Revista de Filosofía BAJO PALABRA

Asociación de Filosofía Bajo Palabra - @UAM_Ediciones
Directora de BAJO PALABRA. Revista de Filosofía: @delia_manzanero

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¿Puede haber política sin emociones? 🖼️ «No podemos separar nuestros pensamientos de nuestros actos sin nuestras emociones.» Georges Didi-Huberman reflexiona aquí sobre afectos, imágenes y esperanza como formas de resistencia crítica “pese a todo”.
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¿Y si la música pop del franquismo no fue tan rebelde como parecía? 🎙️ «La música moderna modeló un ideal juvenil de clase media». Un análisis de cómo el pop yeyé ayudó a construir imaginarios de felicidad, consumo y normalidad durante el desarrollismo.
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¿Qué ocurre cuando un barrio envejece, pero su memoria de lucha sigue viva? 📷 Una reflexión sobre género, vejez, afectos y movimiento vecinal en el Madrid de ayer y hoy: entre la memoria de la lucha urbana y nuevas formas de desafección política y social
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Can imitation make us freer instead of more manipulable? 🧠 «The most effective way to resist being swept away is not through the outright denial of mimesis but rather through its training.» A bold rethink of empathy, contagion and social bonds.
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¿Cómo puede el cine obligarnos a mirar lo que preferimos olvidar? 🎥 «No, you must not miss the newsreels». A partir de Orson Welles, se explora cómo las imágenes del horror nazi pueden interpelar políticamente al espectador y combatir la indiferencia.
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¿Puede el ecologismo cambiar el mundo si piensa con la misma lógica del capital? 🌍 «Gran parte del movimiento ecologista claudicó hace tiempo ante la idea de una transformación profunda del sistema».
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«El Mediterráneo debe pensarse como un “universo plural” que no niega las diferencias.» 📷 Este artículo propone el paradigma del archipiélago: una Europa basada en vínculos, traducción y convivencia frente a muros y fronteras.
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«La humanidad está dentro y fuera del derecho global en todas sus posibles manifestaciones.» 📷 Análisis de cómo todo orden jurídico incluye y excluye a la vez, y repiensa los límites de lo global.
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«La desafección no es pereza ni apatía: es una valoración del presente que puede abrir la posibilidad de transformarlo.» 📷 El autor plantea la desafección política como un afecto con potencial democrático.
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«El “páthos de la distancia” es el oxímoron que crea Nietzsche para pensar la relación entre sujetos políticos iguales, pero no idénticos.» 📷 Este artículo propone repensar lo común desde la diferencia y la distancia.
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«La gente imagina infinitos espacios de expresión, pero no se percata de que están mediados por plataformas que no rinden cuentas.» 📷 Este artículo analiza la desafección digital y el hacktivismo como nueva desobediencia civil. @alesahui
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¿A quién criticó Hegel realmente? 📚
"Hegel creyó criticar las mónadas leibnizianas, siendo, en verdad, las wolffianas"
Un análisis de cómo Hegel interpretó el concepto de mónada a partir de la teoría de Wolff en vez de a partir de la de Leibniz.
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Facebook del autor Vladimer Luarsabishvili:
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¿Qué vigencia tiene la filosofía griega hoy?🏛️“Construir una filosofía moderna significa adaptar las ideas helénicas fundamentales a nuestra realidad” Un análisis sobre la vitalidad de la filosofía a través de las ideas de Aubenque, Kojève y Mamardashvili👉https://t.co/hq9Fc0jlTi

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«Las cosas sobre las cuales sentimos vergüenza son parte de nuestra identidad, pero no de nuestra autoconcepción.» 📚 Este artículo analiza cómo emociones, cuerpo y género influyen en quién puede hablar y ser reconocido en la democracia deliberativa.
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«La “ideología de género” se presenta como una injusticia política, democrática y epistémica.» ⚖️Este artículo analiza cómo este discurso se convierte en sentido común y dispositivo político de la derecha radical contra el feminismo.
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«Los minipúblicos pueden entenderse como instituciones que forjan y funcionan a partir de la autopercepción política de los ciudadanos.» 🗳️ Cómo la cultura deliberativa moldea el razonamiento político-moral y puede reparar daños epistémicos en democracia.
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«Decir que la Ley de Dependencia está muriendo no es una metáfora, es una realidad.» 🧠 Este artículo analiza el sesgo de edad y los vacíos legales ante el Alzheimer, y propone repensar el cuidado desde la dignidad y la ética del cuidado.
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¿Existe un solipsismo cartesiano? 👤
Un análisis del cogito según Jean-Luc Marion en torno a la presencia ineludible del otro en el ego.
“La alteridad no está tanto fuera del cogito sino más bien que lo habita (…) a la manera de un fantasma” 👻
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