Project Guiding Light

A random Muslim brother, not associated with anyone. Follows and/or Retweets do not necessitate an endorsement. All opinions/statements stated are my own.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

❗️NEW VIDEO❗️

#NEW | THE MADKHALIS IV | The Betrayers of The Believers & Allies of the Disbelievers

📺YouTube Link: https://t.co/WEtumVoPuU

I ask Allah to accept this minuscule effort, and make it a means of Sadaqa Jāriyah for every Muwahhid, as well as a means of guidance for any sincere Madkhali. Please share in the Ajr (Insha’Allah), by sharing with your friends and family, even with your neighborhood Madkhali too! If you have any questions, please don’t hesitate to reach out.

If you'd like to translate into your own language, SRT file is found on our Telegram channel: https://t.co/RB2Qd2EnuT

If you haven’t watched the previous parts of the series:

PART 01: THE MADKHALIS | Fawzān, Ibn Bāz, Sālih Āl Ash-Shaykh, Ghunaymān vs Faris al-Hammadi & co.:   

https://t.co/ljPJTWZXh5

PART 02: THE MADKHALIS II | THE DECEIVERS OF THE UMMAH:   

https://t.co/7JTs9UG4CW

PART 03: #NEW | THE MADKHALIS III | The Zandaqa of Shamsi and co. & The Kufr of Saudi Arabia:

https://t.co/GoR4JWejoT

Original (Shadow Banned) YouTube account, that contains all of our past videos, minus the ones above: https://t.co/cxmtAkNNVG

والحمدلله رب العالمين

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

Not only is affirming Islam for MBZ after knowing what he does, Riddah in and of itself, but to then say Takfir’ing him makes you upon the Aqeedah of the Khawarij…? These Zanadiqa find new ways to exit the fold of Islam every day.

[أَبُو إِسْلَامَ السَّلَفِيُّ الْمِصْرِيُّ @Salafization1]

I've come across these alleged Discord screenshots attributed to @korrathetaymi, apparently making takfir of MBZ.

I don't use Discord and cannot verify their authenticity.

Korra, can you confirm whether these statements are yours? Do you hold the aqīdah of the Khawārij and make takfīr of Muslim rulers?

These are serious theological matters that require clarification, especially when you publicly affiliate yourself with Salafiyyah.

I'm asking directly out of fairness and to establish the facts before passing judgment. If anyone can independently verify these screenshots, please come forward with the evidence.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

قال ابن حزم رحمه الله:

باب عظيم من أبواب العقل والراحة: وهو طرح المبالاة بكلام الناس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل، بل هو باب العقل كله والراحة كلها - من قدر انه يسلم من طعن الناس وعيبهم فهو مجنون.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

When Saudi government gets called a Taghut — the Saudi government issues indefinite imprisonment, paired with torture and a violation of the most basic of “human rights,” and sees no issue staying the course and not budging to international law, or the cries of the human rights organizations, often citing nobody has the right to mingle in our “Internal affairs.”

When The Messenger صلى الله عليه وسلم or Islam gets insulted, suddenly they are subject to international pressure and human rights organizations, and yield accordingly, like the Hypocrites they are.

The sooner the Muslims understand that this Country is led by a vile Taghut, enemy of Allah, and that anyone who supports/defends him despite knowing of his actions, is a Kafir just like him — the sooner the Muslims can move forward, Insha’Allah.

[Globe Eye News @GlobeEyeNews]

BREAKING:

Saudi Arabia cancels death sentence for Sri Lankan migrant worker over insulting Prophet Muhammad.

[Fawaid Al Ulama @akhintahurr]

Shaykh Al-Islam ibn Taymiyyah said:

"One who does not adhere to ruling of Allāh and His Messenger, he is a Kafir"

Minhaj As-Sunnah An-Nabwaiyyah Pg 131

[غريب @sulaymanou]

Inna lillahi wa inna ilayhi raji’un!💔

My mother has returned to Allaah. I ask Allaah to make the illness a kaffarah for her, I ask that Allaah grant her reception in the esteemed company of His righteous servants, and may He reunite us in the Home of Perpetual Happiness. Ameen!

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

@sulaymanou May Allah accept her, forgive her, and grant her an abode better than her previous abode. May Allah ease your pain and give you and your loved ones strength in this difficult time.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

Is the death of actual innocent Muslims who are actual non-combatants according to the Shari’ah, now fair game suddenly? Why aren’t the Hypocrites parading around City Halls across the country saying Yemen or Saudi don’t represent Islam? It’s clear the most powerful weapon used against the modern-day claimant to Islam, is a devilishly procured propaganda and marketing campaign. I ask Allah to never blind us to the plots and plans of the disbelievers or hypocrites.

[Project Mawadah @ProjectMawadah]

In the past two months, we’ve received news that at least 4 couples have been married, ولله الفضل والمنة.

May Allah reward the brothers and sisters who help behind the scenes, seeking no praise or recognition.

