Quants Magazine

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Dal numero ventuno:
Definita da molti come cinica, surreale e pessimista, la filmografia di Lanthimos rappresenta l’ambizioso tentativo di rielaborare la cosmogonia spietata della società contemporanea.
di Sofia Racco

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Dal numero ventuno:
Figura sfuggente e poco celebrata, lo slacker ha incarnato l’apatia e il disincanto di una generazione senza ambizioni. Ha attraversato gli anni 90 in sordina, lasciando un’eredità più profonda di quanto si creda.
di Riccardo Papacci

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Dal numero ventuno:
Uno shift tecnologico sta rendendo la realtà sempre più un surrogato di se stessa. Ne parliamo con Andrea Signorelli, autore di “Simulacri Digitali. Le allucinazioni e gli inganni delle nuove tecnologie” (Add Editore)
di Valerio Bassan

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Eccovi il nostro numero 21, buona lettura!

https://t.co/yEh2TXozdp

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Dal numero venti:
Il Mudec ha ospitato la prima retrospettiva antologica in Italia dedicata a Niki de Saint-Phalle, artista franco-americana tra le protagoniste della scena d'avanguardia degli anni Sessanta e Settanta.
di Giovanna Manzotti

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Dal numero venti:
Ogni nuovo romanzo di Sally Rooney diventa un oggetto di culto ancora prima di apparire sugli scaffali delle librerie. Ma cosa resta, al di là dell’hype, di questi romanzi per “sad girls”?
di Martina Lodi @lostandsleepy_

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Dal numero venti:
Per quanto il loro periodo di gloria sia durato solo dieci anni, questi luoghi ormai dimenticati hanno rappresentato la prima porta d’accesso al cyberspazio.
di Andrea Daniele Signorelli
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Dal numero venti:
Con "Noia terminale" di Suzuki Izumi per @add_editore, arriva finalmente in Italia un’opera imprescindibile della fantascienza speculativa giapponese, racconti che mostrano la visionarietà di un’autrice di culto.
di Riccardo Conti

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Eccovi il nostro numero 20, buona lettura!
https://t.co/wYU75dLg3V

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Dal numero diciannove:
In “Eroi, mutanti, mostri & meraviglie” (@UtetLibri) l’autore racconta la lettura di tutti i 27mila volumi pubblicati dalla Marvel, per avvicinarsi con spirito critico agli eroi che dominano il nuovo millennio.
di Marco Montanaro

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Dal numero diciannove:
Una riflessione sulle narrazioni narcotiche a partire dal romanzo “Come piombo nelle vene” di Helen Garner, uscito in Australia nel 1977 e portato in Italia lo scorso anno da @nottetempoediz.
di Camilla Longo Giordani

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Dal numero diciannove:
Presso Hangar Bicocca una grande mostra monografica ha iniziato l’avvicinamento al centenario del grande scultore svizzero, capofila dell’arte cinetica e anarchico incoronato di rottami.
di Alessandro Ronchi

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Dal numero diciannove:
“Reality”, film di Tina Satter con Sydney Sweeney, racconta una storia di whistleblowing nei suoi aspetti più umani e stranianti. Sullo sfondo, l’America di Trump, appena tornato al potere.
di Philip Di Salvo

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Eccovi il nostro numero 19, buona lettura!
https://t.co/TICuCQvvWp

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Dal numero diciotto:
Dal conflitto interiore alla letteratura, l’opera di Knausgård dissotterra la vita privata trasformandola in un trattato universale sulla condizione umana e sul potere della narrazione.
di Salvatore Ditaranto
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Dal numero diciotto:
Che cos’è la realtà? @EdoardoCamurri lo chiede a sé stesso e al lettore in “Introduzione alla realtà”. Di questo, di tv, di radio e di una pietra, parla nella lunga conversazione a seguire.
di Ivan Carozzi @Ivan200001
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Dal numero diciotto:
La natura come cadavere dell’idea o come pura vita scatenata: un’indagine sulle tensioni filosofiche tra necessità, contingenza e libertà, con lo sguardo di Hegel e la luce delle percezioni psichedeliche.
di Claudio Kulesko
https://t.co/e5J7cCDAah

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Nonostante siano considerati strumenti neutri, i sistemi informatici sono invece frutto di scelte precise. E portatori di pregiudizi e stereotipi.
Intervista con @dilettahuyskes_, autrice di "Tecnologia della rivoluzione” @ilSaggiatoreEd.
di @signorelli82
https://t.co/5B5j7ZkfjE

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Eccovi il nostro numero 18, buona lettura!
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@signorelli82 @Ivan200001 @maarchiaar @salvatoreditaranto @dilettahuyskes_ @ilSaggiatoreEd @EdoardoCamurri

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Dal numero diciassette:
Nell’estate del 1959 Ernesto De Martino avviò un’esplorazione etnografica con l’obiettivo di dimostrare che il tarantismo era un fenomeno culturale storico-religioso anziché una malattia somatica o psichiatrica.
di Sara Ricci
https://t.co/DuNbScR1Zn