@a7mmd_m7 الله يشرح صدرك وعوامل مظاهر الكفر وترك تعاليم الإسلام أمامك ما تؤثر بجودة الحياة لدرجة تتمنى تعيش بين ظهرانيهم للأبد وليس للحاجة ؟
اعرف قدر الحياة وسبب وجودنا فيها وبتعرف جودتها …
ثم بعد ذلك ناقش في إعمار الأرض اللي استخلفنا الله فيها لتكون متطورة في الدنيا.
@namogoran6 @Lucius2zfg هذي شواهد ثانية ولا يهمك، محد ينكر وجود الكرد لكن لا تنكر وجود العرب الأصيل.
والأرض لله والعرقين عاشوا مع بعض قرون قبل تنزل عليهم النزعة القومية فجأة (:
الأقطار العربية الشمالية قبل الإسلام | الجزيرة الفراتية
أيتام أوجلان وفلول قنديل التلاحدة عادة ما يسمون العرب -عبر دعايتهم الإعلامية- في الجزيرة الفراتية بالمستوطنين؛ أو يقولون أن هذه المنطقة كردية... رغم أن الجزيرة الفراتية (ميزابوتاميا) أرض كان يسكنها العرب كما تثبت النقوش الآشورية، وكانت تسمى في العهد الأخميني (عربيا/عربايا/ Arabai) وقامت فيها ممالك عربية مثل سنجارا والحضر التي بدورها سميت (عربايا) إضافة للرها (أضنة التركية اليوم).
— المؤرخ والعسكري اليوناني كزينوفان في معرض حديثه عن ميزابوتاميا (الجزيرة) يقول: "أن العرب والآشوريين قاتلوا الأخمينيين في بلادهم".
[Xenophanes, Cyropaedia, Book 4, Chap 2, Section 31]
وفي موضع آخر يقول كزينوفان أنه "سار عبر العربية/ عربايا، مخلفا نهر الفرات على اليمين (جهة الشرق)".
[Xenophanes, Anabsis, Book 1, Chap 5, Section 1]
فعندما اجتاز العربية أصبح الفرات عن يمينه مما يشير إلى أن المنطقة المسماة بالعربية هي الجزيرة.
وهذه الشهادات تعود إلى أكثر من ألف سنة قبل الإسلام، فقد عاش كزينوفان في فترة 430 ق.م.
— واستمر هذا الحال إلى الفترة الرومانية أي في القرن الأخير قبل الميلاد، حيث نجد شيشرون الخطيب والسياسي والمؤرخ الروماني الشهير يقول في أحد رسائله إلى أبيوس بلوخس والعائدة إلى سنة 51 ق.م :
"أنت تسأل عن البارثيين، ولا أظن أنهم كانوا هناك، [بل كانوا عرباً،] مجهزين جزئياً مثل البارثيين".
[Cicero, Ad Familiaires, 3.8.10]
وهذا الكلام في معرض الحرب الرومانية البارثية التي دارت رحاها في الجزيرة الفراتية.
— وفي رسالة أخرى إلى القناصل والقضاة والمحامين، خريف 51 ق.م يشيد شيشرون بـ: يمليخوس (اسمه الحقيقي: يملك) الذي لقبه بـ "زعيم العرب" وكان قد زوده بمعلومات مهمة عن القوات البارثية، ووصفه بصديق الجمهورية الرومانية المخلص والودود.
[Cicero, Ad Familiaires, 15.1.1؛ cf. 15.3.1]
— وفي خطبة ماركوس أوريليوس التي أوردها ديو كاسيوس وصف حملة لوكيوس فيروس على منطقة ما بين النهرين بالـ "حرب العربية ضد الفرس" الذين يقيمون بجوارهم.
[Dio Cassius, Book 72, Chap 25, Section 2]
— يؤكد سترابو النفوذ المحلي للقبائل العربية في الجزيرة الفراتية بالقول:
«يشكل نهر الفرات والأرض الواقعة بعده حدود الإمبراطورية الفرثية، لكن أجزاء هذا الجانب من النهر إلى مسافة بعيدة تمتد حتى بلاد بابل يسيطر عليها الرومان، وشيوخ القبائل العرب بعضهم يفضل الإصغاء إلى الفرثيين فيما البعض الآخر يصغي إلى الرومان»
[The Geography of Strabo, Book 16, Chap 1, Section 28]
— وقد تحدث الكثير من المؤرخين الرومان عن شيخ قبيلة عربي يسمى ألخيديمنوس (يحتمل أن يكون: الخذيم) الذي كانت علاقاته بين الرومان والبارثيين قائمة تبعا للمكاسب والمصالح وتبعا لهوية المنتصر أيضا، فقد وصفه ديو كاسيوس بأنه «يميل إلى الحزب الأقوى».