Free matrimonial services for Ahlul Sunnah.

https://t.co/k2s6MZcoCp

[Project Mawadah @ProjectMawadah]

Similarly, the only account we are associated with is @ProjectGuiding (and vice versa). We are not associated with anyone else, no scholar, Da’wah account, etc. We are likewise nobody’s students, involved in nobody’s Da’wah, and likewise no one is involved in our operations.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

Please consider following the brother, his posts are beneficial Jazāhu Allahu Khairun

[Fawaid Al Ulama @akhintahurr]

For Large archive regarding Hakimiyyāh and 8th Nullifier and other topics

Telegram link
https://t.co/8b1Y1NnZk2

[Fawaid Al Ulama @akhintahurr]

For Large archive regarding Hakimiyyāh and 8th Nullifier and other topics

Telegram link
https://t.co/8b1Y1NnZk2

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

Public Service Announcement

It’s become pertinent to share — despite me never advertising my Da’wah as such, nor hiding behind it, nor justifying anything I’ve said under this guise, nor ever publicizing that which is contrary to this:

I’m no one’s “student.” I’m not associated with anyone, neither scholar nor student of knowledge. I’m not a student of knowledge myself, and I reject being called a student generally, and many can attest to this fact, when they referred to me as such, either publicly or privately.

I’m not associated with Shaykh Ahmad or anyone else. I don’t “study” under anyone. Do not hold anyone to my statements, or content/statements within my videos, since nobody but myself is responsible for them. There’s no need to screenshot and screen record like rats and spam people with what I’m saying, as if they’re held to a single word I say. More importantly, not a single one of my “PGL” videos/pdfs has ever been coordinated with ANYONE, ever.

I’ve been slandered by some select individuals of the schizophrenic persuasion who “claim” certain Mashayikh, of destroying those same Mashāyikh’s Da’wah. This has been going on in the background for multiple years. I’m now publicly stating, with no ambiguity: I have nothing to do with anyone’s Da’wah, and nobody with mine, and no one but me is involved in my own Da’wah.

Unfortunately, the Da’wah scene is one of the most toxic environments I’ve ever seen, filled with the most deranged and toxic individuals (as well as some beautiful souls, may Allah increase them and protect them), and I’m publicly free from it. I say this with general love for every Muslim. My Aqeedah and Manhaj has remained the same, and Insha’Allah will never change until the Angel of Death takes my soul. If you’ve only supported my Da’wah because you think I’m associated with someone, then I kindly remind you to throw whatever I’m saying across the side of the wall if my statements contradict the Qur’an, Sunnah, Ijma of the Salaf, or the understanding of the Scholars of Haqq — at which point, I’d hope you’d advise me and correct me with kindness. Nothing I say should ever be taken with weight, and only be taken on the merit of the proof I provide.

That being said, I’m excited to share some of the upcoming projects and series that are in the pipeline, and I ask Allah to bless it and make (and keep) my intentions sincere, only for His Sake سبحانه وتعالى.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

- Abdullah

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

As Shaykh Nasir Al-Fahd فك الله بالعز اسره states in Mūjibāt Al-Istighfār, and likewise in its Sharh by Shaykh Ahmad حفظه الله — defending your brother from slander is something many people overlook, and as a result, need toً perform Istighfār. How many slanders do we see of Mujāhideen, of the Scholars, of our laymen brothers? Nobody is “not big enough” to defend from slander, and your defense must be based solely on your desire to defend a Muslims honor, and nothing else. That being said, we must recognize when slanderers are simply bums trying to generate traffic to their page, or perhaps are just so insecure and jealous, that they want to “punch up,” even though they’re about as insignificant as a cockroach. Someone who can’t recite Al-Fātihah, who is a pathological liar, is pushing 50+ years of age but you can’t differentiate between his attitude and the attitude of high school girl on her menstrual cycle, who throws a hissy fit when someone doesn’t refer to him by his pronoun of choice — there comes a time where it’s best to just ignore such a character, and leave them to live their “fulfilling” life on the internet.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

Correction: Al-Khallāl was a student of the students* of Imam Ahmad رحمهم الله تعالى جميعا.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

THERE IS NO CLAIM TO THE MANHAJ, FOR THOSE WHO MAKE TAKFEER OF ABU HANIFA رحمه الله تعالى رحمة واسعة

The famous student of Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Abu Dawūd، who is the compiler of As-Sunan, and the father of the author of the famous poem Al-Hā’iyyah (which is a refutation of the Jahmiyyah and Murji’a, amongst others) — رحمهم الله تعالى جميعا رحمة واسعة.

It’s narrated in Tārīkh Baghdad of Al-Khateeb, that Al-Khallāl رحمه الله تعالى رحمة واسعة, who is one of the foremost students of Imam Ahmad, said about Abu Dawud:

حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبليّ قال: أخبرنا أبو بكر الخلّال قال: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني الإمام الم‍‍قدم في زمانه، رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم، وبصره بمواضعها، أحد في زمانه، رجل ورع مقدم.

It was narrated to me from ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar al-Ḥanbalī, who said: Abū Bakr al-Khallāl informed us, saying:

“Abū Dāwūd Sulaymān ibn al-Ashʿath al Sijistānī was the foremost imam of his time. No one in his time surpassed him in his knowledge of how the various branches of knowledge were derived and classified, nor in his insight into their proper places. He was a man of exceptional distinction in his time, a foremost man of piety.”

