هذه الآية الكريمة هي قول الله تعالى في الآية رقم 105 من سورة المؤمنون
، حيث يوجه الله سبحانه وتعالى هذا السؤال على سبيل التوبيخ والتقريع لأهل النار يوم القيامة.معاني الآيات وسياقهايأتي هذا السؤال الإلهي لبيان حال المكذبين بعد دخولهم النار.يعترف الكفار حينها بذنبهم وضلالهم
اعلان عن فتح جروب إباحية وفجور بلا حدود
♠️ ا لخنزورات الكافرات و دياثات بلا حدود ♠️
1 رتويت للتغريده 🔁
2 تعليق بتم 👍
3متابعه للصفحه
4ارسل نقطه علي الخاص
: ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنْ اتَّقَى﴾ [النساء: 77]
.المعنى والدلالةسرعة الزوال: لذات الدنيا ومتاعها مؤقت ومنقض مهما طال.حقارة النعيم: نعيم الدنيا لا يُقاس بنعيم الآخرة العظيم.أولوية التقوى: العمل للآخرة هو الفوز الحقيقي والدائم.العِبر والدروس
الذين يعمرون مساجد الله هم المؤمنون الصادقون الذين جمعوا بين الإيمان العقدي والعمل الصالح والخشية من الله وحده، سورة التوبة.يقول الله تعالى في كتابه الكريم
:{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ } [التوبة: 18].
هذه الآية الكريمة هي جزء من الآية رقم 37 من سورة النمل، وتتمتها
: ﴿فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾.
سياق وقصة الآيةالقائل: هو نبي الله سليمان عليه السلام.المخاطَب: رسول ملكة سبأ (بلقيس) ومَن معه
هذا جزء من الآية رقم 56 من سورة العنكبوت، وهي قوله تعالى:
﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ
تفسير الآية
الخطاب الإلهي: نداء من الله للمؤمنين يأمرهم بالعبادة الخالصة
.سعة الأرض: دعوة لعدم البقاء في مكان يضطهد فيه المؤمن
نشرنا كثيرا عن عذاب الله
والآن حان الوقت لكي تعرف رحمته
"وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا"
هي فاصلة قرآنية عظيمة وتدل على استمرار وثبوت مغفرة الله ورحمته لعباده
:المعنى: الله عز وجل ذو عفو عظيم يمحو ذنوب التائبين، وذو رحمة واسعة تمنع عقابهم بعد أوبتهم ورجوعهم إلى طاعته
قوله تعالى {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}
هو افتتاح سورة الطارق، وهو قسم إلهي عظيم يقسم فيه الله عز وجل بـ السماء وبـ "الطارق"
معاني هذه الآيه الكريمة:
الطارق: هو في اللغة كل ما يأتي ليلًا. وسُمي النجم طارقاً لأنه يظهر بالليل ويختفي بالنهار، كأنه يطرق السماء ليلاً
هذه الآية هي جزء من الآية رقم 30 من سورة الزمر
، وهي قوله تعالى: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾.
المعنى والتفسير
إِنَّكَ مَيِّتٌ: الخطاب موجه للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتأكيد على أنه بشر سيموت كما يموت سائر البشر.وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ: الكفار والمشركون
هذه الآية الكريمة هي جزء من الآية رقم 23 من سورة الأحزاب،
وهي قوله تعالى: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾.
المعنى والتفسير
صدقوا ما عاهدوا الله عليه: أوفوا بالعهد الذي قطعوه مع الله بالثبات مع رسوله والجهاد وعدم الفرار في المعارك.
عبارة {هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ}
هي جزء من الآية 19 في سورة الحاقة، وتعبّر عن ذروة الفرح والبهجة للمؤمن الذي ينجو يوم القيامة.إليك تفصيل معاني هذه العبارة البليغة وأبعادها اللغوية والتفسيرية
:المعنى التفسيري الفرح الشديد بالنجاة: يخبر الله تعالى عن حال العبد الصالح
هذه الآية الكريمة تعبر عن الخوف الصادق من أهوال يوم القيامة، وهي من [سورة الإنسان - الآية 10]
.معنى الآية وتفسيرها
عبوساً: يوصف اليوم بأنه "عابس" لما فيه من الشدة والضيق والكروب التي تجعل الوجوه تعبس من الفزع
.قمطريراً: تعني طويلاً، شديد العبوس، وعصيباً يجلب الضيق والهم الشديد
هذه الآية الكريمة هي قول أهل النار حين يتمنون الرجوع إلى الحياة الدنيا ،
وهي في [سورة المؤمنون - الآية 107].معنى الآية وتفسيرها
1:الطلب: يطلب الكفار من الله أن يخرجهم من النار ويردهم إلى الدنيا.
2:الاعتراف: يعاهدون الله قائلين إن عادوا إلى الكفر والمعاصي فهم ظالمون