وقد وصفه سترابو بأنه ملك قبيلة Rhambaei التي من الممكن أن تكون تحويرا يونانيا لاسم «ربيعة».
[The Geography of Strabo, Book 16, 2, 10]
— وإذا بحثنا عن هوية أعالي الجزيرة الفراتية حسب المؤرخين الرومان سنجد بلينوس الأكبر وهو من أشهر المؤرخين الرومان يصف مناطق جبال الأمانوس والرها (أورفا التركية حاليا) وقوماجين بأنها مناطق عربية، على الجهة الأخرى من الجزيرة في العراق الحالي يتحدث بلينوس أيضا عن منطقة سنجارا (قرب الموصل) والتي يخبرنا أنها عاصمة لحكم قبيلة عربية تسمى (Preatavi) يحتمل أنها تسمية يونانية لقبيلة "بني طيء" التي تعرف بالسريانية بـ "طيايا"
[Piliny The Elder, The Natural History, Book 5, Chap 21, Section 86]
— أثبت بلوتارخ أيضا أن جبال الأمانوس مستوطنة بالعرب، وكذلك سمى أبجاروس (أبجر) ملك الرها، بملك العرب.
— وبالعودة إلى الجانب العراقي من الجزيرة الفراتية فقد قال ديو كاسيوس في معرض الحديث عن حملة تراجان على الحضر بالقول: "ثم جاء بعد ذلك إلى العربية، واتخذ اجراءات بحق شعب الحضر".
[Dio Cassius, Book 68, Chap 31, s 1]
وعند رحيله عن الحضر/ عربايا بعد فشل الحصار قال: "رحل تراجان عن العربية!" (Chap 32, S1)
— كما أن منطقة شمال ما بين النهرين حافظت على هذا الاسم في العهد الساساني، حيث دعيت عربايستان/ عربستان ARBĀYISTĀN، وبالسريانية: بيت عربايا/ Bĕt ãrabaýa وقد ورد اسم هذه المقاطعة في نقوش كعبة زرادشت للملك سابور الساساني.
[PARADISE AND PARADIGM, Key Symbols in Persian Christianity and the Bahā'ī Faith, Christopher Buck, p70]
[Mohsen Zakeri, Sāsānid Soldiers in Early Muslim Society, Harrassowitz Verlag Wiesbaden,1995, p36]
هذا فيما يخص العرب، وجميع هذه الشهادات قبل الإسلام من 1000 إلى 400 سنة
@thebigengima@sijlsi@xellvrr اقرا كلامي مرة ثانية كلامك هذا لو كان شغل يبون المعلومة هذي، هنا الدكتور ما يبي المعلومة هو يعرفها المطلوب يشوف أنت تعرف تطلعها لحالك ولا لا عشان يقيم قدراتك ما يقيم قدرات الذكاء الاصطناعي 😂
@thebigengima@sijlsi@xellvrr إلا يعتبر غش لأنهم يبونك أنت تفتح السلايدات وتبحث ويقيسون قدرتك وهذي العملية تزيدك خبرة.
لو خليت شخص أو أداة ثانية تسويه تصير غشيتهم بقدراتك.
هذا مكان تعليم المقصود من طلبهم الوسيلة مهب الغاية ما يبون نتيجة جاهزة لو انك بمكان عمل كان قلنا.
@Ali1117050@HamamIssa7 لا يعادون كل شيء جميل بل يطيعون كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى حين قال:
(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف)
@mlakh144@G_wej@i_7md متأكدة انك سعودية وجاهلة بقوانين بلدك ؟ ولا بس متربية عالحسد ؟
العلاج تأمين خلاص ما فيه علاج حكومي للمقيم.
والتعليم مخلصينه يا غبية يقول لك عاطلين.
ما أخذوا منك ريال بالعكس قاعدين يدفعون للحكومة رسوم الإقامة ويدفعون للمحلات استهلاك الحياة اليومية ويزيدون الاقتصاد بس الجاهل جاهل.