Imam Ibn Abdelhadi رحمه الله تعالى cites Al-Hākim (compiler of the Mustadrak), as saying:

أبو داود إمام أهلِ الحديث في عصره بلا مدافَعَة

Abū Dāwūd was the imam of the people of hadith in his era, without dispute

Imam Adh-Dhahabi رحمه الله تعالى narrates in his Siyar, that Imam Ibn Hibban رحمه الله تعالى said:

أَبُو دَاوُدَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الدُّنْيَا فِقْهًا وَعِلْمًا وَحِفْظًا، وَنُسْكًا وَوَرَعًا وَإِتْقَانًا، جَمَعَ وَصَنَّفَ وَذَبَّ عَنِ السُّنَنِ

Abū Dāwūd was one of the leading imams of the world in jurisprudence, knowledge, memorization, devotion, piety, and precision. He collected and compiled [hadith], and defended the Sunnahs.

This same Abu Dāwud said, as is cited by Al-Hafidh Ibn Abdul Barr رحمه الله تعالى, and many others:

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ م��حَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: ثنا ابْنُ رَحْم‍ُ‍ونَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنَ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيَّ يَقُولُ: «رَحِمَ اللَّهُ مَالِكًا كَانَ إِمَامًا، رَحِمَ اللَّهُ الشَّافِعِيَّ كَانَ إِمَامًا، رَحِمَ اللَّهُ أَبَا حَنِيفَةَ كَانَ إِمَامًا

ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Yūsuf narrated to me, saying: Ibn Raḥmūn narrated to us, saying: I heard Muḥammad ibn Bakr ibn Dāsah say:

“I heard Abū Dāwūd Sulaymān ibn al-Ashʿath al-Sijistānī say: ‘May Allah have mercy upon Mālik; he was an imam. May Allah have mercy upon al-Shāfiʿī; he was an imam. May Allah have mercy upon Abū Ḥanīfah; he was an imam.’”

Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah and Imam Ibn Al Qayyim رحمهم الله تعالى رحمة واسعة, who were at the forefront during their times, in combatting the Jahmiyyah and Murji’a, also called Abu Hanifa an Imam. All these great Imams missed out and misunderstood the narrations of the Salaf, but some bum who can’t recite Qur'an better than my 3-year-old figured it out?

These ignoramuses, brazenly entering and exiting from one Fāhisha to another, who have the nerve to slander Imam Abu Hanifa, and call him a Kafir, amongst other vile insults, thinking they are giving “victory to the Salaf.” Arguably even more pathetic, we have “claimants” of Manhaj, who sit and entertain and accommodate such foolishness and slander. Such individuals are either okay being associated with those who make Takfeer of great Imams (Including Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah, and other than him), or they themselves cowardly hide the same filthy beliefs but they’re too embarrassed to explicitly say so.

May Allah deal with these filthy individuals, and expose them for the shameless and dishonest Ghulāt that they are.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

@atharibrotherr @BrotherUnknown0 Check your dm brother.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

https://t.co/oIWZ9F3e6q

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

أ��وال علماء المذاهب الأربعة في جهاد الدفع ضد مذهب علماء ومزابل الطواغيت

مذهب إمام أهل السنة، الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الفتاوى الكبرى ٣/٢١٨]:

وَإِذَا دَخَلَ الْعَدُوُّ بِلَادَ الْإِسْلَامِ، فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ يَجِبُ دَفْعُهُ عَلَىٰ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ، إِذْ بِلَادُ الْإِسْلَامِ كُلُهَا بِمَنْزِلَةِ الْبَلْدَةِ الْوَاحِدَةِ، وَأَنَّهُ يَجِبُ النَّفِيرُ إِلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنِ وَالِدٍ وَلَا غَر��يمِ، وَنُصُوصُ أَحْمَدَ صَرِيحَةٌ بِهَذَا.

وقال أيضاً في المجموع [٥/٥٣٨]:

وَأَمَّا قِتَالُ الدَّفْعٍ فَهُوَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ دَفْعِ الصَّائِلِ عَنِ الْحُرْمَةِ وَالدِّينِ، فَوَاجِبٌ إِجْمَاعًا، فَالْعَدُوُّ الصَّائِلُ الَّذِي يُفْسِدُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، لَا شَيْءَ أَوْجَبَ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ دَفْعِهِ، فَلَا يُشْتَرَطٌ لَهُ شَرْطٌ، بَلْ يُدْفَعُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ.

مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [شرح مسلم ١٣/٩]:

قَالَ أَصْحَابُنَا: الْجِهَادُ الْيَوْمَ فَرْض�� كِفَايَةٍ، إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ الْكُفَّارُ بِبَلَدِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَهْلِ ذَالِكَ الْبَلَدِ كِفَايَةٌ، وَجَبّ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ تَتْم��يمُ
الْكِفَايَةِ.

مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ ابن عبد البر المالكي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الكافي في فقه أهل المدينة ١/٤٦٣]:

وَذَٰلِكَ أَنْ يَحِلَّ الْعَدُوُّ بِدَارِ الْإِسْلَامِ مُحَارِبًا لَهُمْ، فَإِذَا كَانَ ذَٰلِكَ وَجَبَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ تِلْكَ الدَّارِ أَنْ يَنْفُرُوا وَيَخْرُجُوا إِلَيْهِ خِفَافًا وَثِقَالًا، وَشَبَابًا وَشُيُوخًا، وَلَا يَتَخَلَّفُ أَحَدٌ يَقْدِرُ عَلَىٰ الْخُرُوجِ، مِنْ مُقَاتِلٍ أَوْ مُكْثِرٍ. وَإِنْ عَجَزَ أَهْلُ تِلْكَ الْبَلْدَةِ عَنِ الْقِيَامِ بِعَدُوّهِمْ، كَانَ عَلَىٰ ��َنْ قَارَبَهُمْ وَجَاوَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا، قَلُوا أَوْ كَثُرُوا، عَلَىٰ حَسَبٍ مَا لَزِمَ أَهْلَ تِلْكَ الْبَلْدَةِ، حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ فِيهِمْ طَاقَةً عَلَىٰ الْقِيَامِ بِهِمْ وَمُدَافَعَتِهِمْ. وَكَذَٰلِكَ كُلُّ مَنْ عَلِمَ بِضَعْفِهِمْ عَنْ عَدُوّهِمْ، وَعَلِمَ أنَّهُ يُدْرِكُهُمْ وَيُمْكِنُهُ غِيَاثُهُمْ، لَزِمَهُ أَيْضًا الْخُرُوجُ إِلَيْهِمْ، فَالْمُسْلِمُونَ كُلُهُمْ يَدٌ عَلَىٰ مَنْ سِوَاهُمْ.

مذهب الإمام ابو حنيفة رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال ابن عابدين الحنفي في الحاشية [٣/٢٨٨]:

وَفَرْضُ عَيْنٍ إِنْ هَجَمَ الْعَدُوُّ عَلَىٰ ثَغْرٍ مِنْ ثُغُورِ الْإِسْلَامِ، فَيَصِيرُ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَىٰ مَنْ قَرُبَّ مِنْهُ، فَأَمَّا مَنْ وَرَاءَهُمْ بِبُعْدٍ مِنَ الْعَدُوٍّ، فَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا لَمْ يُحْتَجْ إِلَيْهِمْ، فَإِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِمْ بِأَنْ عَجَزَ مَنْ كَانَ بِقُرْبِ الْعَدُوِّ عَنِ الْمُقَّاوَمَةِ مَعَ الْعَدُوِّ، أَوْ لَمْ يَعْجِزُوا عَنْهَا، وَلَكِنَّهُمْ تَكَاسَلُوا وَلَمْ يُجَاهِدُوا، فَ��ِنَّهُ يُفْتَرَضُ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ فَرْضُ عَيْنٍ كَالصَّلَاةٍ وَالصَّوْمِ، لَا يَسَعُهُمْ تَرْكُهُ، وَثُمَّ وَثَمَّ، إِلَىٰ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ شَرْقًا وَغَرْبًا، عَلَىٰ هَذَا التَّدْرِيجِ.

ضد

مذهب علماء ومزابل الطواغيت

لا يكون الجهاد واجبًا إلا إذا وقع العدوانُ داخلَ أراضي المملكة العربية السعودية، أو إذا أقرَّه حلفاؤها في أمريكا أو الدول الأوروبية. وأمّا ما عدا ذلك، فإذا وقع أيُّ عدوانٍ على أرضٍ من أراضي المسلمين من الكفار، خارجَ المملكة العربية السعودية، فهي فتنة لا يجوز التكلم بها، و كلَّ من يدعو إلى الجهاد فهيا أو الذهاب اليها من غير إذن ولي الأمر فهو من دعات الفتنة، وكلبٌ من كلاب النار.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

The Rafidhah are indeed Mushrikeen and Anjās. If that’s the criteria for Jihad though, where was this temu Bal’am when the Rafidhah were pillaging and slaughtering the Muslims in Iraq? As I recall he was a mute back then. What about in Syria? I recall in Gaza that Jihad in Gaza was a “Fitnah?” Any sane and logical person with 4-brain cells will realize that the Saudi Government behaves very much like the Apes and Swines, in weaponizing Jihad when it suits them, and criminalizing and calling others Khawarij — when it goes against their foreign policy, or the foreign policy of their masters. May Allah rid the Ummah of both the Saudi and Rafidhi (Iran) governments, and replace them with Muslims who love Allah and then the Muslims, and establish His Shari’ah without fear of the blame of the blamers.

[أخبار السعودية @SaudiNews50]

مفتي المملكة الشيخ صالح الفوزان في بيان لقوات التحالف:

اعتصموا بحبل الله،
وحدوا صفوفكم،
وتطاوعوا فيما بينكم،
واجمعوا كلمتكم .
كونوا صفًا واحدًا تجاه جماعة الحوثي التي تكفر صحابة النبي ﷺ
وتستبيح مساجدهم بالهدم والتدمير.

