#الوسواس_القهري
من أعجب و أغرب الاضطرابات النفسية و التي تبين درجة ضعف الإنسان .. حيث أن مجرد أفكار ممكن أن تعطل حياة الإنسان و تجعله مشلول ذهنيا و لا يستطيع عمل أي شي في حياته
لكل من يعاني منه .. لا تستسلم و استعن بالله و ابحث عن العلاج عند المختصين
#علم_النفس#الطب_النفسي
اضطراب الشخصية الحدية من أكثر الاضطرابات التي يحدث فيها مبالغة في التشخيص، لأن بعض صفاته، مثل تقلب المشاعر، أو الخوف من الهجر، أو الاندفاع، قد تظهر مؤقتًا عند كثير من الناس، خاصة أثناء الضغوط أو العلاقات العاطفية أو فترات المراهقة، او وجود صدمات بالطفوله ،وهذا لا يكفي لتشخيص الاضطراب.
علميًا، التشخيص لا يعتمد على عرض أو عرضين، بل على نمط مستمر ومنتشر من الصعوبات يظهر عبر مواقف متعددة، ويبدأ عادةً من أواخر المراهقة أو بداية البلوغ، ويستمر مع الوقت، ويسبب تدهورًا واضحًا في العلاقات أو الدراسة أو العمل. كما يجب أن تكون عدة معايير تشخيصية متوافرة معًا، وليس مجرد صفات متفرقة أو استجابات مؤقتة للضغوط.
كذلك، اضطراب الشخصية الحدية ليس بدرجة واحدة؛ فهناك تفاوت كبير في الشدة، فقد تكون الأعراض خفيفة لدى بعض الأشخاص وشديدة لدى آخرين، وقد تتحسن مع العلاج والخبرة الحياتية مع مرور الوقت.
ومن الأخطاء الشائعة أيضًا أن يُنسب كل ما يعانيه الشخص إلى اضطراب الشخصية الحدية. فقد يصاب الشخص في الوقت نفسه بـ اضطراب الاكتئاب أو اضطراب القلق أو اضطرابات أخرى، وهذه تُشخَّص وتُعالج وفق إرشاداتها الخاصة، وقد يؤدي علاجها إلى تحسن كبير في الأعراض وجودة الحياة.
كما أن وجود اضطراب الشخصية الحدية لا يلغي أهمية علاج المشكلات الأسرية أو الزوجية أو الاجتماعية، ولا يعني أن العلاج النفسي يقتصر على نوع واحد فقط. فقد يستفيد المريض من العلاج النفسي المناسب، وعلاج الاضطرابات المصاحبة، وتحسين مهارات تنظيم الانفعالات، والعمل على العلاقات الأسرية، وتقليل الضغوط، لأن جميع هذه العوامل قد تُحدث فرقًا ملموسًا في التحسن.
الخلاصة أن تشخيص اضطراب الشخصية الحدية يحتاج إلى تقييم سريري دقيق وشامل، وليس إلى ملاحظة بعض الصفات أو المواقف. وحتى عند ثبوت التشخيص، فإن ذلك لا يعني أن التحسن محدود أو أن كل الأعراض ناتجة عن اضطراب الشخصية، بل يجب تقييم وعلاج كل مشكلة مرافقة بصورة مستقلة، مع النظر إلى شدة الاضطراب وظروف الشخص واحتياجاته العلاجية.
إن من التيقظ الذهني أن تعي كلمة "الله أكبر"، كلمة عظيمة لو تفكرت بها، فالله أكبر من كل شيء انشغلت به في هذه الحياة، عندما ينادي المنادي للصلاة، فهل نحن جعلنا الله أكبر من كل شيء في حياتنا،
عندما نسمع الله أكبر، فالله أكبر من حديثنا على الهاتف، والله أكبر من إكمال مشاهدة مباراة، والله أكبر من لقمة نكون على وشك أكلها.
إنها الوثبة لأجل كلمة، لتحقيق شعيرة، الآن وفورًا، لا تؤجلها.
