Prashant Sawant

[Prasad Ainapure @prasadainapure]

The story of Suchika Tariyal, an Asian games bronze medal winner in MMA, recently took part in a live Gita Session by Acharya Prashant PrashantAdvait Foundation. Proud moment for all the students of Gita Community. 🥊🫡
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[PrashantAdvait Foundation @Prashant_Advait]

Acharya Prashant with Cambridge-trained Biologist Dr. Rupert Sheldrake

Is Enlightenment a Destination or a Journey?

- What if the idea of becoming finally enlightened is itself an egoic fantasy?
- Can self-reflection ever truly end while the ego continues to operate?
- What does it mean to keep reducing the ego without waiting for a final destination?

🎥 Watch this engaging conversation now: https://t.co/kcXz97MSTX

[Hemlata Khatri @hemlata43884]

क्षण ही चढ़े क्षण उतरे
सो तो प्रेम न होय
अघट प्रेम पिंजर बसे
प्रेम कहावे सोय

ते दिन गए अकारथ ही
संगत भई न संत
प्रेम बिना पशु जीवना
भक्ति बिना भगवंत

~ कबीर साहब 🙏

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[Jagat Shahi @Jagat_Vedanta]

"Love is the depth of the scars on your face."

- Acharya Prashant

[Hemlata Khatri @hemlata43884]

*✍🏻 पोस्ट 4 | 1 अक्टूबर '26*
*💭 विषय — विश्वदर्शन *
*───────────*

*🤔 नीत्शे ने आखिर क्यों कहा "भगवान मर चुका है"*

📖 1882 में जर्मन दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे की पुस्तक The Gay Science में एक प्रसिद्ध वाक्य आता है: “God is dead.” यह बात बाद में उनके दर्शन की सबसे चर्चित पंक्तियों में से एक बन गई।

*लेकिन सवाल है, भगवान को मारने की बात आखिर क्यों?*

🔎 नीत्शे किसी भगवान के शरीर की मृत्यु की बात नहीं कर रहे थे। उनके लिए “God” उस धार्मिक और नैतिक व्यवस्था का भी प्रतीक था, जो लंबे समय से यूरोपीय समाज को जीवन का अर्थ, सही-गलत और मूल्यों की एक निश्चित नींव देती थी।

आधुनिक विज्ञान, तर्क, ऐतिहासिक आलोचना और बदलती सामाजिक सोच के साथ उस पुरानी व्यवस्था पर विश्वास कमजोर पड़ रहा था।

*📜 नीत्शे इसे एक कहानी के रूप में रखते हैं।*

एक व्यक्ति दिन के उजाले में हाथ में लालटेन लेकर बाज़ार में आता है और पूछता है, “मैं भगवान को खोज रहा हूँ।”

लोग उसका मज़ाक उड़ाते हैं।

*तब वह कहता है कि “God is dead” और “हमने उसे मारा है।”*

यहाँ सबसे महत्वपूर्ण शब्द है - “हमने।”

*❓ यानी सवाल केवल यह नहीं है कि भगवान है या नहीं।*

सवाल यह है कि अगर जिस व्यवस्था को हम जीवन का आधार मानते थे, वह हमारे भीतर से गिर गई है, तो अब हम अपने जीवन को किस आधार पर चला रहे हैं?

*⚠️ नीत्शे की बात का डरावना पक्ष भी यही है।*

अगर पुरानी मान्यताएँ टूट गईं, तो केवल भगवान की धारणा नहीं टूटती। उसके साथ सही-गलत, उद्देश्य, मूल्य और जीवन की दिशा को लेकर भी संकट खड़ा हो सकता है। इसी समस्या को नीत्शे के दर्शन में निहिलिज़्म यानी अर्थहीनता के संकट से जोड़ा जाता है।

🇩🇪 इसी संदर्भ में यह भी समझना जरूरी है कि किसी समाज की बाहरी पहचान और उसके भीतर की वास्तविक स्थिति अलग हो सकती है। कोई राष्ट्र अपनी पुरानी गरिमा, धर्म या परंपरा की बातें करता रहे, लेकिन अगर व्यक्ति के भीतर डर, असुरक्षा और अंधी मान्यताएँ चल रही हैं, तो केवल बाहरी नारे उसे बदल नहीं सकते।

*🧠 यहीं से एक और गहरा प्रश्न उठता है।*

धर्म क्या केवल किसी अदृश्य सत्ता के बारे में मान्यता रखने का नाम है?

या धर्म का संबंध मनुष्य के अपने जीवन, उसकी बेचैनी, उसके डर और उसके चुनावों से भी है?

👁️ अगर मनुष्य अपने भीतर देख ही नहीं रहा, अपनी मान्यताओं और इच्छाओं को जाँच ही नहीं रहा, तो केवल किसी नाम को “भगवान” कह देने से क्या बदल जाएगा?

*🌱 असली प्रश्न यह नहीं कि “भगवान जीवित हैं या मृत?”*

👉 असली प्रश्न यह है:

*“जिस चीज़ को मैं अपने जीवन का आधार मानता हूँ, क्या मैंने उसे कभी सच में जाँचा है?”*

और अगर वह आधार केवल डर, परंपरा या भीड़ की मान्यता पर खड़ा है, तो फिर...

*❓ मेरी अपनी ज़िंदगी चला कौन रहा है मैं, या मेरी मान्यताएँ?*

*📚 स्रोत:*

Acharya Prashant — “भगवान मर चुका है” उन्होंने क्यों कहा ऐसा?