-

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

https://t.co/oIWZ9F3e6q

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

أ��وال علماء المذاهب الأربعة في جهاد الدفع ضد مذهب علماء ومزابل الطواغيت

مذهب إمام أهل السنة، الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الفتاوى الكبرى ٣/٢١٨]:

وَإِذَا دَخَلَ الْعَدُوُّ بِلَادَ الْإِسْلَامِ، فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ يَجِبُ دَفْعُهُ عَلَىٰ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ، إِذْ بِلَادُ الْإِسْلَامِ كُلُهَا بِمَنْزِلَةِ الْبَلْدَةِ الْوَاحِدَةِ، وَأَنَّهُ يَجِبُ النَّفِيرُ إِلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنِ وَالِدٍ وَلَا غَر��يمِ، وَنُصُوصُ أَحْمَدَ صَرِيحَةٌ بِهَذَا.

وقال أيضاً في المجموع [٥/٥٣٨]:

وَأَمَّا قِتَالُ الدَّفْعٍ فَهُوَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ دَفْعِ الصَّائِلِ عَنِ الْحُرْمَةِ وَالدِّينِ، فَوَاجِبٌ إِجْمَاعًا، فَالْعَدُوُّ الصَّائِلُ الَّذِي يُفْسِدُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، لَا شَيْءَ أَوْجَبَ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ دَفْعِهِ، فَلَا يُشْتَرَطٌ لَهُ شَرْطٌ، بَلْ يُدْفَعُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ.

مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [شرح مسلم ١٣/٩]:

قَالَ أَصْحَابُنَا: الْجِهَادُ الْيَوْمَ فَرْض�� كِفَايَةٍ، إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ الْكُفَّارُ بِبَلَدِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَهْلِ ذَالِكَ الْبَلَدِ كِفَايَةٌ، وَجَبّ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ تَتْم��يمُ
الْكِفَايَةِ.

مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ ابن عبد البر المالكي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الكافي في فقه أهل المدينة ١/٤٦٣]:

وَذَٰلِكَ أَنْ يَحِلَّ الْعَدُوُّ بِدَارِ الْإِسْلَامِ مُحَارِبًا لَهُمْ، فَإِذَا كَانَ ذَٰلِكَ وَجَبَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ تِلْكَ الدَّارِ أَنْ يَنْفُرُوا وَيَخْرُجُوا إِلَيْهِ خِفَافًا وَثِقَالًا، وَشَبَابًا وَشُيُوخًا، وَلَا يَتَخَلَّفُ أَحَدٌ يَقْدِرُ عَلَىٰ الْخُرُوجِ، مِنْ مُقَاتِلٍ أَوْ مُكْثِرٍ. وَإِنْ عَجَزَ أَهْلُ تِلْكَ الْبَلْدَةِ عَنِ الْقِيَامِ بِعَدُوّهِمْ، كَانَ عَلَىٰ ��َنْ قَارَبَهُمْ وَجَاوَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا، قَلُوا أَوْ كَثُرُوا، عَلَىٰ حَسَبٍ مَا لَزِمَ أَهْلَ تِلْكَ الْبَلْدَةِ، حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ فِيهِمْ طَاقَةً عَلَىٰ الْقِيَامِ بِهِمْ وَمُدَافَعَتِهِمْ. وَكَذَٰلِكَ كُلُّ مَنْ عَلِمَ بِضَعْفِهِمْ عَنْ عَدُوّهِمْ، وَعَلِمَ أنَّهُ يُدْرِكُهُمْ وَيُمْكِنُهُ غِيَاثُهُمْ، لَزِمَهُ أَيْضًا الْخُرُوجُ إِلَيْهِمْ، فَالْمُسْلِمُونَ كُلُهُمْ يَدٌ عَلَىٰ مَنْ سِوَاهُمْ.

مذهب الإمام ابو حنيفة رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال ابن عابدين الحنفي في الحاشية [٣/٢٨٨]:

وَفَرْضُ عَيْنٍ إِنْ هَجَمَ الْعَدُوُّ عَلَىٰ ثَغْرٍ مِنْ ثُغُورِ الْإِسْلَامِ، فَيَصِيرُ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَىٰ مَنْ قَرُبَّ مِنْهُ، فَأَمَّا مَنْ وَرَاءَهُمْ بِبُعْدٍ مِنَ الْعَدُوٍّ، فَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا لَمْ يُحْتَجْ إِلَيْهِمْ، فَإِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِمْ بِأَنْ عَجَزَ مَنْ كَانَ بِقُرْبِ الْعَدُوِّ عَنِ الْمُقَّاوَمَةِ مَعَ الْعَدُوِّ، أَوْ لَمْ يَعْجِزُوا عَنْهَا، وَلَكِنَّهُمْ تَكَاسَلُوا وَلَمْ يُجَاهِدُوا، فَ��ِنَّهُ يُفْتَرَضُ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ فَرْضُ عَيْنٍ كَالصَّلَاةٍ وَالصَّوْمِ، لَا يَسَعُهُمْ تَرْكُهُ، وَثُمَّ وَثَمَّ، إِلَىٰ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ شَرْقًا وَغَرْبًا، عَلَىٰ هَذَا التَّدْرِيجِ.

