Abdullah ' عبدالله '

متصفح لصحيفة إكس ... الريتويت لا يعني الموافقه على التغريدة Retweeting does not imply approval of the Tweet

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@mohammadsaadj دليل قاطع ان اصحاب رؤوس الاموال ليس جميعهم يفقه ما يقوم به
صاحب هذا المبنى لو عنده حس تسويقي او على الاقل موظف تسويق جيد او مستشار تسويقي كان ما وقع بهذا الخطأ الفاضح

[PIC | صـور من التـاريخ @inpic0]

كان الخبّازون قديماً، إذا أخرجوا أول رغيف من التنور مع الفجر، لا يبيعونه.
يضعه أحدهم جانباً، ملفوفاً بقطعة قماش نظيفة.
فإن مرّ فقير، ناوله الرغيف وقال:
هذا «أول الخير»، نُخرجه لوجه الله.
وإن دخل زبون يسأل عن الخبز قبل أن يكتمل النضج، ابتسم الخباز وقال: انتظر قليلاً…
فالخير لا يُعجَل، والبركة تحب الصبر.

هكذا كانوا يفهمون الرزق؛
ليس سباقاً، بل قسمة،
وليس أخذاً، بل تداول رحمة.
فما نقص خبزٌ خرج أولاً، ولا جاع بيتٌ شارك خيره، لأن البركة…
تحب القلوب التي لا تغلق أبوابها. "

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@Eyaaaad عجيب !! فعاليه تدر اموال ل المطاعم والفنادق والمواصلات ولا يريدونها !

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@ByanNassr انا غلطان اني اخترت افتح المقطع

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@halgawi الحمدلله

[حسين الغاوي @halgawi]

رغم كل ما يحدث في المنطقة ..

صندوق النقد الدولي :

الاقتصاد السعودي ينمو بنسبة 3.0% في الربع الأول من 2026، والأنشطة غير النفطية تساهم بـ 56.7% من إجمالي هذا النمو .
—-
اللهم لك الحمد 🌷

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@THEWOLFOFTASI العملات تتدهور ! وش الارقام الفلكية هذي

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@fawaz_dr اختلال عقلي وعناد
ويريد غصبا ان المجتمع يقبل اعتلاله
مكانهم الحقيقي المصحات لكن نحن في زمن الفتن

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@AZK_SA وصل للشهره والصيت اللي يبيه والان تدارك وكنسل

[Omar Al Nuaimi🇲🇹 @Omar30196022]

حد يفهم المرقص هذا
بان اغلبية اقباط مصر دخلو الاسلام حيث كانت اكثر من تسعين بالمية من سكان مصر هم اقباط
وعدد المسلمين الذين فتحو مصر لم يتجاوز الـ خمسة الاف
وحتى بعد استقرار حكم مصر للمسلمين ضلو اقلية ولا يتجاوزون الخمسة بالمئة ولكن زاد عدد المسلمين مع بدء دخول الأقباط إلى الاسلام على مر السنين

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@dr_khalidalsaud لا تلام على ذلك دكتور، انا اقتنعت لهذه الامور ان اتبع ( اميتوا الباطل بالسكوت عنه ) كما لو قال إنسان مغمور كلاما، فلو تُرك، مات قوله

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@FabrizioRomano If he wants to continue playing anywhere it should be free of charge

[اورانوس @qyl_mhmd70607]

@ALqasmi801 ماهي اخطر علامة على موت القلب عند المسلم ( تقول منتشرة ) ؟!
وما علاقة المقطع بالموضوع
تابعته كاملاً ماوجدت شي ؟!

[أ.د. عبدالله ‌المسند @ALMISNID]

الرصيف ليس موضة موسمية تُستبدل كل عام، ولا ساحة تجارب تتغير فيها الأشكال والألوان والمقاسات بحسب مزاج مسؤول أو مقاول.

ما يحدث في ((بعض)) البلديات والأمانات من قلع ورصف متكرر للأرصفة، ثم إعادة قلعها ورصفها بعد سنوات قليلة، يمثل هدراً مالياً وزمنياً وبشرياً لا تقره الحوكمة الرشيدة، ولا يقبله المنطق السليم.

