في الشريعة: إذا دخلت قطة عمياء إلى منزل، وجبت نفقتها على أهل هذا المنزل، ويأثمون إذا لم يفعلوا.
شعب يتفاعل مع حملة البط في دجلة ولا يلتفت لعشرات آلاف الأطفال والنساء المنفيين بالصحراء على يد المليشيات لا ترتجي منه وعياً ولا تغييراً
مخيم بزيبز بصحراء الأنبار نهار أمس الأحد
الحصار الإيراني على البصرة (1776-1779م)
قبل ثلاثمئة عام، استيقظ أهل البصرة على قوة عسكرية إيرانية مدجّجة بالسلاح تجتاح أريافهم. أرسلها الحاكم الإيراني كريم خان الزندي، مستغلاً انشغال العثمانيين في حر��بهم مع الروس داخل أوروبا.
ضرب الحصار على المدينة حتى تساقط الناس جوعاً في شوارعها. هلك الأطفال والرضّع والشيوخ. أكل عرب البصرة الكلاب والقطط من فرط الجوع.
استمر الحصار أشهرا عدة حتى انهارت المدينة، فدخلها الإيرانيون وأحكموا سيطرتهم عليها عام 1776م.
كان على رأس الحملة أخو كريم خان، صادق خان. نهب الإيرانيون البصرة واستولوا على مقدراتها البحرية، ونهبوا مخازن اللؤلؤ والتوابل والحرير، وأتلفوا ما تبقى من مخازن القمح التي كان يعتمد عليها أهل البصرة في تجارتهم.
اغتصب الجنود الإيرانيون النساء، وسِيقت المئات منهن سبايا إلى شيراز.
قُتل كثير من أهل البصرة، وفُرضت عليهم ضرائب، وفُرض القمع على الصيد والتجارة.
مارس الإيرانيون سياسة إفقار ممنهجة حتى أصبح كثير من الأشراف لا يجدون ما يسدّون به جوعهم.
وصلت أخبار الانتهاكات إلى مسامع الشيخ ثويني السعدون. اغتصاب النساء العربيات، اختطاف عائلات السادة والأشراف، انتهاك حرماتهم إمعاناً في الإذلال والقهر.
لم يقبل الشيخ ثويني الوقوف مكتوف الأيدي.
بالتحالف مع الشيخ حمد الخزاعي شيخ عشيرة الخزاعل، نصب مئات الكمائن للقوات الإيرانية وهي في طريقها إلى كربلاء مع حاميات عسكرية مسلّحة.
لم تطلع الشمس إلا على أشلاء الإيرانيين.
لم يبقَ من الحامية أثر.
على إثر تلك المذبحة، أصدر بعض رجال الدين في قم وأصفهان فتاوى بتحريم الزيارة إلى كربلاء. قتل الآلاف بالسيوف، ومن فرّ منهم مات عطشاً في الصحراء
أثار ذلك غضب صادق خان، فأرسل محمد علي خان على رأس جيش لمواجهة قبائل المنتفق والخزاعل قرب مدينة الزبير.
دارت معركة طاحنة بين الجيش الإيراني والعشائر، انتهت بسحق الجيش الإيراني وملاحقة فلوله. أسر قائد الجيش محمد علي خان وقُتل، وفرّت الحاميات الإيرانية مذعورة إلى شيراز.
انتهى بذلك الاحتلال الإيراني لمدينة البصرة عام 1779م.
المصادر
•عباس العزاوي، تاريخ العراق بين احتلالين، الجزء السادس
•علي الوردي، لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، الجزء الأول
•رسول كركوكلي، دوحة الوزراء في تاريخ وقائع بغداد الزوراء
•ستيفن هيمسلي لونكريك، أربعة قرون من تاريخ العراق الحديث
شعب وساسة من اهل سنة العراق
مشغولين بحملات إطلاق بط وسحالف وتماسيح في نهر دجلة والفرات
وناسي اهلة من مهجرين ومغيبين ومعتقلين مظلومين ومدن باكملها محتلة من قبل المليشيات
شعب بائس يستحق ان يتسلط عليه امثال الحلبوسي والخنجر والبغل مثنى السامرائي وغيرهم من مطايا ايران
تفاجى مهجرين سكان قرية تل الذهب الس.نية بعد العودة لقريتهم يوم امس وجدوا جميع منازلهم متفجرة فجرها الحشد الشعبي الش.يعي الارهابي عندما كان مسيطر عليها 🛑
@thaer350 واضح الفرق جدا بين البعثي السني و البعثي الشيعي رغم كلاهما بحزب واحد كانوا إلا إن الحزب لن يلغي في الشيعي شيعيته عكس السني البعثي(ملطلط لوكي) آخر مايفكر فيه هويته السنية.
إيران و روث بقرة كثير عليها
#فيديو من #العراق عام 2012
في إحدى المناسبات في الناصرية،
جنوب البلاد مرَّ محافظ ذي قار آنذاك طالب الحسن على الضيوف للتحية، لكنه تجاهل الشيخ ��لشاعر سعد محمد الحسن تماماً.
فما كان من الشيخ سعد إلا صعد المنصة وارتجل على الفور أبياتاً نارية بهذل فيها المحافظ أمام الحضور، وذكّره بأصول التواضع والاحترام.
الأبيات التي قالها انتشرت كالنار في الهشيم ولا زال الناس يتناقلونها ويضحكون عليها حتى اليوم.
الأبيات للي مايفهم عراقي ممكن تكون صعبة الفهم لكن العراقيين ماراح يقصروا بالتوضيح .
@thaer350 يسلم السلاح ثم يقنن السلاح ليحمله من سلمه وكأن البلد عاجز عن حلهم بطريقة الصحو��ت أو ادخالهم بمؤسسات خدمية مثل المصالحة الوطنية كلاوات تجر كلاوات.