ضد

مذهب علماء ومزابل الطواغيت

لا يكون الجهاد واجبًا إلا إذا وقع العدوانُ داخلَ أراضي المملكة العربية السعودية، أو إذا أقرَّه حلفاؤها في أمريكا أو الدول الأوروبية. وأمّا ما عدا ذلك، فإذا وقع أيُّ عدوانٍ على أرضٍ من أراضي المسلمين من الكفار، خارجَ المملكة العربية السعودية، فهي فتنة لا يجوز التكلم بها، و كلَّ من يدعو إلى الجهاد فهيا أو الذهاب اليها من غير إذن ولي الأمر فهو من دعات الفتنة، وكلبٌ من كلاب النار.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

As expected, the Madkhali Zanadiqa discover Wala and Bara and Jihad, once Saudi Arabia “territory” is threatened or attacked. When Muslim blood is spilt within the street, outside the international borders of Saudi, it’s convenient how quickly it becomes politics, fitna, and “arm-chair instigation.” These hypocrites have attempted to disguise their overt pseudo-nationalism as “Aqeedah based,” because the Rawafidh are Mushrikeen, and curse the companions. Which is true, but who was pillaging the Muslims in Iraq and Syria but the Rawafidh? What about Gaza, is it not the Apes and Swines? Why was supporting the Muslims in Syria, Iraq, and Gaza, defending themselves considered “arm-chair instigation,” and “sending our kids to die while you do nothing,” but what you’re doing is somehow a stance of Aqeedah?

On that note, why aren’t you Zanadiqa going to Saudi or Yemen to fight with the Saudi government, or are you going to simply squeal like pigs from the sidelines like the cowards you are? Or maybe you’re waiting for permission from your “Wali Amr” in Trump or the UK PM?

The sanctity of the Ka’bah is second only to the sanctity of a Muslim’s blood, regardless if they are inside or outside the borders of the internationally drawn borders of Saudi Arabia. This is Aqeedah. When the obligation of Wala and Bara only becomes activated when Saudi Arabia borders are threatened, you don’t have Wala to Allah, rather you have wala to the Taghut (Saudi King).

[GT Masjid Dawah Cent @gtdawahcenter]

Whoever supports the Iranian-backed Houthi rebels’ attack on Makkah is a traitor to Islam and the Muslims.

May Allah protect Makkah and all the lands of the Muslims from every evil.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

https://t.co/oIWZ9F3e6q

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

أ��وال علماء المذاهب الأربعة في جهاد الدفع ضد مذهب علماء ومزابل الطواغيت

مذهب إمام أهل السنة، الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الفتاوى الكبرى ٣/٢١٨]:

وَإِذَا دَخَلَ الْعَدُوُّ بِلَادَ الْإِسْلَامِ، فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ يَجِبُ دَفْعُهُ عَلَىٰ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ، إِذْ بِلَادُ الْإِسْلَامِ كُلُهَا بِمَنْزِلَةِ الْبَلْدَةِ الْوَاحِدَةِ، وَأَنَّهُ يَجِبُ النَّفِيرُ إِلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنِ وَالِدٍ وَلَا غَر��يمِ، وَنُصُوصُ أَحْمَدَ صَرِيحَةٌ بِهَذَا.

وقال أيضاً في المجموع [٥/٥٣٨]:

وَأَمَّا قِتَالُ الدَّفْعٍ فَهُوَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ دَفْعِ الصَّائِلِ عَنِ الْحُرْمَةِ وَالدِّينِ، فَوَاجِبٌ إِجْمَاعًا، فَالْعَدُوُّ الصَّائِلُ الَّذِي يُفْسِدُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، لَا شَيْءَ أَوْجَبَ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ دَفْعِهِ، فَلَا يُشْتَرَطٌ لَهُ شَرْطٌ، بَلْ يُدْفَعُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ.

مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [شرح مسلم ١٣/٩]:

قَالَ أَصْحَابُنَا: الْجِهَادُ الْيَوْمَ فَرْض�� كِفَايَةٍ، إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ الْكُفَّارُ بِبَلَدِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَهْلِ ذَالِكَ الْبَلَدِ كِفَايَةٌ، وَجَبّ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ تَتْم��يمُ
الْكِفَايَةِ.

مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ ابن عبد البر المالكي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الكافي في فقه أهل المدينة ١/٤٦٣]:

وَذَٰلِكَ أَنْ يَحِلَّ الْعَدُوُّ بِدَارِ الْإِسْلَامِ مُحَارِبًا لَهُمْ، فَإِذَا كَانَ ذَٰلِكَ وَجَبَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ تِلْكَ الدَّارِ أَنْ يَنْفُرُوا وَيَخْرُجُوا إِلَيْهِ خِفَافًا وَثِقَالًا، وَشَبَابًا وَشُيُوخًا، وَلَا يَتَخَلَّفُ أَحَدٌ يَقْدِرُ عَلَىٰ الْخُرُوجِ، مِنْ مُقَاتِلٍ أَوْ مُكْثِرٍ. وَإِنْ عَجَزَ أَهْلُ تِلْكَ الْبَلْدَةِ عَنِ الْقِيَامِ بِعَدُوّهِمْ، كَانَ عَلَىٰ ��َنْ قَارَبَهُمْ وَجَاوَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا، قَلُوا أَوْ كَثُرُوا، عَلَىٰ حَسَبٍ مَا لَزِمَ أَهْلَ تِلْكَ الْبَلْدَةِ، حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ فِيهِمْ طَاقَةً عَلَىٰ الْقِيَامِ بِهِمْ وَمُدَافَعَتِهِمْ. وَكَذَٰلِكَ كُلُّ مَنْ عَلِمَ بِضَعْفِهِمْ عَنْ عَدُوّهِمْ، وَعَلِمَ أنَّهُ يُدْرِكُهُمْ وَيُمْكِنُهُ غِيَاثُهُمْ، لَزِمَهُ أَيْضًا الْخُرُوجُ إِلَيْهِمْ، فَالْمُسْلِمُونَ كُلُهُمْ يَدٌ عَلَىٰ مَنْ سِوَاهُمْ.