#اسامه_الجامع
ما الذي يقوله الناس عنك؟
ما الذي سوف يحدث غدًا؟
كيف سيكون مستقبلك؟
هل سيكون من تحب بخير؟
ماهو الخطر المقلق القادم؟
=========
الصحة النفسية ليس بألا تفكر بهذه الأمور، فنحن بشر، ولكن أن تعطى هذه الأمور حجمها من التفكير، فحياتك بها أمور أخرى، ليس بالضرورة أن تجد إجابة لكل سؤال، ولا أن تحيط بكل شيء، التغافل نعمة، والنسيان نعمة، اهدأ، وما أزعجك اليوم لن يزعجك غدًا، وما كنت تحمل همّه في وقت ما، لن تعيره أي اهتمام في وقت آخر، اسمح لقدراتك أن تكون محدودة.
#اسامه_الجامع
احذر التدمير الذاتي ..
وهو تكرار اعتقادات ضارة عن النفس مثل :
١-أتمنى لكن صعب " عجز "
٢-الناس هم سبب مشاكلي " إسقاط "
٣-لو تصرفت بشكل صحيح في الماضي لما كان هذا وضعي " لوم وتحسر "
٤-الحياة والحظ دائمًا ضدي "تشاؤم "
٥-لماذا أنا بالذات "سخط " عكس الرضا
..
أرجو أن تتوقف عن تكرارها على نفسك.
هناك علاقة بين ما تملكه من صحة نفسية وبين ما تحمله من توقعات عن نفسك وعن الحياة، فهناك توقعات واقعية تعزز صحتك النفسية مثل أن تتوقع من نفسك أن تتعلم وتحل المشكلات، وهناك توقعات لا واقعية تقربك أكثر للاضطرابات النفسية، مثل أن تتوقع من نفسك أن تنجح في كل شيء تضع يدك فيه!.
التوقعات السلبية المعيقة، والتوقعات اللاواقعية، والتوقعات المثالية كلها تعطل تحسن الحالة النفسية، وقد اشتهر المصابون بالقلق أن لديهم نزعة نحو توقع الأسوأ، واشتهر من لديه اكتئاب ميلهم نحو التفسير الأسوأ.
أحسن إدارة توقعاتك.
#اسامه_الجامع
للاستزادة دراسة بعنوان:
On the Maintenance of Expectations in Major Depression – Investigating a Neglected Phenomenon
التخصص الجامعي يختاره الأبناء، والوالدان مستشاران في ذلك، والحذر كل الحذر من إجبار الأبناء على تخصص معيّن لمجرد أن أحد الوالدين يرغب بذلك.
لا تجبروا أولادكم على اختيار لا يرغبونه، فإن رأيتم خيارًا أفضل من خيار فبالإقناع، والتفاهم، والأدلة، فإن أخطأ أحد الأبناء في الاختيار فهو من يتحمل نتيجة اختياره، وهكذا هي الحياة يتعلم منها لينمو ويرتقي.
#اسامه_الجامع
الله سبحانه أعلم بمصلحتك ..
وعقلك لايعلم ..
فقد تكون مصلحتك في الابتلاء .. وليست في نعيم الدنيا .
وتظل عقولنا محصورة في جزء من عالم الشهادة .. وتغيب عنها الصورة الكاملة للعالمين : الغيب والشهادة .
فسلّم .. تسلم .
المطلوب منك الدعاء .. وأنت مطمئن وليس المطلوب الهم والقلق والاستبطاء وتساؤلات الاعتراض ..
ربي يسعدك .
#بيان | يدين وزراء خارجية كل من المملكة العربية السعودية، والمملكة الأردنية الهاشمية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ودولة قطر، وجمهورية إندونيسيا، وجمهورية باكستان الإسلامية، وجمهورية مصر العربية، والجمهورية التركية، بأشدّ العبارات استمرار وتصاعد عنف المستوطنين ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة، بما في ذلك الاعتداءات الأخيرة على المسجد الكبير في قرية جلجليا، ومسجد الفاروق في قرية مزارع النوباني شمال رام الله.
هناك حالات في الطب النفسي لا ينصح فيها بالمراقبة أو التأجيل، بل تتطلب إحالة عاجلة للطبيب المختص.
ومن أبرز هذه الحالات:
• ظهور أعراض ذهانية لأول مرة (هلوسة أو ضلالات)
• نوبة هوس شديدة مع اندفاع أو فقدان ضبط السلوك
• اكتئاب يترافق مع أعراض ذهانية
• أفكار انتحارية مع وجود خطة أو نية واضحة
• تدهور سريع وملحوظ في التفكير أو السلوك خلال فترة قصيرة
التدخل المبكر في هذه المواقف ليس خياراً إضافياً، بل خطوة قد تصنع فارقاً في السلامة والاستقرار.
