بقدر انفلات الفرد في التجرّأ على اصعب المواضيع واكثرها حاجة للعمق المعرفي والعلمي بقدر ما يكون جهله وغباءه، والعكس صحيح.. حتّى المتمكّنين يتورّعون لاقصى مدى، فما بالك بواحد مشوّه فكري��ا ومعرفيًا ومتلوّث نفسيًا وفاقد لابسط اللّوازم والادوات..، ويبغى بعدها لرايه اي اعتبار ؟
يا ليت الثقة العمياء في حججهم مبنية على بحث وقراءة وتفكير ولو ل10 دقايق.. اراء طالعة من اعماق الصرف الصّحي واشكالات منهجية وفكرية وشخصية واجتماعية ونفسية قبل حتى لا تكون دينية.. ناس قابعة تحت الصّفر باميال واشواط، يحتاجون اعادة تأهيل اصلا قبل لا يدخلون في مساحة الحديث عن دين الله
مر على هذا الدين فتن عظيمة، ابتداءً من الردة ثم فتنة الصحابة ثم فتن المعتزلة ثم فتن الفلسفة ثم الفتن التي صاحبت خروج التتار ��م بعدها باجيال فتن التوسل بالاموات والشركيات ثم انكار السنة، ثم الشذوذ ومحاولة نشره بالعالم المسلم.
وبقي هذا الدين صامد، واهله صامدون، وينتشر كانتشار النار بالهشيم ومازال اهله متمسكون في كل كبيرة وصغيرة به، لذلك نقول للمراهقين والمراهقات الذين يشنون حملات على مظاهر الحشمة والإحتشام والستر ويرفعون الهاشتاقات، ويظنون بذلك انهم سيغيرون شيء ثابت بهذا الدين، انتم فعلًا اغبى من أنكم تصنفون من ضمن الفتن السابقة، وامركم هذا، أتفه من أن يصنف كفتنة حتى تسجل بالتاريخ.
لن يتغير شيء، سيأتي عام ٢٠٣٠ وبعده ٢٠٤٠ وبعده ٢١٠٠، ومظاهر الإحتشام والستر كما هي، مابقي الإن��ان، بقي الإسلام وكل عباداته، ومصيركم، كمصير من سبقكم، ولكن الفرق، أنكم لن تذكروا حتى.
وفروها.
من قال ان اي احد بدون اي علم ما تتوفر عنده ادنى مقوّمات وضرورات التفكير والقياس والمعرفة يحسب انه مخوّل يتكلم عن دين الله ؟ من قال ان المساحة ذي سهلة عشان احد يتجرّأ ويظن انه باقبح المستويات الانسانية من الفكر والعلم والقدرات واحقرها انه مخوّل وان المفروض يقول رايه؟
مر على هذا الدين فتن عظيمة، ابتداءً من الردة ثم فتنة الصحابة ثم فتن المعتزلة ثم فتن الفلسفة ثم الفتن التي صاحبت خروج التتار ثم بعدها باجيال فتن التوسل بالاموات والشركيات ثم انكار السنة، ثم الشذوذ ومحاولة نشره بالعالم المسلم.
وبقي هذا الدين صامد، واهله صامدون، وينتشر كانتشار النار بالهشيم ومازال اهله متمسكون في كل كبيرة وصغيرة به، لذلك نقول للمراهقين والمراهقات الذين يشنون حملات على مظاهر الحشمة والإحتشام والستر ويرفعون الهاشتاقات، ويظنون بذلك انهم سيغيرون شيء ثابت بهذا الدين، انتم فعلًا اغبى من أنكم تصنفون من ضمن الفتن السابقة، وامركم هذا، أتفه من أن يصنف كفتنة حتى تسجل بالتاريخ.
لن يتغير شيء، سيأتي عام ٢٠٣٠ وبعده ٢٠٤٠ وبعده ٢١٠٠، ومظاهر الإحتشام والستر كما هي، مابقي الإنسان، بقي الإسلام وكل عباداته، ومصيركم، كمصير من سبقكم، ولكن الفرق، أنكم لن تذكروا حتى.
وفروها.
محاولة تضخيم عنصر القصة في العاب RE استحناك وغباء وغالبًا تأثُّر وحده من اسبابه الالعاب السينمائية واللي راس مالها القصة، RE ما هي ذي نقطة تميزها ولا الشي اللي من خلاله صارت وحدة من اعظم السلاسل، فمحاولة اعادة تقييم السلسلة عمومًا ومكانة اجزاءها من ذا المعيار عتاهة
وتقول عن الشخص المُقيِّم اكثر ممّا تقول عن السلسلة، اهم معيار في تقييم سلسلة معرفة ايش نقاط قوتها وتميّزها
قصص RE عادية في احسن الاحوال مجملًا، وذا شي ما يستدعي الاحساس بالنقص.. مو لازم سلسلتك اللي تحبها تكون كاملة في كل شي، ومو لازم احد يغث الناس بمعايير مصطنعة ومُفتعلة
@Abdallah1So صعب ولكنها ممكنة للشخص الخبير، لأن العيّنة غير مكتملة اقدر شخص على نقد مادّة فنية دون اكمالها هو الشخص الخبير وحتى مع كذا راح يترك هامش وما راح يجزم او يحكم حكم نهائي، المشكلة في عدم اكمال المادة هو وقوع الناقد او المقيّم في ظلم المادة ولكن ايضا يقدر يقول رأيه ويحدد انه ما اكملها