1-كلّ الشعب مع العلماء، حقّ على الشعب كلّ الشعب أن يكون مع علماء الدين الذين تُرتَقب محاكمتهم في اليوم الثامن من الشهر الجاري في البحرين، وهم من خيرة علمائها علماً وعملاً وإيماناً وتقوى وإصلاحاً، ومنهم ثلاثة من القادة العلماء العظام، وهم أصحاب السماحة الشيخ محمد صنقور، والشيخ علي الصددي، والشيخ محمود العالي، المعروفين في جماعة كبار العلماء، ومنهم صفّ علمائي متقدّم في فهمه وعلمه وتدريسه وتبليغه وحراسته للدّين، وحصافة رأيه.
يضاف إلى ذلك عدد من النابهين الجادّين من طليعة طلاّب العلوم الدينيّة في الحوزات العلميّة، وهم محلّ أمل كبير.
نعم حقّ على الشعب أن يكون مع علماء الدين وفاءً لكون العلماء مع الشعب.
دورهم الفاعل، جهادهم المستمر، ومن منطلق إيمانهم وتشرّعهم وطاعتهم لله عزَّ وجلّ لحفظ الدين الذي لا غنى للحياة الإنسانيّة عنه حتى يصحّ خطّها فتعظم قيمتها وتغنى وتأمن وترقى وتنتهي إلى أحسن العواقب.
جهادهم على هذا الخط لكرامة الشعب وحماية حقوقه السياسيّة والمدنيّة واحترام وطنيّته، ورقيّ حياته، وتقدير حرّيته ورفاه معيشته، وعدم الميل عن مسار العدل في حكمه، وبقاء الصفاء والنقاء الذي تمتاز بها هويته.
إنّه كما وفى العلماء للشعب فعلى الشعب أن يفي للعلماء.
2-في اليوم الثامن من نوفمبر الجاري، إذا طابق خطُّ ُ الحكم خطَّ َ العدل فالنتيجة هي إكبار دور العلماء من قِبل الحكم والاعتراف بدورهم المُشرِّف في خدمة الوطن والمجتمع، وسعيهم الحثيث في خيره وأمنه وسلامه، وحفظ الكرامة الإنسانيّة، وإشادة العدل وكلّ القيم العليا التي لا استقامة ولا صلاح للحياة في حال أن تغيب أو تتزلزل وتذوب.
العلماء أشدّ الناس إدراكاً لقيمة الأخوّة الإنسانيّة وحقوقها المتبادلة في المجتمع الصغير والكبير، وأشدّ تمسّكاً بالسلام والأمان، وأعمق فهماً بأنّ هذا غير منفصل عن نقاء الدين وصفائه وأصالته وحيوية قيمه.
وإذا بقي خطّ الحكم على ميله عن خطّ العدل في اليوم الثامن من نوفمبر وكان مرجعه مسرحيّة التهم الكيديّة المفتراة فمسؤوليّة سلامة العلماء الخاضعين للمحاكمة الجائرة ماديّاً ومعنويّاً من الجور والاضطهاد والعدوانيّة يتحمّلها كلّ الشعب.
هنا أمران لابد منهما:
-المطالبة الجادّة بلا توقّف ولا فتور- بكلّ أسلوب شرعي وعقلائي مُتاح وبحكمة- بسلامة العلماء، بكرامتهم وشرفهم ودورهم الفاعل، ومكانتهم الرفيعة.
- مع الأخذ بأسلوب السلميّة الذي لازم الحراك في سيرتهم، ولم تتوقف المناداة به.
عيسى أحمد قاسم
25 جمادى الأوّل 1448هـ
6 نوفمبر 2026م
المعروف من اليمن شعباً وحكومة، الشدّة في الدين والتصلّب في ذات الله والخشية العظيمة من عقابه، والرجاء البالغ في نيل رضوانه. كلّ ذلك على مستوى القول والعمل في أشدّ مواقف امتحانه. وما أبعد ذلك من أن يتعدّوا على مكّة المكرّمة والحرم الإلهيّ الطاهر بأدنى مهانة أو مسّ لا يلتقي بتعظيم الله لهما.
