Rabbi Yuval Cherlow

Rabbi Yuval Cherlow. An inclusive orthodox Rabbi in Israel. A member of ethical official committees. The head of Amit Orot Shaul yeshiva.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom @RabinoGarmon @mikeeisenberg #הפרשה דברים מטלטלים של קישון על הסכם השילומים עם גרמניה, ומקום ההיגיון: https://t.co/AvJflt3d4Q

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת2: גם במערכת המדברית, הקב"ה נוהג עם האומה על פי הכלל "בדרך שאדם רוצה לילך - מוליכין אותו". כך, לדוגמה, רצינו לשלוח מרגלים, וקבלנו את זה. לא ייפלא מהקב"ה לקבוע את הכל, אולם לא כך הוא מנהיג את העולם, אלא נתן ביד בני אדם יכולת השפעה ענקית עליו.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom @הפרשה ת1: כשמשהו לא הולך - אנחנו אף פעם לא יודעים האם המסקנה היא שצריך לנסות חזק יותר, או שזו ראיה שצריך לוותר. וטבעו של האדם שהוא מניח ש"יהיה בסדר" ו"יימצא פיתרון", והוא מעדיף את זה על פני וויתור ונסיגה לאחור, שהם בוודאי כישלון.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@RoeeFriedman @syaccoby @israelconnect @azariarachel @zpyarom עם איזו אמירה אתה לא מסכים ?

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@AyeletAssouline @israelconnect @azariarachel @zpyarom יפה מאוד

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת3: אני מבין שאלה ראשי פרקים בלבד. זו המשמעות של מה שהרמב"ן כותב בפרשה שלנו: "... וזה דרך התורה לפרוט ולכלול בכיוצא בזה,", כלומר: התביעות הן הרבה יותר רחבות. המצוות המפורשות הן כותרות בלבד.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת2: זה באמת אחד הדברים המופלאים בתורה. קדושה אינה רק בית מקדש, קורבנות, קדושת המועדים וכדו', אלא באה לידי ביטוי גם בהתנהגות המוסרית, בעשיית חסד, בישרות, וכדו'. קדושת ההתנהגות המוסרית ומלאת האמפתיה כלפי בני אדם אחרים.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת1: מצוות הנתינה מיועדות לשתי כתובות: ראשונה בהן היא חינוכו של הנותן. כאן אין מדובר במס, אלא בהוצאת האדם מהבועה של עצמו ופתיחת עצמו לזולת. שניה בהן היא מעין מס חברתי, שמטיל אחריות על הזוכים לקצור את תבואתם לשתף בו אחרים הזקוקים לכך.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @MosheFarsi @NWengrov @azariarachel @zpyarom #הפרשה סבא שלך גם היה אומר שיש לאכול הרבה: "עוגות מצות קילו חמץ".

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@syaccoby @MosheFarsi @NWengrov @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה האם זה לא כך ? האם אנחנו לא מכירים את התופעה שככל שיש יותר זמן מתחילים הספקות לעלות, והאפשרויות האחרות, וחוסר הביטחון, והמודעות לכך שאולי ההחלטה צריכה להיות אחרת, ונעשים גם מודעים למחיר ההכרעה וכדו' ?

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@syaccoby @NWengrov @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה בשל שנה תשובה אחרת. נראה לי כי השנה אתבונן על החשיבות העליונה של קיומנו כעם אחד, מול עוצמות השנאה והפילוג הבאים לידי ביטוי בשיח במקומות רבים. עד כמה חשוב כי נזכור את ההתחלה המשותפת, את ברית הגורל, את האפשרות שתהיה בנו גם ברית ייעוד, ועוד ועוד.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@NWengrov @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ביסודו של דבר תישאל השאלה בסוף ליל הסדר: "במה שונה אדם המסתכל על שנת תשפ"ב-2022 מתוך מודעות לכך שהקב"ה הוציא אותנו ממצרים מאדם שמתעלם מכך". לאור זה, צריך לבנות את ליל הסדר.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@syaccoby @zpyarom @liatl13 @israelconnect @azariarachel #הפרשה בוודאי שלא. אדם צריך להיות סולידרי עם הראוי ליחס כזה.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@NWengrov @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה: נכון מאוד. צריך לשים לב שנצטווינו על המצות עוד לפני ליל יציאת מצרים, ושהבצק לא הספיק להחמיץ. ללמדך שיש שתי בחינות במצה.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת2: עיקר הדברים הוא סיפור יציאת מצרים, ועוד יותר - מהי משמעותו להיום. הפסח המצה והמרור הם התשתית שעליו אנו מספרים את הסיפור הגדול הזה.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@zpyarom @liatl13 @israelconnect @azariarachel #הפרשה: ואכן, הרבה מצוות שהן זכר ליציאת מצרים נועדו להזכיר לנו את הסולידריות, כגון המצווה המופיעה הכי הרבה פעמים בתורה - היחס לגר: "(ט) וְגֵר לֹא תִלְחָץ וְאַתֶּם יְדַעְתֶּם אֶת נֶפֶשׁ הַגֵּר כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם".

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@liatl13 @israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה: למרור יש שני פנים. כשהוא לעצמו הוא מר ומכאיב, והוא מזכיר את ההשפעה הרעה של הגלות; כשהוא חלק מכריכה שלמה של פסח מצה ומרור - הוא מגלה שגם החלק הקשה והמכאיב בחיים יוצר בנו בשורת גאולה מיוחדת, שכן נולדים בנו דווקא מכוחו של הכאב עוצמות מיוחדות.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@Idaneretz @israelconnect אור החיים שמות פרק יב:
"...כי כן דרך אוכלי צלי לאכול עמו דבר חד כי בזה יערב לחיך האוכל ויאכל בכל אות נפשו. גם בזה יוכר גודל העריבות כשיקדים לפיו מרורים".

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@israelconnect @azariarachel @zpyarom #הפרשה ת1 זה אכן אחד המקומות הבודדים בתורה שטעם המצווה הוא חלק ממנה ("לא יצא ידי חובה"), והוא גם נפסק להלכה כטעם הרשמי. החשיבות העליונה: המצה כמצע קבלת עבודת ה' באופן מוחלט; המרור לזכרון הקושי במצרים (בהמשך אולי נראה טעם אחר). הפסח - לזכרון הגאולה ממצרים.

[Rabbi Yuval Cherlow @RCherlow]

@liorayubi @israelconnect @TomerAvital1 #הפרשה @liorayubi מה שכתבת יפה מאוד. וזה באמת לא פשוט: אומן שעושה את מה שציוו עליו, מתוך דבר ה', ולא מכניס את עצמו לתוך עשיית המשכן.