أعشق الإنسان عوالمه الداخلية حقائقه المخبئة وأعشق كل العلوم المتصلة به ،أسعى للفهم دائماً ،أصارع من اجل الوصول إلى منهج شامل لتقليل صراع الإنسان مع كل مايحيط به
رحم الله غازي القصيبي حيث تعلمت قاعدة من اهم القواعد منه ان من يبحث عن القبول لن يصنع اثر ومن يبحث عن الأثر لن يبالي لقبول الآخرين له من عدم ذلك ، وما يدوم دائماً هو اثر الانسان ولذلك يختفي كثيرون بعد وفاتهم بينما يحيا اخرون الاف السنين بعد وفاتهم.
عليه ان ينظر من حوله ، جمال اشراقة الشمس في الأفق البعيدة ، الطيور المهاجرة في أسراب كثيرة ، ابتسامة طفلة صغيرة ، الرضا الذي ينبع من امراة كبيرة ، والحياة ممتلئة بما يستحق النظر اليه ، بعين التلذذ لا أن تعبرنا تلك الأحداث كأمور عادية .
يجب ألّا يقف الإنسان معصوب العينين لمجرد أن جميع الناس يعصبون أعينهم، ويجب ألّا يفرط، عندما يفتح عينيه، في محاولة جعلهم يتركون عصابات أعينهم، فينسى بذلك أن يعيش الحياة وهو يهزّ إنسانًا ويترجاه أن يترك تلك العصابة..
كل الموجودين مشغولين بأنفسهم الأطفال يلعبون الكره الرجال يتحدثون عن غلاء الأسعار النسوة يذهبن لشراء الخضروات ،لا احد يبالي بأحد وكل مشغول في نفسه وضع تلك الرغبة في صدري امراة تعيش هناك ، سليمة الصدر واذا ما جالست جماعتنا تبدا بتقطيب حواجبها ، لم أرها في حياتي مقطبة إلا تلك اللحظة
امنيتي اعيش بحارة جداوية ، الأزقة الضيقة الأشجار المتناثرة على ابواب المنازل الصغيرة المنازل الصغيرة المزخرفة ، القلوب النقية ، الصباح انزل احضر الإفطار لكل اهل الحارة ، وذلك الإفطار تحت حديث كبيرات السن ونصائحهم ، واقضي يومي كله انظر للمارة بجانب قطة وكتاب..
بينما كنت أتحدث بحماسة، خطرت لي خاطرة، لم أضطر يومًا إلى أن أبرر نفسي، أو أشرح موقفي، أو أشمئز من فهمٍ خاطئ، أو يتنامى في صدري غضبٌ من توقعاتٍ تُطرح عليَّ وكأنها حقائق.لم أضطر ولو مرةً واحدة إلى أن أشعر بالمرارة عندها تعلمت سريعًا أنه ليس عليك دائمًا أن تتغير بل ان تختار
تورقني فكرة ممتعة أومن بها ولا اعرف كيف تكون مثل اغلب الاشياء بالحياة ، وهي ان الانسان كلما ازدهر داخله وتجاهل كل المنغصات بحياته وركز تركيز واضح على ان يكون حقيقاً وجد أناس يشبهونه تماماً، سيقع بين قلوب تشبه قلبه والعكس صحيح وكم تعجبني تلك الفكرة او القاعدة او لا اعلم ما تكون.
- رأيت حزنا شديدا في وجه فتاة تحمل دبّا صغيرا ابتسمت لها ولم تبتسم لم اكن اعلم انها فقدت اختها موخراً
- رايت أناس كثيرون يكذّبون مباشرة دون خجل وبثقة تامه
- رايت امرأة تدافع عن امراة اخرى تحبها لم تكن تلك التي تدافع تعلم ان الاخيرة تطعنها في ظهرها
هالتغريدات بعنوان رايت ، ويا قسوة الأشياء التي أراها وكم أثرت على نظري وناظري
-رايت الشوق يتناثر من قلب ام فقدت آخر عيالها عمرها تعدى الثمانين ولا تزال تبكي مثل طفلة في السادسة كلما تذكرته .