#بيان | تعرب وزارة الخارجية عن إدانة المملكة العربية السعودية واستنكارها بأشد العبارات الاعتداءات الإيرانية الغاشمة والانتهاكات السافرة لسيادة كلٍ من مملكة البحرين الشقيقة ودولة الكويت الشقيقة والمملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة، باعتبارها تهديداً لأمن وسلامة أراضي الدول الشقيقة ومجالاتها الجوية.
#بيان | تجدد وزارة الخارجية إدانة المملكة العربية السعودية واستنكارها بأشد العبارات الاعتداءات الإيرانية الغاشمة والانتهاكات السافرة لسيادة مملكة البحرين الشقيقة ودولة الكويت الشقيقة، والتي تشكل تهديداً للأمن الإقليمي والدولي.
#بيان | تعرب وزارة الخارجية عن إدانة المملكة العربية السعودية واستنكارها بأشد العبارات للاعتداء الإيراني الغاشم والانتهاك السافر لسيادة مملكة البحرين الشقيقة ودولة الكويت الشقيقة، بما في ذلك استهداف مطار الكويت وعدد من منشآتها الحيوية، والتي أدت إلى وفاة شخص وإصابة آخرين.
#بيان | يدين وزراء خارجية كل من المملكة العربية السعودية، والمملكة الأردنية الهاشمية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ودولة قطر، وجمهورية إندونيسيا، وجمهورية باكستان الإسلامية، وجمهورية مصر العربية، والجمهورية التركية، بأشدّ العبارات استمرار اقتحامات المستوطنين المتطرفين الإسرائيليين للمسجد الأقصى المبارك / الحرم القدسي الشريف تحت حماية القوات الإسرائيلية، وكذلك رفع العلم الإسرائيلي داخل باحاته.
يا من تعاني من ألم:
ضع يدك على مكان الألم واقرأ سورة الفاتحة وكررها،
واقرأ سورة الإخلاص والفلق والناس وكررها،
واقرأ آية الكرسي وكررها
وقل ثلاث مرات: بسم الله
وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر.
الرقية لها تأثير عظيم وقوي بإذن الله في شفائك وتخفيف أوجاعك.
اضطراب القلق العام (Generalized Anxiety Disorder) ليس مجرد قلق عابر، بل حالة نفسية يتجاوز فيها القلق حدوده الطبيعية ليصبح مستمراً ومؤثراً في حياة الفرد اليومية.
◾ ما هو اضطراب القلق العام؟
هو انشغال ذهني مفرط ومتواصل بمخاوف متعددة يصعب السيطرة عليها، يستمر لفترات طويلة ويؤثر في الأداء المهني والاجتماعي والأسري.
◾ القلق الطبيعي أم الاضطراب؟
القلق الطبيعي مرتبط بموقف محدد وينتهي بزواله، أما اضطراب القلق العام فيستمر حتى في غياب سبب واضح، ويصاحبه توقع دائم لحدوث الأسوأ.
◾ من أبرز الأعراض المعرفية:
• الإفراط في التفكير.
• تضخيم المخاطر المحتملة.
• صعوبة تحمل الغموض وعدم اليقين.
• التردد والخوف من اتخاذ القرار.
• الانشغال المستمر بالمستقبل.
◾ ومن أبرز الأعراض الانفعالية:
• التوتر الدائم.
• الشعور بالعصبية والاستثارة.
• سرعة الانفعال.
• صعوبة الاسترخاء.
◾ أما الأعراض الجسدية فقد تشمل:
• الإرهاق المستمر.
• اضطرابات النوم.
• شد العضلات وآلامها.
• التعرق والرعشة.
• اضطرابات الجهاز الهضمي والقولون العصبي.
◾ في المنظور الإكلينيكي:
لا ينشأ اضطراب القلق العام من سبب واحد، بل من تفاعل معقد بين الاستعدادات الوراثية والعوامل البيولوجية والخبرات الحياتية وأنماط التفكير المكتسبة.
◾ تشير الدراسات إلى أن الأشخاص ذوي الحساسية العالية للتهديد، أو الذين نشأوا في بيئات يغلب عليها القلق وعدم الاستقرار، أكثر عرضة للإصابة به.
