كان حبيبنا ﷺ رقيق القلب، حَسَن العِشرة، يترفّقُ بأصحابِه، من رآهُ هابه، ومن عرفهُ أحبَّه، يألفُ الناس ويألفُونَه، لا ينطقُ بفُحْشٍ ولا يعيبُ على أحدٍ، ليّن الجانب، لا يرُدّ سائلًا، وليس بفظٍ ولا غليظٖ.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ
من منبر جامع الفاتح بالبحرين.. دعاء لأمن السعودية واستقرارها يجسّد عمق الروابط الأخوية ووحدة المصير
في مشهد يعكس عمق الروابط التاريخية والأخوية الراسخة التي تجمع مملكة البحرين بشقيقتها المملكة العربية السعودية، ويجسّد ما يربط البلدين والشعبين الشقيقين من محبة وتضامن ووحدة في المصير، خصّ فضيلة الشيخ الدكتور عدنان القطان، خطيب جامع أحمد الفاتح الإسلامي بمملكة البحرين، المملكة العربية السعودية بالدعاء خلال خطبة الجمعة، سائلًا المولى عز وجل أن يديم عليها أمنها وأمانها وعزّها واستقرارها.
وقال فضيلته في دعائه: «اللهم احفظ مكة المكرمة والمدينة المنورة، واحفظ المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، وأدم على بلاد الحرمين الشريفين أمنها وأمانها وعزها واستقرارها، ووفّق ولاة أمورها لكل خير، واجزهم خير الجزاء على خدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما».
ويعكس هذا الدعاء ما تكنّه مملكة البحرين قيادةً وشعبًا للمملكة العربية السعودية الشقيقة من محبة وتقدير، وما يجمع البلدين من علاقات تاريخية متجذرة وروابط أخوية وثيقة، تقوم على التضامن والتكاتف ووحدة المواقف والمصير.
كما يجسّد المعاني الأصيلة التي يقوم عليها العمل الخليجي المشترك، والمبادئ التي أرساها النظام الأساسي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، والداعية إلى تعزيز التعاون والتكامل والترابط بين دول المجلس، وترسيخ وحدة الهدف والمصير، انطلاقًا من الروابط الخاصة والسمات المشتركة ��لتي تجمع شعوب دول الخليج العربية.
ويؤكد هذا المشهد ما تمثّله المملكة العربية السعودية من مكانة راسخة في وجدان أبناء البحرين، وما يجمع البلدين الشقيقين من أواصر القربى والأخوة والتاريخ المشترك، في صورة تعبّر عن عمق التلاحم الخليجي، وأن أمن المملكة العربية السعودية واستقرارها جزء لا يتجزأ من أمن مملكة البحرين واستقرارها.
{وَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ}
ارضَ عن الله في جميع ما يفعله بك؛ فإنه ما منعك إلا ليعطيك، ولا ابتلاك إلا ليعافيك، ولا أمرضك إلا ليشفيك، ولا أماتك إلا ليحييك. فإياك أن تفارق الرضا عنه طرفة عين، فتسقط من عينه.
(تفسير ابن القيم)
يسوق الله لك أحداً من أقصى الأرض، فيجمع الله بينكما من غير سابق معرفة ولا ميعاد، ثم يقضي الله حاجتك على يديه، وأنت الذي لو طفت الأرض كلها شرقاً وغرباً ما كنت تدري بمن تُنزل حاجتك، إنها ألطاف الله التي يُدبّرك بها من حيث لا تشعر، فاطمَئِن دائماً
الطمأنينة نتيجة الرضا، والرضا نتيجة الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره. فلا تبحث عن الطمأنينة، بل هيء نفسك لها. يقول ابن القيم: «إن في القلب شعث لا يَلمُّه إلا الإقبال على الله»
لو سألك ابنك لماذا أنت مهتم بفلسطين وتتابع أخبار بيت المقدس؟ فماذا تقول له؟ وما هو جوابك؟ أقترح على القارئ قبل أن يكمل المقال أن يتوقف قليلا ويفكر في جواب يقوله لابنه لو طرح عليه هذا السؤال، ويمكنك أن تستعين بهذه الـ 25 معلومة المهمة التي لابد أن يعرفها أبناؤنا عن فلسطين وبيت المقدس، حتى يعرفوا لماذا نحن نهتم بفلسطين وما يحدث فيها، وأقترح على القارئ أن يقرأ المقال على أبنائه، أو أن يرسل الرابط لهم على «الواتساب» ليطلعوا عليه، حتى يعرفوا أننا مهما انشغلنا بالدنيا فإن فلسطين هي قضيتنا الأولى بعد المساهمة في توعية المسلمين وتعليمهم.
