أسأل الله أن يجعل ما نكتبه في موازين حسناتنا، وأن ينفع بها، ويجعلها شاهدةً لنا لا علينا ..
هل تتذكر متى انضممت إلى X؟ نعم أتذكر! #الذكرى السنوية_لانضمامي_إلى_X
جريدة المدينة:
* الفنان ماجد المهندس: الأستاذ طلال مداح من رموز الفن العربي وكنت أتمنى الغناء من ألحانه..
* غنيت أغنيته "من بعد مزح ولعب" تقديرًا وتكريمًا لذكراه الخالدة ومحبة لجماهيره الكبيرة..
* سعدت جدًا بالغناء على "مسرح طلال مداح"
مقال:
" تصريحُ المطبخِ والبِطانة "!
د. أيمن بدر كريّم
يبدو أنّ الأضواءَ أحيانًا تنسحبُ من الأغنيةِ والمُطربِ لتتركَ وهجَها على التّعليقاتِ التي تُقالُ حولَها. ذلك ما حدثَ مع التّصريحِ اللّاذعِ للفنّانِ القديرِ (محمّد عبده) في إحدى لقاءاته المُتلفزة عن "مطبخ" أستاذِه الكبيرِ الفنّانِ الرّاحلِ (طلال مدّاح)، وما أثارَه من حساسيّةٍ وردودِ أفعالٍ ومُساجلاتٍ في الوعيِ الفنّيّ والشّعبيّ معًا، لم تهدأ حدّتُها حتّى الآن، وبخاصّةٍ في موقع (X) الذي ما يزال يشهدُ حِراكًا ومُلاسناتٍ ومُناوشاتٍ، امتدّت آثارُها في عمقِ الأغنيةِ السّعوديّة وتاريخِها وإرثِها ورجالاتِها، حيثُ يتقاطعُ حقُّ فنّانٍ كبيرٍ في النّقد، مع واجبِ الاحترامِ لرمزٍ راحلٍ بحجمِ "صوتِ الأرض".
الفنّانُ الكبيرُ (محمّد عبده)، وبعد أن تحدّثَ عن (طلال مدّاح) بوصفِه فنّانًا كبيرًا وإنسانًا طيّبًا بسريرةٍ طيّبة، انتقدَ "أصدقاء" و"مطبخ" الفنّانِ (طلال) باعتبارِه "غيرِ نظيفٍ بما يكفي"، ووصفَ "بِطانتَه" أنّها "في مُعظمِها بطانةٌ سيّئةٌ جدًّا". ولعلّه، كما ألمحَ، قصدَ بيئةَ الأصدقاءِ والمقرّبين، لا شخصَ طلالٍ ذاتَه؛ لكن (محمّد عبده) أضافَ مُقارنةً بأساتذتِه هوَ الذين تبنّوه بأنّهم لا حقدَ عندَهم ولا "لفّ ولا دوران" ولا سهراتٍ ليسَ لها لزوم، وأعلنَ أنّ "مطبخَه نظيفٌ" مُقارنةً بمطبخِ (طلال) الذي في مُعظمِه "غير نظيف".
إنّ استعارةَ "المطبخ غير النّظيف" تحملُ في الوعيِ الجمعيّ ظلالًا أخلاقيّةً تمتدُّ من المُحيطِ إلى صاحبِ الاسمِ نفسِه، فيغدو التّفريقُ بين الفنّانِ ودوائرِه مسألةً نظريّةً جدليّةً أكثرَ منها واقعيّةً.
مِن هنا جاء اعتراضُ الفنّانِ (عبادي الجوهر) في لقاءٍ مُتلفزٍ كضيفٍ في البرنامجِ نفسِه. فهو لم يتكلّم بصفتِه مُتلقّيًا، بل تلميذًا عرفَ (طلال) عن قُرب، وجلسَ في "مطبخِه" بالمعنى الحرفيّ والرّمزيّ. (عبادي) انتقدَ منطقَ المُقارنةِ بين "مطبخين"، لأنّها تُفضي ضمنًا إلى تفضيلٍ أخلاقيٍّ لا يقتصرُ على الجُلَساء، بل يُطاولُ صورةَ الفنّانِ نفسِه، مهما كانت النّوايا طيّبةً. ثمّ إنّه لم يكتفِ بالاعتِراض، بل استدعى أسماءً مِن ذلك "المطبخ"، مِنهم: الأستاذُ (لطفي زيني)، والأستاذُ (بدر كريّم)، والشيخُ (حسين شُبكشي)، والأستاذُ (عبد القدوس الأنصاري)، والأستاذُ الشّاعرُ (طاهر زمخشري)؛ وكلُّهم صحافيّون وإعلاميّون وشعراءُ ورجالُ فِكر، شكّلوا مع (طلال) جزءًا من بنيةٍ ثقافيّةٍ لا يليقُ اختزالُها في توصيفٍ جارح. كما نوّه (عبادي الجوهر) بالرّوائعِ التي قدّمها "صوتُ الأرض"، وهي –بحسب وصفِه– لا تصدرُ إلّا من مطبخٍ نظيف.