◾ لدى الأطفال والمراهقين قد يظهر القلق بصورة مختلفة:
• الخوف المبالغ فيه من الفشل.
• السعي للكمال.
• الحاجة المستمرة للتطمين.
• الشكاوى الجسدية المتكررة.
• تجنب المدرسة أو المواقف الاجتماعية.
◾ من الأخطاء الشائعة وصف المصاب بأنه "كثير التفكير" أو "ضعيف الشخصية"، بينما الحقيقة أنه يعاني من اضطراب نفسي معترف به يحتاج إلى فهم وعلاج مهني.
◾ إذا استمر الاضطراب دون علاج فقد يؤدي إلى:
• تراجع الأداء الوظيفي أو الدراسي.
• اضطرابات النوم المزمنة.
• الاكتئاب.
• العزلة الاجتماعية.
• زيادة احتمالية تعاطي المواد أو السلوكيات غير الصحية.
◾ التشخيص الدقيق يعتمد على التقييم الإكلينيكي الشامل واستبعاد الأسباب الطبية التي قد تتشابه أعراضها مع القلق.
◾ العلاج السلوكي المعرفي (CBT) يعد من أكثر التدخلات النفسية فعالية، إذ يساعد المراجع على تعديل أنماط التفكير القلقة واكتساب مهارات تنظيم الانفعال.
◾ كما قد تكون الأدوية الموصوفة من الطبيب النفسي جزءاً مهماً من الخطة العلاجية في بعض الحالات.
◾ لا يقتصر العلاج على الجلسات أو الأدوية فقط، بل يشمل:
• النشاط البدني المنتظم.
• تحسين جودة النوم.
• إدارة الضغوط.
• تقنيات الاسترخاء والتأمل.
• تقليل المنبهات مثل الكافيين والنيكوتين.
◾ الرسالة الأهم:
القلق ليس ضعفاً في الإيمان ولا خللاً في الإرادة، بل اضطراب يمكن فهمه وتشخيصه وعلاجه، وكلما كان التدخل مبكراً كانت النتائج أفضل.
◾ للمتخصصين:
خلف كل عرض قلقي قصة معرفية وانفعالية وسياقية تستحق الفهم، وخلف كل مراجع يعاني من القلق فرصة حقيقية للتعافي عندما يلتقي التشخيص الدقيق بالتدخل المهني المناسب.
" التوكل على الله عبادة قلبية عظيمة "
التوكل على الله وحده عبادة قلبية عظيمة، حقيقتها الاعتماد على الله وحده في جلب النفع ودفع الضر، فلا يجوز أن تقول: توكلت على الله ثم فلان، كما قال أهل العلم، ولكن تقول: توكلت على الله ثم وكلت فلان، لأن التوكل الصادق لا يكون إلا الله جلّ في علاه، وقد كان أحد السلف يقول في دعائه: "اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحُسن الظن بك ".
قال الله تعالى في سورة النحل: (( والذين هاجروا من بعد ما ظُلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون * الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون )) قال السعدي رحمه الله بتصرف يسير: " صبروا على أوامر الله وعن نواهيه، وعلى أقدار الله المؤلمة، وعلى الأذية فيه، وعلى المحن والمصائب، ثم قال: (( وعلى ربهم يتوكلون )) أي: يعتمدون عليه في تنفيذ محابه، لا على أنفسهم، وبذلك تنجح أمورهم، وتستقيم أحوالهم، فإن الصبر والتوكل مِلاك الأمور كلها، فما فات أحداً شيء من الخير إلا لعدم صبره، وبذل جهده فيما أريد منه، أو لعدم توكله واعتماده على الله ".
قال الرازي صاحب التفسير الكبير: " والذي جربته من أول عمري إلى آخره أن الإنسان كلما عوّل في أمر من الأمور على غير الله صار ذلك سببا إلى البلاء والمحنة، والشدة والرزية، وإذا عوّل العبد على الله ولم يرجع إلى أحد من الخلق حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه فهذه التجربة قد استمرت لي من أول عمري إلى هذا الوقت الذي بلغت فيه السابع والخمسين، فعند هذا استقر قلبي على أنه لا مصلحة للإنسان في التعويل على شيء سوى فضل الله تعالى وإحسانه ".