وقل لولدك: يا ولدي إن فلسطين هي سكن الأنبياء، فنبينا ابراهيم عليه السلام هاجر الى فلسطين، ولوط عليه السلام نجاه الله من العذاب الذي نزل على قومه الى الأرض المباركة وهي أرض فلسطين، وداود عليه السلام عاش في فلسطين وب��ى محرابه فيها، وسليمان عليه السلام حكم العالم كله من فلسطين، وقصته الشهيرة مع النملة التي خاطبت النمل وقالت لهم (يأيها النمل ادخلوا مساكنكم) كان في مكان يسمى وادي النمل بفلسطين وهو بجوار «عسقلان»، وفيها كذلك محراب زكريا عليه السلام، كما أن موسى عليه السلام طلب من قومه أن يدخلوا الأرض المقدسة، وسماها المقدسة أي المطهرة التي طُهرت من الشرك وجعلت مسكنا للأنبياء، وحصلت فيها معجزات كثيرة منها ولادة عيسى عليه السلام من أمه مريم وهي فتاة صغيرة من غير زوج، وقد رفعه الله إليه عندما قرر بنو إسرائيل قتله، وفيها هزت مريم عليها السلام جذع النخلة بعد ولادتها وهي في أكثر حالات ضعف المرأة، ومن علامات آخر الزمان فيها أن عيسى عليه السلام سينزل عند المنارة البيضاء، وأنه سيقتل المسيح الدجال عند باب اللد في فلسطين، وأنها هي أرض المحشر والمنشر، وأن يأجوج ومأجوج سيقتلون على أرضها في آخر الزمان، وقصص كثيرة حصلت في فلسطين منها قصة طالوت وجالوت.
قال ولدي: وماذا عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وعلاقته بفلسطين؟ قلت يا ولدي: لقد كانت القبلة في بداية فرض الصلاة تجاه بيت المقدس، ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة نزل عليه جبريل عليه السلام وهو يصلي وأمره أن يغير اتجاه القبلة من بيت المقدس الى مكة المكرمة فسمي المسجد الذي كان يصلي فيه «ذو القبلتين»، كما أن رسولنا الكريم عندما أسري به ذهب لبيت المقدس قبل معراجه للسماء، فهي المحطة الأولى التي توقف فيها بعد انطلاقه من مكة باتجاه السماء، وصلى بالأنبياء إماما، ولهذا هي مقر الأنبياء، وقد سأل أبوذر رضي الله عنه «رسول الله: أي مسجد وضع أول، قال: المسجد الحرام قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم كان بينهما؟ قال: أربعون، ثم قال أينما أدركتك الصلاة فصل والأرض لك مسجدا».
يا ولدي: هل تعلم أن أبوبكر الصديق رضي الله عنه على الرغم من انشغاله بمشكلة ردة العرب بالجزيرة العربية وتجييش الجيوش لمحاربتهم ليردهم للإسلام الصحيح، لم يلغ الجيش الذي أمر به النبي الكريم للذهاب للشام على الرغم من حاجته لكل طاقة يستثمرها لعودة الجزيرة إلى استقرارها،وهل تعلم أن العصر الذهبي للفتوحات الإسلامية كان أيام عمر الفاروق رضي الله عنه، وأنه لم يخرج من المدينة المنورة للاحتفال بفتح أرض أو بلد إلا فلسطين، فذهب إليها بنفسه وفتحها صلحا وصلى بها وتسلم مفاتيحها لإنقاذ النصارى من ظلم الرومان وقتها، ثم فتحها مرة أخرى صلاح الدين في يوم تاريخي من عام 583هـ وكان يوم جمعة يصادف يوم 27 رجب وهو في نفس تاريخ الليلة التي عرج بها النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء مرورا ببيت المقدس، وهذا اتفاق عجيب فقد يسر الله أن تعود القدس لأصحابها بمثل زمن الإسراء والمعراج.
قال ولدي: ولماذا سمي بيت المقدس بهذا الاسم؟ قلت: هذا الاسم كان قبل نزول القرآن فلما نزل القرآن سماه المسجد الاقصى، وسمي بالمقدس للقدسية التي كان يمتاز بها، ولهذا فإن أرض فلسطين والشام هي أرض رباط، فقد استشهد فيها بحدود 5000 من الصحابة الكرام وهم يحرصون على فتح بيت المقدس وتحريرها من ظلم الرومان، ولا يزال الشهداء يسقطون حتى اليوم،فهي أرض الشهداء وأرض الرباط.
قال ولدي: إذن أهمية المسجد الأقصى وأرض الشام مثل أهمية الحرمين مكة والمدينة أليس كذلك ؟ قلت: نعم يا ولدي والله تبارك وتعالى يجمع بينهما، ففي قوله تعالى (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين)، قال ابن عباس رضي الله عنه: التين بلاد الشام والزيتون بلاد فلسطين وطور سينين الجبل الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام بمصر، والبلد الأمين مكة المكرمة، وقول الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)، في أحد الأقوال بتفسيرها أن أمة محمد ترث الأرض المقدسة،قال ولدي:الآن عرفت أهمية فلسطين والمسجد الأقصى وكما أعلم أن الصلاة فيه تضاعف إلى خمسمائة ضعف فهل هذا صحيح؟ قلت: نعم