بينَ الموقفين يبرزُ السّؤالُ الحقيقيّ: كيف يُمكنُ لفنّانٍ بحجمِ (محمّد عبده) أن يُمارسَ نقدًا صارمًا لتجربةِ جيلِه، من دونِ أن ينزلقَ إلى استعاراتٍ تجرحُ ذاكرةَ النّاس في رموزِهم الرّاحلين، ومن أهمّهم أستاذُ الجميع (طلال مدّاح) كما وصفه (عبادي الجوهر)؟ وفي المُقابل، كيف يُمكنُ أن ندافعَ عن إرثِ (طلال مدّاح) غيرِ المسبوق، من غيرِ أن نحوّلَ الخِلافَ في التّعبيرِ الشّعبيّ إلى محكمةٍ للنّوايا، أو بوّابةٍ للنَّيلِ من تاريخِ فنّانٍ آخر؟.
ربّما تكمنُ الحكمةُ في تذكّرِ أنّ طلالَ مدّاح ومحمّدَ عبده وعبادي الجوهر ينتمون جميعًا إلى ذاكرةٍ واحدة، وأنّ التّاريخَ لن يُعيدَ صياغتَهم وفق جملةٍ عابرة، بل وفق ما تركتْه أصواتُهم من أثرٍ طويلٍ في وجدانِ النّاس. السّؤالُ إذن ليس: أيُّ "مطبخٍ" أنظف؟ بل: كيف نحافظُ على هذا البيتِ الفنّيّ السّعوديّ الكبيرِ من أن يتحوّلَ إلى غرفٍ مُتناحرة، لكلٍّ منها مطبخُها الخاص؟.
الزمان : 1978
المكان : مدينة جدة
المناسبة : زواج الفنان محمد عبده
.
.
محمد عبده يقدم الفنان الكبير
وكالعادة في كل حفل يشارك به
يقابل بعاصفة من الهتاف من
الجمهور ويقدم موال يعتبر
درس من دروس الموال ويتبعه
باغنية ظبي اليمن وكان رحمه
الله نجم هذا الحفل كعادته
#طلال_مداح
#محمد_عبدة
الفنان الكبير يتحدث عن طلال مداح
رحمه الله بكل تقدير وحب واحترام
مبديا إعجابه بأغنية مقادير ويصف
المداح بالاستاذ الكبير هذا الاجماع
من كل الفنانين يؤرق البعض
#طلال_مداح#عبدالكريم_عبدالقادر
أجمل صوت نسائي سعودي وخليجي على الإطلاق، الفنانة الكبيرة #ابتسام_لطفي والتي بدأت الغناء منذ السبعينيات الميلادية وتبناها الأستاذ طلال مداح وقدمها للجمهور...
وبسبب موهبتها الخارقة وصوتها الفذ فقد لحن لها كبار الملحنين كسراج عمر ومحمد الموجي ورياض السنباطي...
أدناه أغنية (وداع) وهي من كلمات #أحمد_رامي وألحان #رياض_السنباطي بتسجيل ستديو والاخر في لقاء إذاعي..
مقال:
طلال_مدّاح
"فيلسوف الطّرب السعودي"
د. أيمن بدر كريّم
استمعتُ إلى أغنية استحوذَت على انفعالاتي الحسَنة، وداعبَت ذائقتي الفنّية، أهداني إيّاها أحد أصدقائي النوادر من متذوّقي الطّرب الأصيل (أحمد الصّمداني)، لصوت الأرض (طلال مدّاح)، المُلقّب بقيثارةِ الشّرق، والذي أطلق عليه موسيقار الأجيال (محمّد عبد الوهاب) لقب "زرياب" أثناء استماعه له وهو "يُدندن" موّال (صاحَ في العاشقين يا لَكِنانةٍ *** رشأٌ في الجفونِ منهُ كنانة).
وأقصدُ أغنيته الملحميّة (مُزن هتّان) التي صاغَ كلماتَها الشاعر السُّعودي (إبراهيم العواجي)، ولحّنها "الفيلسوف" طلال نفسه، بمقدّمة مُذهلة من "دندنة" الجيتار، وانتقالها بأسلوب حالمٍ إلى الإيقاعِ الشرقي وأوتارِ العود ثمّ الكَمان، قبل أن يفتتحها "العملاق" بالبيتِ الأوّل: "غنّى الغَمام وهلّل المُزن هتّان *** في ليلَنا يمطُر تغاريد والحان".
ومن فرْط نشوتي، وبحُكم اهتماماته وذائقتِه الفنّية، طلبتُ من صديقي (أحمد) كلماتٍ عن الفنّان السُّعودي الأكبر تأثيراً، فجادت قريحتُه بما يلي (بتصرّف): قبل أكثر من خمسةِ عقود، أعتق (طلال) الطّرب السعودي من عِقاله المحلّي، بالأغنية الخالدة "مقادير" التي تغنّى بها لاحقاً بعض كبار المُطربين العرب، وقد كان له فضلُ السّبق في "كبْلَهة" الأغنيةِ السعودية، كتلحينه المتنوّع للكلماتِ المشهورة التي تبدأ بمقطع "وردك يا زارع الورد" بوصفها نقطة تحوّل في نمَط الأغنية السُّعودية، وهو الفنّان الذي صدَح بأعظمِ تساؤلٍ طربيّ حزين: "ألا يا اهل الهوى كيف المحبّة تهون؟!".
