@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 بل له علاقة، أنت تقولين فتنة المرأة كفتنة الرجل، والفتنة لا تأتي إلا بشهوة، إذا لماذا
يصرف المال لشهوة الرجل دون شهوة المرأة
إذا كانوا متساويين في الفتنة؟
ثم ما قصدكِ بإجتماعياً؟
أنا لا أتحدث عن المجتمعات المسلمة
في الدول المسلمة بل أتحدث عن
المجتمعات الغربية في الدول الغربية.
@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 دينيا : هناك فرق بين فتنة المرأة، والرجل
فمثلاً: الرجل يفتن بجسدها، أو وجهها، أو صوتها، أو شعرها وغيرها...
أما المرأة ماذا يفتنها بالرجل؟
(بعيدا عن الأعضاء التناسلية) النساء طبعاً يختلفا في هذا الأمر فمنهن تقول: العضلات،أو الشعر،أو النحف،أو السمنة وغيرها...
لكن...
@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 قولك: (مدفونة بالسواد) ، أي محجبة، أو منقبة فا نعم المرأة لم تفتن الرجل وهي منقبة، أو محجبة، لكن لو كانت المرأة غير محجبة، أو
منقبة (في منزلها) ألم تفتن الرجل؟ ربما تقولين: ماذا لو كانت هذه المرأة أخته مثلاً؟
أقول ماذا لو كانت زوجته، أو من غير محارمه
ألم يفتن؟
@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 ١ - مادليلك أن الرجل لا يقطع الصلاة؟
كل ما يمر من أمام المصلي سواء كان رجل، أو امرأة يقطع الصلاة. (إلا ما ذكر حاله كحال صغار السن لا يقطع الصلاة)
٢ - قطع الصلاة المقصود في الحديث، هو الذي في البيت، وقطع الصلاة الذي تتحدثين عنه هو الذي لا يكون إلا في المسجد، بمعنى قولك...
@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 ١ - إذا كنت تقصدين آية٢٥ {فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} سورة يوسف
فهذه الكلمة قالها عزيز مصر عندما علم
بتمزيق زوجته لقميص يوسف - عليه السلام.
٢ - دليل على ماذا؟
@Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 قال القرطبي رحمه الله :
" ذلك أن المرأة تفتن ، والحمار ينهق ، والكلب يروع ، فيتشوش المتفكر في ذلك حتى تنقطع عليه الصلاة وتفسد ، فلما كانت هذه الأمور آيلة إلى القطع ، جعلها قاطعة
والأصل أن سواء الحيوان، أوالرجل،أو المرأة كله ممنوع...
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 عموماً، نقاشي معك إنتهى، من لحظة عدم ردك على تغريداتي السابقة عن صحة الحديث؛ علمت إن طعنكِ في الأحاديث ماهو إلا جهل
منكِ، لا أعلم كم عمركِ، أو من أنتِ، لكن نصيحة مني لا تخوضي(تتحدثي) في ما لا تعلمين ومن هذه الأمور الدين عامةً، والقرآن، والحديث خاصةً.
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 إذا قصدة الصحابة، فصحابة - رضي الله عنهم - عربيهم،وأعجميهم كلهم عاملوا النبي - عليه الصلاة والسلام - خير معاملة، وأحسنها.
وإذا قصدة العرب قبل الإسلام، فل العرب
لم يدركوا نبوة نبيهم، سوى بعد 23 سنة
من محاربتهم له.
ج١ - ليتمم مكارم الأخلاق.
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 قلة؟!!
من تقصدين بالقلة؟
هؤلاء القلة هم من أخرجوا النبي - صل الله عليه وسلم - من دياره.
لمعلوماتك هم قبائل عربية تعاونة مع كفار
قريش ضد النبي - عليه الصلاة والسلام -
وأقل ما يقال عنهم حلف قبلي عسكري(جيوش) ،وليسوا قلة.
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 أنا أشيطن العرب، أم أنتي من تستنقصين من غير العرب؟ قلت في تغريدتي سأرد عليك بمثل عقلك (الجاهلي)، والنتيجة فهمتي كلامي على أنه شيطنة للعرب كما فهمت من كلامك على
أنه أستنقاص للأعاجم، ألم تقولي بالجملة (سيبوية اللي اساسا اعجمي صار عالم لغة العرب) أليس هذا إستنقاص للعجم عامة؟
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 ما دخل التاريخ العثماني في الموضوع؟
أنا أستدليت بإنجاز يحسب للإسلام أولاً
، وللسلطان محمد الفاتح - رحمه الله - ثانياً.
وموضوع التكفير هذا فيه تفصيل،و ليس
كل من هب ودب كافر.
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 أليس سلمان الفارسي - رضي الله عنه - هو من أشار بحفر الخندق للنبي صل الله عليه وسلم؟
أليس صلاح الدين الأيوبي (الكردي) - رحمه الله- هو من حرر فلسطين؟
أليس محمد الفاتح(التركي) - رحمه الله - هو من فتح القسطنطينية؟
أليس سيف الدين قطز (التركي) - رحمه الله -
من هزم التتار في عين جالوت؟
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 وهذا الحديث مثال من أمثلة كثيرة عن محاولة النبي - صل الله عليه وسلم - لقلع الجاهلية من من هم بمثل عقلك(الجاهلي).
ولو أردتي أن أتماشى مع عقلك (الجاهلي)
ألم يطرد العرب نبيهم العربي؟
ألم ينكل العرب بأتباع نبيهم العربي؟
ألم يقتل العرب أتباع نبيهم العربي؟
ألم يحارب العرب نبيهم العربي؟
@gg15243 @Jawahir111111 @hno_2023@leenasaeed@KSAsoon1 محاولت تحويل الموضوع من ديني إلى قومي، فوق ما أنه يدل على جاهلية عقلك، يدل على
أن جهل من هم مثلكِ لا يستغرب أن يوصلهم
للكفر، أو الإلحاد - والعياذ بالله - النبي(العربي) - صل الله عليه وسلم - الذي تطعنين في كلامه قال لأبو ذر الغفاري عندما عاير غلامه بأمه<إنك امرُؤٌ فيك جَاهِليَّة>