@Ab77sa_a@sagbansson بالنتيجة، ما تملك معيارا ثابتا لقبول الحديث أو رفضه، بل تعتمد رأيك، وربما «هواك».
وعموما، التاريخ يكتبه المنتصر؛ فإذا كان للعلويين جانب من وضع السرديات، فالأمويون أشد في ذلك.
@Ab77sa_a@sagbansson ادعاؤك بوضع الحديث لأنه يوافق السردية العلوية ليس دليلا لرفضه؛ بدليل الحديث الذي يزكي يزيد بن معاوية ويجعله من أهل الجنة، أفهذا الحديث يرفض لأنه يوافق السردية الأموية؟
ثم إن معاوية نفسه رد على حديث عمار بقوله: «قتله من أخرجه», يقصد بها علي،فلماذا يضع الواضع حديثا ثم يضع ردا عليه؟
عندما يتحوّل الخطاب من مُحاسبة الفاعل إلى التركيز على مذهبه، ومن المُطالبة بحقِّ الشَّهيد إلى المُتاجرة بدمه، فهذا يعني أنّنا أمام وَحلٍ من القذارة الطائفيّة، مدعومًا بإعلامٍ أقذر.
هذه الفتاة الجميلة من أهالي #الناصرية تشتغل بشركة تأجير الدراجات النارية وظهرت بإعلان تسويقي لعملها فجأة الإعلام شن حملة شعواء ضدها تحريض وتهديد ووعيد بحجة أن (المرأة عيب تصعد دراجة!) والناصرية مدينة عشائرية! يعني الشغل صار جريمة والمرأة صارت مطالبة تبقى بالبيت وتعوف رزقها وعملها حتى ترضي عقولكم!
هذه البنت الشريفة والمثابرة تشتغل بعزة نفس وشرف ولو كانت وحاشاها تعمل بنادي ليلي كان شفنا اللي يهاجمونها اليوم يتسابقون للتقرب م��ها
هذه العقول المريضة اللي تشوف المرأة تهديد لكيانهم ورجولتهم لازم تقمع ويصيرلها حد.
سياسة تكميم الأفواه مستمرة من عضو تيار الحكمة الموظف من قبل السيد الحكيم في هيئة الإعلام والاتصالات
#بيان صحفي من قادة الرأي العام في العراق اول الأسماء أنا الصحفي د. قصي شقيق .. مقاطعة إعلامية وقطع التواصل مع تيار الحكمة لا استضافة لأي عضو في تيار الحكمة في البرامج السياسية منع تام تداول أخبار تتعلق بتيار الحكمة حتى مؤتمرات وتصريحات وزير المالية.
توصية لجميع وسائل الإعلام والصحفيين العراقيين الاحرار عدم تداول اي خبر صحفي لحين استبدال عضو تيار الحكمة وايقاف سياسة تكميم الافواه
#متضامن_مع_الصحفي_مقدم_البرنامج_احمد_الطيب
السلاح الشيعي بسواعد شيعة امرلي هو الذي ابقى المدينة صامدة دون غيرها
هو من يثبت اركان المشهد ويصنع الحياة ويأمن ويسلم في ظله المستضعفون..
احدى النساء الشيعيات ترفع البندقية وتطلق النار فرحاً بكسر حصار امرلي الصمود 2014
@4jendoki كون اول شخص ترجم الغيرة الى جريمة على ارض الواقع رجل، هذا لايعني ان كل الرجال يتسمون بصفة الغيرة، طبعا بغض النظر عن كون الغيرة صفة بشرية بعيدا عن الجنس.