No hay ninguna evidencia seria de que existan “documentos ocultos”. Los archivos disponibles ya muestran tanto la brutalidad de la guerra como las pésimas decisiones de Solano López: San Fernando, Espadín, la represión contra sus propios compatriotas, el reclutamiento forzoso de niños y la prolongación de una guerra impossible. Y, por cierto, Brasil tampoco tiene obligación alguna de devolver trofeos capturados en combate. Convertir esa mendicidad diplomática en política de Estado no cambia la historia ni crea obligaciones que nunca existieron
Resulta curioso leer estas críticas mientras muchos de los que hoy hablan siguen reivindicando, directa o indirectamente, al régimen de Stroessner. Itaipú fue negociada por su dictadura y es muy fácil culpar eternamente a Brasil y olvidar quién gobernaba Paraguay cuando se tomaron esas decisiones
Se escandaliza por una caricatura de hace más de un siglo, pero sigue repitiendo en pleno siglo XXI la propaganda histórica que el lopismo convirtió en política de Estado. Y, por cierto, la ilustración al menos tiene un detalle históricamente correcto: muestra a un soldado paraguayo descalzo, como combatiendo miles de ellos por la falta de abastecimiento bajo el mando de Solano López, mientras los oficiales solían estar mucho mejor equipados. La diferencia es simple: esa caricatura quedó en un museo y el relato lopista sigue vivo en los discursos oficiales y en la enseñanza
@justoinsa Ese reflejo de responder hablando de "agradecer" es el resultado de décadas de adoctrinamiento lopista. Se alimentó una identidad basada en el resentimiento hacia Brasil y Argentina, hasta el punto de convertir cualquier debate histórico en una cuestión de orgullo nacional herido
Al parecer, “defender la historia” consiste en esperar que la Cancillería publique un comunicado cada vez que algún extranjero no repite el catecismo lopista. Si toda crítica a López se convierte en una ofensa a la patria, ya no estamos hablando de historia, sino de una religión de Estado
@nanduti Esto ya no es historia: es una homilía lopista. La frase de “matar hasta al feto” no fue de Sarmiento y Paraguay no registra una “corriente migratoria inmensa”, sino migración neta negativa. Mucha épica sobre una conspiración regional, pocas fuente
Antes de hablar de “sometimiento”, explique por qué el concurso externo recién llegó a la margen paraguaya de Itaipú en 2014. En 2021, más del 80% del plantel brasileño ya había sido renovado por concurso externo, en Paraguay, apenas el 29%. El feudo del coloradismo estaba en casa.
Y los US$ 63.500 millones no fueron una deuda soberana cobrada al Paraguay: eran una obligación financiera de Itaipú Binacional, amortizada por la propia entidad. Mucho discurso sobre la “colonia energética” para no mirar el clientelismo del otro lado del río
@_hestigarribia Lo más irónico es que usted denuncia al “neocolorado” mientras repite el catecismo histórico que el coloradismo convirtió en doctrina: López siempre inocente y Paraguay jamás invasor
@alvaromorapy Esto no tiene nada que ver con izquierda o derecha. Lula pudo equivocarse y Solano López seguir siendo responsable de invadir Brasil y Argentina. Usar un error ajeno para canonizar a López es el truco más viejo del lopismo: corregir una frase y falsificar todo el contexto
@ElpremaArturopy@CelesteSenadora Usted se presenta como liberal “como Eligio Ayala”, pero basta mencionar el hecho elemental de que Paraguay invadió el Brasil para que termine recitando el catecismo lopista que el Partido Colorado convirtió en historia oficial
Sí, hay que leer siempre, pero también hay que leer bien. Pan de Azúcar era un territorio en litigio, no una indiscutible posesión paraguaya “ocupada clandestinamente”, y el propio Brasil ordenó retirar el puesto. Dourados fue una colonia militar creada en 1856, mientras que Miranda existía desde 1797: no fue un “fuerte instalado” en 1862
@jorgequerey Qué peculiar patriotismo: exigir que Brasil devuelva un trofeo de guerra mientras Paraguay conserva los capturados a Bolivia. Al parecer, los trofeos son “memoria histórica” cuando están en Asunción y “saqueo” cuando están en Río. La doble vara también tiene museo
@delpynews Ñandutí sigue atrapada en una vieja costumbre: repetir el relato mítico del lopismo y la versión oficial que el Partido Colorado promovió durante décadas. Más propaganda histórica que periodismo
O mais louco do revisionismo paraguaio é o apagamento do legado do pai do Solano, um aliado brasileiro, a ponto de receber missões militares brasileiras para construção de fortificações para dissuadir a Argentina, que acabaram sendo o maior obstáculo na Guerra do Paraguai.
Me acusás de brasileño porque te resulta más fácil que debatir. Pero no todo paraguayo es ignorante ni repite la versión de O’Leary. Lo más digno sería admitir que, en la campaña final, hubo niños, mujeres y ancianos movilizados y empleados para cubrir la retirada cobarde de Solano López
@_labroj Eso ya lo hizo Juan E. O’Leary hace más de un siglo. Construyó un relato heroico para rehabilitar a Solano López, esa versión terminó dominando la enseñanza y ahora hay que luchar para corregir décadas de mitos y volver a una historia basada en evidencias, no en propaganda
@sophie152318@thamara_troya@GuilhermeMelocp Relato construido por O'Leary: convirtió la historia en propaganda para rehabilitar a López y beneficiarse políticamente. Lo que se cuestiona es repetir como dogma episodios debatidos, mientras oculta que fue López quien prolongó una guerra ya perdida y llevó Paraguay a la ruina