وكانت أغنية (عطني المحبّة) على المنصّة التاريخية "مسرح التلفزيون"، بداية تعاونه مع مُهندس الكلمة (الأمير بدر بن عبد المحسن)، توالت بعدَها أعماله مع البدر ومحمد العبد الله الفيصل والشاعر فالح وغيرهم، وقد شكّل ثنائيةً لا تتكرّر مع الموسيقار الكبير (سراج عمر) الذي كان له نصيب الأسد من إبداعاتِ صوت "الفيلسوف" عبر ألحانه التي نسجَ منها أجملَ الروائع.
ولعلّ أبرز عملٍ غنائيٍ وطنيٍ سُعودي لطلال، تلك التي أبدع في تلحينها "وطني الحبيب"، كما كان للأعيادِ نصيبٌ من جماليّات شدوه في رائعة "كلّ عام وانتم بخير". وقد خاضَ (طلال) في شبابه تجربةَ التمثيل مرّتين، بدأها بفيلم "شارع الضباب" ثم مسلسل "الأصيل" حيث أدّى فيهما أعمالاً غنائيةً رائعةً من أبرزها (غربة وليل - انت فينك - وادعيني - سهرانين).
شاخَ قلب (طلال) الطيّب سريعاً لأسباب صحيّة، وتوقّف في صيف عام (2000) وسْط جمهورِه الذي شاركَه أرفعَ المَشاعرِ وأنبلِها، مُردّداً (الله يردّ خطاك لدروب خلاّنك).. ورغمَ رحيله قبل أكثر من عقدين، إلاّ إنه مازال حديثَ السّاحة الغنائية، آسراً قلوب أحبابه دون مُنازع، تُعانق روحَه الدّعواتُ الصالحاتُ ليل نهار.. رحمهُ الله رحمةً واسعة.. آمين.
🇸🇦🇫🇷 فرنسا تكرّم الأستاذ طلال مداح
حظي الفنان السعودي الكبير طلال مداح بتكريم من إحدى الجمعيات الفنية الفرنسية تقديراً لدوره الرائد في نشر الأغنية السعودية والخليجية عالمياً، وذلك بعد تسجيله كأول فنان سعودي في جمعية المؤلفين والموسيقيين بباريس.
ومن أبرز إنجازاته العالمية أن أغنيته الشهيرة «وعد» تُرجمت إلى اللغة الفرنسية وأُذيعت عبر التلفزيون الفرنسي، ليصبح أول فنان خليجي يحقق هذا الإنجاز.
وكان طلال مداح رائداً في العديد من المحطات الفنية المهمة، حيث: • نقل الأغنية الخليجية من نطاقها المحلي إلى الساحة العربية الواسعة. • قدّم أسلوب الكوبليهات في الأغنية السعودية من خلال أغنية «وردك يا زارع الورد». • أسّس أول فرقة موسيقية متكاملة في الخليج. • غنّى بعدة لهجات عربية وأقام حفلات في باريس ولندن والقاهرة وغيرها من العواصم. • وصلت أعماله إلى عدد من الإذاعات والمنصات الدولية.
ولُقّب خلال مسيرته الفنية بـ«صوت الأرض» و«قيثارة الشرق» و«الحنجرة الذهبية»، كما نال العديد من الأوسمة والتكريمات، من أبرزها وسام الاستحقاق من الملك فهد بن عبدالعزيز، ووساماً من الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة، إلى جانب تكريمات عربية ودولية عديدة.
رحل طلال مداح عام 2000 وهو واقف على المسرح الذي أحبه، لكن صوته وإرثه الفني ما زالا حاضرين في وجدان كل محب للأغنية الأصيلة.
رحم الله طلال مداح وأسكنه فسيح جناته، وشكراً لفرنسا على هذا التكريم المستحق لأحد أعظم رموز الفن الخليجي والعربي.
#طلال_مداح #صوت_الأرض #قيثارة_الشرق #الأغنية_السعودية #الأغنية_الخليجية #تراث_سعودي #الفن_السعودي #الزمن_الجميل #موسيقى_خليجية
@anzaroot1 يا قديم الغوص في بحر الهوى
وش لقيت بغبة البحر الغزير
علم اللي جس شطه واهتوى
ما بعد جرب طويله والقصير
قالوا انه من جميع أمر حوى
فيه سر وفيه شر وفيه خير
رغبوني لين قلبي له هوى
وانذروني لين صدقت النذير
خوفوني منه والقلب التوى
راغب ومعيف والخايف يحير
هو صحيح ان الهوى ماله دواء
@TALALY_1 لا ما فهمت .. لا ما دريت
لا ما عرفت .. إنك دريت
كل المعاني الغاليه
في ناظري في داخلي
في كل كلمه قلتها
في كل لهفه شفتها
حتى عيونك لاهيه
حتى رموشك ساهيه
كلمات : حصه العون رحمها الله
ألحان : طلال مداح رحمه الله