إنّ الريح العاصف للوعي الثوريّ والروح الثوريّة الصاعدة لشعوب الأمّة مما أحدثه الاستشهاد العظيم للولي الفقيه والقائد المفدى والشهيد السعيد السيد الامام الخامنئي لينبغي أن يبقى قوياً في امتداد وتوسّع وعمق لصالح الإسلام وحاكميّته الشاملة حتى ظهور الإمام القائم عجل الله تعالى فرجه.
إحياء ذكر أهل بيت النبوة عليهم السلام على طريق ذكر الله عبادة لله لا يسع المؤمنين من أتباعهم التخلي عنه ما بقي منهم باقٍ في الحياة.
هذا الإحياء بما فيه من دور المنابر والمواكب والبذل والدموع والشعارات المخلّدة لذكرهم وبما فيه من نشرٍ لهدى علومهم ومعارفهم الإلهيّة التي فيها هدى الحياة واستقامتها وخيرها وعاقبتها الحميدة ثابت من ثوابت الشيعة والتعدّي عليها تعد على المذهب نفسه وهو مما لا يمكن للشيعة أن يسكتوا عليه وترك مقاومته.
يقول التوديع والتشييع للإمام الخامنئي "قدس سره" للناس كلّ الناس بلغة الواقع العملي المشهود أنّ الله قد يوفّق عبداً من عباده لأن يصنع ذاته على ضوء الإسلام ويمدّه بأسباب التوفيق والتسديد ويعينه على نفسه فيُصنع صناعةً إسلاميّة حقّاً ليُخرج به أمّة من الظلمات إلى النور ويُنقذ به الملايين من الضلالة إلى الهداية.
وهذا الدرس البليغ الكبير نطق به واقع الأنبياء والمرسلين وأئمة الهدى من قبل، وقادةٍ صالحين عظماء من عباد الله عزَّ وجلّ، والإمام الخميني "رضوان الله عليه" ليس عنّا ببعيد.
مشكلة أمريكا في التعامل مع الدول الضعيفة أنّها تريد سفاراتها حكومات لشعوب تلك الدول وحكوماتها، لا سفارات لتكون همزة وصل للتفاهم بين السياسة في بلادها وتلك الدول حول ما يحلّ ما يعرض من مشاكل وسوء تفاهم بينهما، والتفاهم حول ما يطوّر المصالح المشتركة بينهما، ويرفع من مستوى الثقة في تعاملهما.
والمشكلة عندها أنّها تُصرُّ على إقامة قواعد عسكريّة لها لتكون جيوشاً تحارب بها تلك الدول وتزلزل إذا أرادت الأوضاع فيها وتدمّرها، وتستخدمها أداة طيّعة تتحمّل تكاليف وتبعات حروبها العدوانيّة التي تشنّها خارج حدود هذه الدول، وتخلق بينها وبين من شنّت عليه الحرب عداوة مستمرّة، وحروباً مشتعلة لا هدأة فيها.
أمريكا تقيم قواعدها العسكريّة في الدول الضعيفة ليكون الغنم لها، وعلى تلك الدول الغرم والخطر والفقر والدمار.
ومن هنا يجيء الحقُّ لشعوب هذه الدول أن تلحّ في الطلب من حكوماتها برفض وجود هذه القواعد على أرضها، وتسعى ما أمكن لها أن تُخلِّص نفسها من هذا الكابوس الجاثم على صدرها، والمهدد لوجودها، وعلى العالم أن يدعمها في ذلك.