الأرصفة في العالم المتقدم تخضع لأكواد ومعايير ثابتة منذ بضعة عقود: ارتفاعاً، وعرضاً، وميلاناً، ومواصفات فنية، وألواناً، وعناصر سلامة واستدامة؛ ولذلك تعيش عقوداً طويلة دون عبث أو تغيير تجميلي متكرر.

أما ((بعض)) أماناتنا وبلدياتنا فبعض الأرصفة تُعامل وكأنها قصة شعر أو موضة موسمية‼️

✅الحل:
إقرار كود وطني موحد للأرصفة والميادين والممرات، يُلزم الجميع، ويغلق باب الاجتهادات الشخصية والتغييرات العبثية، ويحفظ المال العام، ويحقق جودة المشهد الحضري واستدامته.

والحكمة ضالة المؤمن .. خذوا من تجارب الأمم حيث انتهوا، ودعونا من "صبه احقنه".

[إياد الحمود @Eyaaaad]

وزارة الداخلية السورية تُعلن القبض على أحد أزلام نظام المخلوع بشار وهو (ساري مؤيد مخلوف) لمشاركته في مجزرة البيضا وجرائم سلب وسطو مسلح وخطف وسرقة سيارات وممتلكات عامة.

​اعترف المجرم أنه متورط في إدارة شبكة تهريب دولية بالاشتراك مع (بشار طلال الأسد) و (حافظ منذر الأسد) أبناء عم الرئيس المخلوع.

[أ.د. خالد بن حامد الحازمي @dr_khlid]

من دلالات القرآن الكريم في تصنيف درجات الناس من حيث الغنى والفقر أن لا يقتصر الحكم على مؤشر التملك فقط.
بل يجعل الحاجة والكفاية معياراً ومؤشراً لذلك.
فقد وصف سبحانه وتعالى أصحاب السفينة على لسان الخضر بأنهم مساكين. بالرغم من امتلاكهم للسفينة
(َأَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ)
فهم من فئة المساكين، فليس هم فقراء معدمون، ولا هم أغنياء مستغنون.
وفي هذا بيان وتعليم بأن امتلاك وسيلة الكسب لا يعني بالضرورة الغنى، وإنما العبرة بحصول الكفاية والاستغناء، لا بمجرد امتلاك وسيلة الكسب.
وهذا أصلٌ مهمٌّ في فهم الحقائق الإنسانية، ومعرفة أحوال المهن والصنائع.

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@ALshemasyah احرص على ان اشاهد هذه الجوله السنويه الصيفيه لك ابو بسام
شكرا على الاثراء

[Abdullah ' عبدالله ' @ReckLess_7_]

@1SMi_ احسبها دعاية 😆

[رياض القرآن والسنة @RQuransunnah]

زواج المسيار إذا استوفى أركان النكاح وشروطه الشرعية من تعيين الزوجين، ورضاهما، ووجود الولي، والشاهدين، وانتفاء الموانع الشرعية، فهو عقد نكاح صحيح عند كثير من أهل العلم المعاصرين، وإن اختلفوا في استحسانه والحث عليه.
فالواجب أن يكون النقاش حوله منضبطًا بأحكام الشرع، لا بالأذواق الشخصية أو الأعراف الاجتماعية؛ إذ الأصل أن ما صحَّت أركانه وشروطه الشرعية لا يجوز إبطاله أو الطعن فيه لمجرد عدم اقتناع البعض به.
ومع ذلك، فإن العلماء الذين أجازوه نبَّهوا إلى أن الأولى مراعاة مقاصد الزواج الكاملة من السكن والمودة والاستقرار وحفظ الحقوق، وأن يُنظر في كل حالة بحسبها، تحقيقًا للمصالح ودرءًا للمفاسد.
قال الشيخ عبد العزيز بن باز: «لا حرج في ذلك إذا استوفى النكاح الشروط المعتبرة شرعًا من وجود الولي، ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين، وسلامة الزوجين من الموانع».
كما أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بصحة هذا النكاح إذا استوفى شروطه الشرعية.
وعليه؛ فلا يصح ذمُّ هذا النوع من الزواج بإطلاق، ولا الدعوة إليه بإطلاق، بل يُنظر إليه باعتباره عقدًا شرعيًا صحيحًا عند من أجازه من أهل العلم، وتُراعى فيه المصالح والمفاسد في كل حالة على حدة.

[krs-kross @krs_kross]

@AboMusab1996 @Nbx_ii Then why are you even sharing this bro 😂

Like this is embarrassing