- رايت شاب يغزو البياض شعره وكانما هو يسير نحو الثمانين بروحه قبل جسده .
-رايت اب يحمّل طفلاً ويبتسم يخفي ذلك الاب خلفه الف جرح وعندما كبر ذلك الطفل اصبح جرحا اضافياً يثني ظهر والده
-رأيت امرأة مفتونة برجل يعشق امرأة اخرى دون علمها
قال لي أحدهم :
"ما احتاج منك أشياء مادية أنا اقدر أجيبها من اي مكان الكلمة الدافية اللي تطمن يومي تدرين مقدر أجيبها من اي مكان ولا أبيها من اي مكان ، انتي الشيء منك يفرق صح بس كلماتك لمساتك تفرق اكثر ."
أوتش وبما انه فيها اوتش يعني فيه تشوه في جانب معين من حياتي.
والله ازعل
او
والله ازعل عليك
تعبير يكون وارد وقت الخصام بين شخصين لكنه ليس مجرد تعبير بل يعكس علاقه صحية يعرف فيها الطرف الاخير ان "لزعله" وزن واهمية وثقل لدى الطرف الاول ، لما يكون اثنين متخاصمين ركز على كلماتهم حتى وان كانت بصراخ كلماتهم تشرح الكثير جداً عن عمق علاقتهم
كانسان عندما تصل لهذه المرحلة حينها فقط سترى دموعا سترى انفعالات سترى بكاءاً سترى ترجي وللأسف لن يغير ذلك شيء يبدو شعور غريب عدم الشعور بأي شيء حتى الإحساس بالانتصار او الفرح تجاه تلك الدموع وذلك الترجي تنعدم وكأنك منعت جميع أشكال التغذية على ادنى شعور منك دون اي شعور بالذنب
قد قريت في واحد من الكتب وصف لمرحلة مخيفة يصل اليها الإنسان ، لم يعد يملك فيها شعورا لما كان يملك في السابق ، لا يمتلك شعورا بالغضب ولا بالكراهية ولا بالألم يفقد فيها قدرته على الشعور ، ليس خدرا وليس تبلد ولا حتى اشمئزاز ، كان الكاتب يقصد فيها ان الإنسان يستكثر مجرد الشعور..
الغريب في الحقيقة أن الشخص الاول قد يتضرر اثناء الموقف نفسه لكنه لا يبالي به في العادة (لانه يمتلك مرونة تجاه المواقف) وذلك مما لاحظته في الاشخاص الطبيعيين والسامين ، الغريب ان المتضرر الأكبر هو الشخص السام فهو يضع حملا كبيرا على نفسه بعدم تقبله وعدم مرونته، غريب أيها البشر.
من اغرب الأشياء في البيئات السامة ، الإسقاط الغير منطقي ، مثال فلانه امامي تقبل النقد وتقبل ان تعترف بالخطأ أنا لا اريد ذلك لكنني اعلم علم اليقين انها على صواب ولذلك اسقط عليها عند اي موقف تبرر فيه وجهات نظر او نقاش انها لا تتقبل النقد ولا تعترف بالخطأ، مستحيل !
الخطير انه يظهر بصورة طبيعية وقد يكون مقنعاً للجلاس يشبه الأمر من يصطاد في المياه العكرة فحتى يهرب ذلك الشخص من عدم قدرته على الاعتراف بالخطأ وعدم قدرته على تقبل النقد يظهر الشخص الذي يتمتع بذلك بمظهره هو !
الأدب منطقة حرة، يستطيع الإنسان أن يشرح فيها ما يعتمل في جوفه بأي طريقة كانت؛ بصورة أدبية، بصورة سردية، بصورة رمزية، وبصورة استعارية، وأي طريقة يختارها هي طريقة صحيحة. قد يتعثر في الكلمات، وقد تتعثر الكلمات بآلامه، فإذا تعثر بالكلمات لم تستطع فهمه، وإذا تعثرت الكلمات به أثَّر بك.