مذهب الإمام ابو حنيفة رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال ابن عابدين الحنفي في الحاشية [٣/٢٨٨]:

وَفَرْضُ عَيْنٍ إِنْ هَجَمَ الْعَدُوُّ عَلَىٰ ثَغْرٍ مِنْ ثُغُورِ الْإِسْلَامِ، فَيَصِيرُ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَىٰ مَنْ قَرُبَّ مِنْهُ، فَأَمَّا مَنْ وَرَاءَهُمْ بِبُعْدٍ مِنَ الْعَدُوٍّ، فَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا لَمْ يُحْتَجْ إِلَيْهِمْ، فَإِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِمْ بِأَنْ عَجَزَ مَنْ كَانَ بِقُرْبِ الْعَدُوِّ عَنِ الْمُقَّاوَمَةِ مَعَ الْعَدُوِّ، أَوْ لَمْ يَعْجِزُوا عَنْهَا، وَلَكِنَّهُمْ تَكَاسَلُوا وَلَمْ يُجَاهِدُوا، فَ��ِنَّهُ يُفْتَرَضُ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ فَرْضُ عَيْنٍ كَالصَّلَاةٍ وَالصَّوْمِ، لَا يَسَعُهُمْ تَرْكُهُ، وَثُمَّ وَثَمَّ، إِلَىٰ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ شَرْقًا وَغَرْبًا، عَلَىٰ هَذَا التَّدْرِيجِ.

ضد

مذهب علماء ومزابل الطواغيت

لا يكون الجهاد واجبًا إلا إذا وقع العدوانُ داخلَ أراضي المملكة العربية السعودية، أو إذا أقرَّه حلفاؤها في أمريكا أو الدول الأوروبية. وأمّا ما عدا ذلك، فإذا وقع أيُّ عدوانٍ على أرضٍ من أراضي المسلمين من الكفار، خارجَ المملكة العربية السعودية، فهي فتنة لا يجوز التكلم بها، و كلَّ من يدعو إلى الجهاد فهيا أو الذهاب اليها من غير إذن ولي الأمر فهو من دعات الفتنة، وكلبٌ من كلاب النار.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

The grand mufti can’t differentiate between Jihad At-Talab (offensive - requires permission from Imam) and Jihad Ad-Daf’ (defensive - requires permission of no one), and likewise claims those who traveled to the lands of the Muslims who were being slaughtered by Kuffār to defend them, “can’t be Martyrs” because they disobeyed their “Wali Amr” in traveling to these lands who were being attacked by the Kuffar.

The Shari’ah is clear regarding the obligation to defend those in neighboring Muslim lands (if they are unable to adequately repel the aggressing enemy themselves), and to go out and defend them, without even the permission of one’s parents, nor the slave of his master — let alone the Kafir stooges we have today.

SubhanaAllah, how will such people stand in front of Allah?! Have not the grey hairs on your beard and head reminded you of death O Fawzan?!

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

The Rafidhah are indeed Mushrikeen and Anjās. If that’s the criteria for Jihad though, where was this temu Bal’am when the Rafidhah were pillaging and slaughtering the Muslims in Iraq? As I recall he was a mute back then. What about in Syria? I recall in Gaza that Jihad in Gaza was a “Fitnah?” Any sane and logical person with 4-brain cells will realize that the Saudi Government behaves very much like the Apes and Swines, in weaponizing Jihad when it suits them, and criminalizing and calling others Khawarij — when it goes against their foreign policy, or the foreign policy of their masters. May Allah rid the Ummah of both the Saudi and Rafidhi (Iran) governments, and replace them with Muslims who love Allah and then the Muslims, and establish His Shari’ah without fear of the blame of the blamers.

[Project Guiding Light @ProjectGuiding]

أقوال علماء المذاهب الأربعة في جهاد الدفع ضد مذهب علماء ومزابل الطواغيت

مذهب إمام أهل السنة، الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الفتاوى الكبرى ٣/٢١٨]:

وَإ��ذَا دَخَلَ الْعَدُوُّ بِلَادَ الْإِسْلَامِ، فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ يَجِبُ دَفْعُهُ عَلَىٰ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ، إِذْ بِلَادُ الْإِسْلَامِ كُلُهَا بِمَنْزِلَةِ الْبَلْدَةِ الْوَاحِدَةِ، وَأَنَّهُ يَجِبُ النَّفِيرُ إِلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنِ وَالِدٍ وَلَا غَرِيمِ، وَنُصُوصُ أَحْمَدَ صَرِيحَةٌ بِهَذَا.

