@almutalleqa مرحبا وفاء، أحسن الله إليك، دعينا نتخيل قليلا أنك في حلقة حضورية وتقولين للطالبات (ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا … ) ثم تطرحين تخمينات، ما رأيك؟ أ ليست صورة مستبشعة!
وأمر آخر، رغم أني لا أريد إثارته لكني أعلم أنّ واضع هذا الاختبار -لما وضعه- كان حديث عهد بالإسلام.
والله أعلم.
في القران:
-الصفر المستدير:هو عبارة عن دائرة صغيرة مفرغة تدل على عدم النطق بالحرف وصلًا ووقفًا.
-الصفر المستطيل:أكبر قليلا من المستدير بيضاوي الشكل ويدل على ألفات تثبت وقفًا تسقط وصلًا عددها ٧.
-(سلاسلا)الإنسان،،
يحوز لحفص فيها الوجهان عند الوقف الإثبات والحذف.
@Nameer_albayan
نكات في علم الوقف والابتداء:
-(إنّ)المكسورة يوقف دونها ويُبتدئ بها قولا واحدا؛لإن(إنّ)في كلام العرب معناه جملة جديدة،أما إذا جاء معها حرف(إنه-إنك-إنهم..)هنا أنت مخير/هذي قاعدة وفيها مستثنيات بسيطة جدا.
=
كتاب اسمه
بيان العيوب التي يجب أن يجتنبها القراء
لـ ابن البناء
هو رسالة صغيرة فائدتها كبيرة للمقرئ؛ لأن فيها تدقيق بالصفات،وهو مما يعين بإذن الله في تنمية مهارة الأذن الحساسة، فمن مميزات المقرئ الناجع هو الحس الصوتي الدقيق
نصح بهذا الكتاب الشيخ د عبدالله العبيد حفظه الله مرارا
من الأخطاء الواردة والمتكرر في مهارة الوقف على ساكنين؛ تحريك الساكن قبل الأخير،، والسبب هو الاستعجال، والحل والعلاج هو إعطاء الحرف الساكن قبل الأخير حقه.
التدريب على ذلك: إطالة زمن اللفظ بالحرف الساكن قبل الموقوف عليه؛ لكي يتدرب اللسان؛
خذي أمثلة من سورة الفجر القدر الطارق..
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من ختم القران فله دعوة مستجابة، وكان إذا ختم القران جمع أهله ثم دعا، وأمّنوا على دعائه.
جمال القراء وكمال الأداء / السخاوي.
..
ورد عن الإمام الحسن البصري-رحمه الله-أنه كان إذا أراد أن يفتتح قراءته للقران وفتح كتاب الله عز وجل يظل فترة يتأمل هذا القران وآياته بعينيه نظرات فقط ♥.
والنظر يا رعاكم الله للقران عبادة.
في حلقات تصحيح التلاوة،
-مهارتك تعتمد على التلقي؛فعلى قدر قراءتك عند الشيوخ تنمو عندك مهارة التصويب.
-أكثري من حضور الحلقات واستفيدي من المعلمات مبتدئات كانوا أو منتهيات؛ فلكل أستاذة أسلوب وطريقة ستفيدك.
٣- النظري،كتاب التحديد للداني،
والتمهيد لابن الجزري،ورسالة ابن البناء وغيره
التدقيق الزائد في التصويب للمقرئ تنطع وتعسف ويُدخل القارئ في مرحلة الوسوسة وهذا خطأ.
-كأن له في الكلمة القرانية (ربّك) ارباك وليس الرب.
-كلمة (فسقى) أنه الفسق وليس السقيا!
وغيره.
من اللحون الشديدة الخفاء في البسملة عند القراء، وتتكرر كثيرا.
- في راء(الرحمن)المشددة والتي تعتبر حرفان"راء ساكنة و راء متحركة مفتوحة" الصواب تفخيم الراء تفخيما كاملا، اللحن يفخم القارئ الراء الساكنة تفخيم صحيح ثم الراء المتحركة ينقص التفخيم تأثرا بالحاء المرققة.
4️⃣
-أثناء التعاهد ابتعدي عن أي مصحف: هذي قاعدة مهمة ضعيها نصب عينيك؛ (أراجع القران والمصحف مغلق بعيد عني).
والمحك هنا في الكمية من الأوجه التي ستقرأينها والمصحف مغلق.
5️⃣
-وجود تفسير بجانبك مهم أيضا؛لا بد من الفهم وقد رأينا خاتمات في مرحلة التثبيت لا يفهمون الايات ولا غريب القران!
ثمة مسلّمات توصلك كحافظ لدرجات الإتقان؛
١-التكرار.
٢-الصلاة بالمحفوظ.
هاتان هما(الركيزتان)اللتان لا يمكن للحافظ أن يتقن إلا بالاستناد عليهما.
هناك أمور أخرى ممكن تعين حافظ ولا تعين الآخر.
إن أحببت اكتب ما عندك، وسأورد كذلك بعضها أدناه:
@algumaili_11 @MonakshatQuran@mostafasebae
=
-تجربة:
تطبيقات"اختبارت الذكاء"مثل تطبيق شعلة في جوالك وما شابه،أيضا بعض الكتب مثل الدليل الكامل في اختبارات الذكاء ل فيليب كارتر وما شابه يساعدك بإذن الله.
إحدى الأخوات تذكر أن هذي التطبيقات أيضا أخرجتها من التقيد بوقت معين للتعاهد فأصبحت في أي وقت تدرب ذهنها ثم تبدأ التعاهد.