輩さんたちが好きそうな企画です。

[ピーティックス ( Peatix ) 🫛楽しいイベント・コミュニティ情報を発信中！ @PeatixJP]

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歴史・地理クラブの生徒さんもオススメしてくれました！
学習まんがを通じて歴史に親しむ生徒の姿を見ていると、こうした本の価値を実感します。多くの子どもたちに歴史の楽しさを届けてくださる編集部の努力に、心から敬意を表します。

[集英社 児童書編集部（公式） @shueishajidosho]

『集英社版 学習まんが 日本の歴史』全20��をテーマごとにまとめ、政治や産業、文化などの歴史がまんがやイラストでわかりやすく解説されている本です😆
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『#集英社 版 #学習まんが 日本の歴史 別巻 試験に役立つ！超重要テーマ11』

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@Takanori_Yasaka 歴史・地理クラブの生徒さんもオススメしてくれました！
テーマごとに歴史の流れをわかりやすくまとめている点が、子どもたちにとって学びやすい工夫なんですね。

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歴史・地理クラブの生徒さんもオススメしてくれました！
歴史人物の魅力を視覚的に楽しく学べるシリーズが店頭で展開されているのを見て、子どもたちの学習意欲が高まるのを実感しました。こうした丁寧な展示に心が温まります。

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