وقال أيضاً في المجموع [٥/٥٣٨]:

وَأَمَّا قِتَالُ الدَّفْعٍ فَهُوَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ دَفْعِ الصَّائِلِ عَنِ الْحُرْمَةِ وَالدِّينِ، فَوَاجِبٌ إِجْمَاعًا، فَالْعَدُوُّ الصَّائِلُ الَّذِي يُفْسِدُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، لَا شَيْءَ أَوْجَبَ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ دَفْعِهِ، فَلَا يُشْتَرَطٌ لَهُ شَرْطٌ، بَلْ يُدْفَعُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ.

مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [شرح مسلم ١٣/٩]:

قَالَ أَصْحَابُنَا: الْجِهَادُ الْيَوْمَ فَرْضُ كِفَايَةٍ، إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ الْكُفَّارُ بِبَلَدِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَهْلِ ذَالِكَ الْبَلَدِ كِفَايَةٌ، وَجَبّ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ تَتْمِيمُ
الْكِفَايَةِ.

مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال الحافظ ابن عبد البر المالكي رحمه الله تعالى رحمة واسعة [الكافي في فقه أهل المدينة ١/٤٦٣]:

وَذَٰلِكَ أَنْ يَحِلَّ الْعَدُوُّ بِدَارِ الْإِسْلَامِ مُحَارِبًا لَهُمْ، فَإِذَا كَانَ ذَٰلِكَ وَجَبَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ تِلْكَ الدَّارِ أَنْ يَنْفُرُوا وَيَخْرُجُوا إِلَيْهِ خِفَافًا وَثِقَالًا، وَشَبَابًا وَشُيُوخًا، وَلَا يَتَخَلَّفُ أَحَدٌ يَقْدِرُ عَلَىٰ الْخُرُوجِ، مِنْ مُقَاتِلٍ أَوْ مُكْثِرٍ. وَإِنْ عَجَزَ أَهْلُ تِلْكَ الْبَلْدَةِ عَنِ الْقِيَامِ بِعَدُوّهِمْ، كَانَ عَلَىٰ مَنْ قَارَبَهُمْ وَجَاوَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا، قَلُوا أَوْ كَثُرُوا، عَلَىٰ حَسَب�� مَا لَزِمَ أَهْلَ تِلْكَ الْبَلْدَةِ، حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ فِيهِمْ طَاقَةً عَلَىٰ الْقِيَامِ بِهِمْ وَمُدَافَعَتِهِمْ. وَكَذَٰلِكَ كُلُّ مَنْ عَلِمَ بِضَعْفِهِمْ عَنْ عَدُوّهِمْ، وَعَلِمَ أنَّهُ يُدْرِكُهُمْ وَيُمْكِنُهُ غِيَاثُهُمْ، لَزِمَهُ أَيْضًا الْخُرُوجُ إِلَيْهِمْ، فَالْمُسْلِمُونَ كُلُهُمْ يَدٌ عَلَىٰ مَنْ سِوَاهُمْ.

مذهب الإمام ابو حنيفة رحمه الله تعالى رحمة واسعة

قال ابن عابدين الحنفي في الحاشية [٣/٢٨٨]:

وَفَرْضُ عَيْنٍ إِنْ هَجَمَ الْعَدُوُّ عَلَىٰ ثَغْرٍ مِنْ ثُغُورِ الْإِسْلَامِ، فَيَصِيرُ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَىٰ مَنْ قَرُبَّ مِنْهُ، فَأَمَّا مَنْ وَرَاءَهُمْ بِبُعْدٍ مِنَ الْعَدُوٍّ، فَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا لَمْ يُحْتَجْ إِلَيْهِمْ، فَإِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِمْ بِأَنْ عَجَزَ مَنْ كَانَ بِقُرْبِ الْعَدُوِّ عَنِ الْمُقَّاوَمَةِ مَعَ الْعَدُوِّ، أَوْ لَمْ يَعْجِزُوا عَنْهَا، وَلَكِنَّهُمْ تَكَاسَلُوا وَلَمْ يُجَاهِدُوا، فَإِنَّهُ يُفْتَرَضُ عَلَىٰ مَنْ يَلِيهِمْ فَرْضُ عَيْنٍ كَالصَّلَاةٍ وَالصَّوْمِ، لَا يَسَعُهُمْ تَرْكُهُ، وَثُمَّ وَثَمَّ، إِلَىٰ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ شَرْقًا وَغَرْبًا، عَلَىٰ هَذَا التَّدْرِيجِ.

ضد

مذهب علماء ومزابل الطواغيت

لا يكون الجهاد واجبًا إلا إذا وقع العدوانُ داخلَ أراضي المملكة العربية السعودية، أو إذا أقرَّه حلفاؤها في أمريكا أو الدول الأوروبية. وأمّا ما عدا ذلك، فإذا وقع أيُّ عدوانٍ على أرضٍ من أراضي المسلمين من الكفار، خارجَ المملكة العربية السعودية، فهي فتنة لا يجوز التكلم بها، و كلَّ من يدعو إلى الجهاد فهيا أو الذهاب اليها من غير إذن ولي الأمر فهو من دعات الفتنة، وكلبٌ من كلاب النار.