Selefi Davet Sempatizanı

Ben Önemsiz ve Kıymetsizim Ama Bildiklerim Çok Önemli. Bana Bakmayın Lafıma Bakın. Allah bu sini fasıkla da teyid eyler.

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

Dogru tam bir kabirperest ölücü tuhfetusseniyye okumaktan beynine kan gitmez olmuş

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Fahreddin er-Razi ye göre (iki dakikada) tarikatçılar niye şirke düşüyor ispatlıyorum. İbadet ne demektir?

@PirgeAltay41

[Pers Prensi @neynevasunnah]

İmam Taberi; İstiva (arşın üzerine) yükselmektir ve Allah arşın üzerindedir

[Pers Prensi @neynevasunnah]

https://t.co/pkyGeuqnmP

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Şahı Nakşibend Niçin Kafir?

Menzilciler bu kitapta millet uyanmasın diye kefertu/كَفَرْت(kafiri oldum) fiilini 'örttüm' diye, yani sözlük anlamıyla çevirmişler ama...

Bu şeyhin neyin kafiri olduğunu ve belli raddede İslam&imanın kişi için nasıl angaryadır deyişini görüyorsunuz!

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Said Fudeye göre İbn Teymiyye Allah diğer cisimler gibi bütün yönlerin içinde mahdud ve mahsurdur diyor.

Bu yalancı fudenin mesnetsiz iftirasını İbn Teymiyye bizzat inkar ediyor.

Kendi yazmış olduğum eserde bu inkarı aşagıdaki mentte aktardım kendiniz de görebilirsiniz...

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Muhammedme66183 اهل سنة من؟ اكيد م�� رسول الله صلى الله عليه و سلم!

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Menzilcilerin "Gerçek Tasavvuf" ismiyle kitabını bastığı mutasavvıf Şihabuddin es-Sühreverdinin akidesini İbn Hacer el-Askalani naklediyor.

"Allahın gözü, eli, (semaya) inmesi, arşın üzerine istivası(yükselmesi) vesair bu sıfatlar sabittir. Teşbih veya Ta'til kabul görmez."

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Tarikatçıların(özellikle Menzilcilerin) cezbe hali hakkında Kurtubi diyor ki;

''Arif-billah zevatın zikirde gözleri yaşarır kalpleri yumuşardı. Bidatçı sapkın avamın, yüksek sesle bağırması, kükremesi veya eşek gibi anırması asla söz konusu değildi.''

[Pers Prensi @neynevasunnah]

İbn Kesirden Cezbeli Tarikatçı Sofilere Reddiye

''Sahabe zikir esnasında kalpleri yumuşar, gözleri dolardı. Asla bağırmaz/haykırmaz ve bunun için kendilerini zorlamazlardı.''

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@NShahrami47197 @murid_33_16 @Sakinin_gedasi sahabe ve selef bu sofileri görse önce mollalarını recm ederlerdi

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ sadece ben değil kimse ne dediğini anlamamıştır şuan. neyi amaçlıyorsun bilmiyorum ama bu şekilde kimseyi ikna edemezsin. sen şimdi hangi itiraza cevap verdin?

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ niyetine göre.. en büyük alim şeytandı niyetinden kafir oldu furuda atılırsa usulde hayli hayli atılır o zaman cehm bin safvanı ehli sünnet allame kabul etcez seninle konusulcak bişey kalmaz o zaman

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ ""Allame hazretleri rahimehullahın"" sözü alınır da atılırda İmam Malikin sözünü hatırla

Ben diyorum araştırdık ve bu neticeyi elde ettik

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ yoganın hintçede dört manası var: rabt, vesile, vusul, süluk

2. rabıtaya vesile diyorsunuz (vebteğu ileyhil vesilete) ayetine dayanarak

3. usulsuz vusul olmaz deyip rabıta tarikat usulü diyorsunuz

4. rabıta tek başına erdiricidir süluk için kafidir diyorsunuz

ne manidar ama!

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ ikiside müslümandı. ikiside rabıta denen yogayı bilmezdi ve ashabına öğretmedi

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Kütübü Sitteden Sünen sahibi İmam Nesai Allahın arşa istivasına, hadisle istidlalen kişinin bineğe kurulması manasında "isteva ala bairihi" cümlesini örnek göstermiştir.

[Pers Prensi @neynevasunnah]

Seyyid Şerif Cürcani, Şerhu'l-Mevakıfta; Eşarilerin cumhuruna göre, nakli deliller(Kuran ve sünnet) kesin bilgi ifade etmez demiş. Geri kalan azınlık ise İmam Eşarinin Makalatu'l-İslamiyyini üzeredir

[Selefi Davet Sempatizanı @PasdaranM45442]

@Maturidi_ @feyzullahpolen Elindeki telefonu 2. Abdülhamite versek bunun benzeri birşey yok diyecek halbuki mütehayyız bir cisim.

Ayet tek kelimeyle Allah benzersizdir demek. Benzersiz olması mekansız olacagı anlamına gelmiyor.

Yani getirdiğin ayet alakasız. Elma istiyoruz üzüm de elmadır demek gibi...