القمع المستمر لا يصنع استقراراً. الاستقرار الحقيقي في البحرين يبدأ بإصلاح سياسي جذري، وقضاء عادل ومستقل لا يخضع لإملاءات الأجهزة الأمنية. #مع_وزير_الداخلية#البحرين#ضد_وزير_الطائفية
الهيمنة الأمنية على إحياء ذكرى عاشوراء هي محاولة بائسة لطمس هوية دينية وتاريخية أصيلة. الدفاع عن حقوق الطائفة الشيعية في شعائرها هو دفاع عن صلب حقوق الإنسان. #مع_وزير_الداخلية#البحرين#ضد_وزير_الطائفية
اعتقال العلماء الشيعة وتغييبهم في الزنازين يعكس عقلية أمنية قمعية ترفض لغة الحوار. مكان هؤلاء العلماء الأجلاء هو منابر التوجيه، وليس غياهب السجون. #مع_وزير_الداخلية#البحرين#ضد_وزير_الطائفية
الأساسي والثابت لشعب البحرين لم ولن يتغير: حكومة منتخبة تمثل الإرادة الشعبية الحقيقية، وبرلمان كامل الصلاحيات يشرّع ويراقب، بعيداً عن الترقيع السياسي. #مع_وزير_الداخلية#البحرين#ضد_وزير_الطائفية
سياسة الاستهداف التي تقودها وزارة الداخلية ضد المآتم والشعائر الحسينية ليست حفظاً للأمن، بل هي اضطهاد طائفي ممنهج يتناقض صراحة مع الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. #مع_وزير_الداخلية#البحرين#ضد_وزير_الطائفية
منطق المقاومة، وواقع المقاومة في الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران وبقيّة الأطراف في جبهة المقاومة يقول بأنّ طريق المطالبة بالحقوق من الظالمين، واسترجاع العزّة والكرامة، والذود عنهما، مليء بأكوام التحدّيات والشدائد، والأنواع الكثر من الآلام، وهو طريق طويل وشائك ومُؤرِّق على الدوام، ومن لا صبر له على ذلك، فليس له إلاّ أن يقبل بذلٍّ دائم وهوانٍ لا يزول، ومسكنة وازدراء مقيم.
اللهم انصر عبادك المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في كلّ مكان نصراً عزيزاً مبيناً مقيما، وارزقنا صبراً عظيماً في سبيلك وطلباً لمرضاتك يا أرحم الراحمين.
قل لكلّ من يبحث عن خيره: فاقدٌ للصّواب، ضارٌّ جدّاً جدّاً بنفسه مَن جَمَع عليه عداوة الأكثر من أهل بيته ممن يُظِّلُهم وإيّاه سقفٌ واحد اعتماداً على الاحتماء بمن لا يفكّرُ إلاّ في مصلحة نفسه ويُضحّي من أجلها بمصلحة قومه، ويبيع كلّ العالم إرضاءً لنزواته، وليس له وعد صادق، ولا عهد موثوق، وهو يعيش أشدّ الحاجة إلى من يُسهم في إنقاذه من ورطته. إنّ هذا الطريق طريقُ تعبٍ لا راحة، وسوءٍ لا خير، ولا تدلّ عليه حكمة، ولا ينصح به العقلاء.
بقوانين اليوم الأرضيّة تنتزع الأوقاف من الأيدي الأمينة إلى الأيدي الخؤونة، ومن خدمة البرّ والصلاح إلى خدمة الفجور والفساد، ومن اليد الشرعيّة التي ولاّها الواقف على العين التي أوقفها إلى يدٍ لا تحقّ لها الولاية، وهذا خلاف ما عليه الإسلام.
ليُسأل دونالد ترمب الأمريكي وكلُّ الأمريكيين ممن لا إيمان لهم بالإسلام أن يحكم أمريكيّ مسلم أمريكا بالحكم الإسلامي، ولا يشك أحد بأنّ الجواب سيأتي بالنفي الجازم.
وهنا يأتي هذا السؤال: كيف يحارب ترامب الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران من أجل إسقاط النظام الإسلامي الحاكم لها، ويقيم مقامه النظام الذي يريده وهو أمريكيٌّ لا إيراني، وكافر غير مسلم؟! وهل يلوم الجمهوريّة الإسلاميّة عاقل على الدفاع عن نفسها أمام حرب عدوانيّة بهذا المستوى الاجتثاثي؟!
ألا هل من إنصاف، وكلمة حق من أجل الحق؟
لو عمّت صحوة العقل والضمير الشعوب والأمم لحقَّ الحقُّ، وبطل الباطل في حياة العالم، وعمّ الخير، وذهبت الشرور.
وكل مسلم في العالم استكمل شروط التكليف الإلهي ليتحمل مسؤوليّته في هذا الأمر؛ أمر ضميره الديني وموقفه.