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German History in Documents and Images — Nietzsche, The Gay Science

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#AcharyaPrashant #WorldPhilosophy #VidyaAvidya

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[Dilip✨ @Dilip_07070]

🚨 सत्याग्रह 🚨

[Sumit Bhadola @sumitofficialai]

The biggest mystery is solved

Come to Vedant

[Suraj Katuwal @SurajKatuw45306]

भीतर से स्वस्थ और बाहर संघर्षरत🔥

पूरा वीडियो YouTube पर 👇https://t.co/jZj0qFZa2L

[Hemlata Khatri @hemlata43884]

*"जूझते हुए आदमी में एक गरिमा होती है।*
*संघर्षशील रहने पर एक तेज विकसित होता है।"*🔥

समस्या यह नहीं कि समझ नहीं आ रही, समस्या यह है कि कोई ऐसा मैदान ही नहीं चुना जिसमें उतरकर समझना पड़े।

*Outreach* वह मैदान है। यहाँ किताबी सवाल नहीं, असली लोग हैं, असली उलझनें हैं
और उनसे जूझते-जूझते ही रास्ता साफ़ होता जाता है।✨

कोई जल्दबाज़ी नहीं, कोई दबाव नहीं,
बस एक ईमानदार मौक़ा, थोड़ा संघर्ष करने का, थोड़ा और गहरा समझने का।

अगर आप तैयार हैं कुछ नया आज़माने के लिए, कुछ ऐसा जो आपको भी बदले -

तो आइए, Outreach से जुड़िए।🤝🏻

*🏠 Work From Home / Work From Office*

*📩 आवेदन* : https://t.co/rI5ywKFOVF
📞 *संपर्क:* [phone]

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[PrashantAdvait Foundation @Prashant_Advait]

A man who defeat the empire! || Acharya Prashant

What I'm challenging is a principle. And what is the principle that I'm challenging? That you get the authority to rule because you have the capacity to inflict violence.

[PrashantAdvait Foundation @Prashant_Advait]

Why Acharya Prashant Left IIT, IIM, UPSC... and Everything Else

Context:- Why do we ignore what we already know is right? Whether it's choosing a career, staying in the wrong job, or endlessly scrolling through our phones, have we ever wondered what we're really running away from?

In this video, Acharya Prashant explores why life's biggest decisions are often far simpler than we make them. What prevents us from acting on what is already obvious? Why do careers, entertainment, social media, sports, gaming, and even pornography become such powerful escapes? And if these distractions offer relief, what is it that we need relief from in the first place? The conversation invites us to look beyond our choices and examine the honesty behind them. What appears to be a discussion about careers and entertainment gradually becomes an inquiry into self-deception and the cost of looking away.

- Why do we ignore the obvious?
- Entertainment or escape?
- What are you really running from?

Join the Gita Mission today. ⬇️
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[Sumit Bhadola @sumitofficialai]

Do as you wish!

We’ll tell you this much: God is not outside.

Not just that, even the devil is not outside. *Both are within you.*

You have to choose what you want to become and live as.

You have to choose where your true welfare lies.

[PrashantAdvait Foundation @Prashant_Advait]

Will AI K*ll Us?

if the ego is something you are so scared of in a machine, how is it that you are not afraid of the same ego when it exists in your own physical apparatus?

[Dilip✨ @Dilip_07070]

🚨 वो सब जानता है! 🚨

[Acharya Prashant @Advait_Prashant]

प्रकृति को खुद से अलग मानोगे, तो उसका दोहन करते रहोगे

जब तक आपको दिखाई नहीं देता कि आप पृथ्वी ही हो, आप प्रकृति और बाकी प्रजातियों को अपने से अलग मानते रहोगे और अपनी lifestyle maintain करने के लिए दुनिया को बर्बाद करते रहोगे। आप इसी मिट्टी से उठे हो और आपको यहीं जाना है आप कहीं और के नहीं हो। समूचा अध्यात्म आपको यही बताने के लिए है कि आप अलग नहीं हो।

[Dilip✨ @Dilip_07070]

🚨 धर्म के नाम पर ऐसे काम क्यों कर रहे हो, जो एक छोटे बच्चे को भी गलत दिख रहा है? 🚨

[Dilip✨ @Dilip_07070]

🚨 हनुमान 🚨

[PrashantAdvait Foundation @Prashant_Advait]

When I am with Kabir Saheb, I feel grateful for being alive.

If I am very unwell and dying, don't offer me Gangajal. Just sing Kabir Saheb to me.

He is my superhero. Brute honesty and child-like simplicity. Who will not fall in love with such a hero?

As long as this body is there, I will continue speaking on Him.

With Kabir Saheb, I Am a Fanboy!

– Acharya Prashant

[Acharya Prashant @Advait_Prashant]

अकेलेपन से घबराना छोड़ दिया, तो मुक्ति के दरवाज़े खुल गए

जिसने अकेलेपन से घबराना छोड़ दिया, उसके लिए मुक्ति के दरवाज़े खुले। जो अकेलेपन से डरता है, वो सामाजिक ग़ुलाम बनेगा। घाटियों में तुमने पर्यटकों की भीड़ बहुत देखी होगी, शिखरों पर कितने होते हैं? और अंत में जब मरने जाओगे, तो कितनों को इकट्ठे ले मरोगे? तब भी अकेले ही मरोगे। जो अकेलेपन के साथ एकदम सहज हो जाता है, वो आदमी फिर बहुत आगे तक जाता है।

~ आचार्य प्रशांत

[Hemlata Khatri @hemlata43884]

Beyond Forgiveness

You expected people to behave in a certain way, and they didn’t. And your expectations empowered them over you while leaving you vulnerable. Relieve others of your expectations. The other is who they are, not the image you hold of them.

Truth Without Apology पढ़ें: https://t.co/R5WDnDmmj8

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