" التوكل يعزز الأمل حتى في الظروف الصعبة؛ لأنه يربط القلب بالله القادر الذي لا يعجز، الرحيم الذي وسعت رحمته كل شيء، الحي الذي لا يموت، الحكيم الذي لا يقع في كونه وخلقه عبث، العالم الذي لا تخفى عليه خافية، ولذا كان قرين الربوبية والتوحيد، قال الله: (( رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا )) ".
" وأعظم المنازل التي يُعطاها العبد؛ منزلة التوكل، وقبلها منزلة العبودية ولا ينال أحد هذا الوشاح، ولا يلبس هذا التاج؛ إلا من أرغم نفسه في باب العبودية لله، وكلما كان حظ العبد من مقام العبودية عظيماً، كان حظه من التوكل أعظم، وإذا كان حظه من التوكل أعظم، نجّاه الله جل وعلا وكفاه وآواه وبصّره في الشيء الذي يريده كيف يصل إليه، وسخّر له الأسباب. قال تعالى: (( ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه )) ".
وتأمل أيها المبارك الآية، قال ربنا عز وجل كأنه يخبرنا لِمَ علينا الإخلاص في عبادته والتوكل عليه وحده: (( ولله غيب السموات والأرض )) ثم قال أيضا: (( وإليه يُرجع الأمر كله )) فمن كان غيب السموات والأرض لديه والأمر كله يرجع إليه كان حقيقا بالمؤمن ألاّ يتوكل إلا عليه، لذا قال بعدها: (( فاعبده وتوكل عليه )).
وصدق والله من قال:
" من اعتمد على علمه زل، ومن اعتمد على غيره ذل، ومن اعتمد على نفسه ضل، ومن اعتمد على ماله قل، ومن اعتمد على الله جل في علاه لا زل ولا ذل ولا ضل ولا قل ".
ومن تأمل قصص الأنبياء في القرآن وقصص الصالحين عبر الأزمان وجد قلوبهم قد مُلئت توكلاً عظيما على الله في كل أحوالهم، بل كلما اشتد الأزمات زاد التوكل على رب الأرض والسموات:
_ نبينا صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم (( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل )) فكان الجزاء: (( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ..)).
_ ونبي الله موسى عليه السلام حين حوصر هو ومن معه فالبحر من أمامهم وفرعون من خلفهم، فقال له قومه: (( إنا لمدركون * قال كلا إن معي ربي سيهدين )) فكان الجزاء أن فلق الله له البحر.
قبل الختام:
بقي التنبيه على أن صدق التوكل لا ينافي الأخذ بالأسباب، فالتوكل على الله وحده توحيد لله، والأخذ بالأسباب اقتداءٌ برسول الله صلى الله عليه وسلم، بل إن الأخذ بالأسباب من التوكل، فالله هو الذي خلق تلك الأسباب إن شاء أنفذها وإن شاء عطلها، فالمومن الصادق يتوكل على الله ويأخذ بالأسباب الممكنة والمتاحة وقلبه معلق بمن خلقها لا بها، هناك يأتي الفرج والتيسير من الله الكريم اللطيف الخبير.
ختاماً:
" إني إليك مع الأنفاس مُحتاجُ
لو كان في مَفرقي الإكليلُ والتّاجُ "
اللهم إنا نبرأ من حولنا وقوتنا ونلجأ إلى حولك وقوتك، فارزقنا برحمتك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك ما امتدت بنا الحياة، فلا حول ولا قوة إلا بالله.
ليس ازدحام حشود، بل انسجام أرواح 🕋
هنا تمتزج قدسيّة المكان بعناية الإنسان، لينعم ضيوف الرحمن في #حج_1447هـ بخدماتٍ متكاملة، ورحلةٍ إيمانيّة تسودها الطمأنينة والخشوع.
#حيّاكم_الله في المملكة العربيّة السعوديّة 🇸🇦
إن قوة شخصيتك ليست في تجنبك للضغوط، بل في قدرتك على التكيّف سريعًا مع الضغوط والتحديات حولك، تلك التحديات التي حتمًا تحدث لأي شخص، فالأشخاص الذين يستمرون طويلًا في الطريق هم الذين لديهم قدرة على التأقلم، وليس الذين لديهم طريقة واحدة أو الانسحاب، قوتك في قدرتك على القفز بين البدائل، والخيارات، والطرق المتعددة.
#اسامه_الجامع