Rey-Filósofo

I´m king of myself thus I´m a philosopher. Left-libertarian and believe in solidarity. Reject any kind of porn 🚫I follow back 無為

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

La quietud interior impide que el teatro mental se convierta en destino

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

@MarHumano Eres Gustavo Petro?

[Pascal @KnowsPascal]

No one can keep the hope of a future life, unless he have patience in the labours of the present one.

-St. Augustine

[☩ 𝕁𝕄𝕋 ☩ @SecretFire79]

Satan watching the sleeping Christ

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

@calotonterias

[👻𖤐El Zombie II𖤐🧟‍♂️ @DimeFred2]

En Ezequiel, los Ofanim son las ruedas vivientes del carro de Dios.

Se describen como ruedas entrelazadas ("una dentro de otra") de color brillante, con aros altos cubiertos de ojos y movidas por el mismo espíritu que los querubines, capaces de avanzar sin girar.

[Tock @yvan_theriault]

On raconte que Marilyn Monroe, avec sa charmante candeur, a dit un jour à Einstein : « Nous pourrions avoir un bébé ensemble. Il serait aussi beau que moi et aussi intelligent que toi ». Ce à quoi le père de la relativité aurait répondu : « Eh bien, je pense qu'il sortirait rapidement avec ma beauté et ton intelligence ».

On ne savait pas encore à l'époque (la preuve a été faite plus tard) que le QI de Marilyn Monroe était de 165, soit cinq points de plus que celui de « l'un des plus grands génies de tous les temps ». Marilyn Monroe (Norma Jeane Baker, 1926-1962) était une grande lectrice. Elle possédait chez elle une bibliothèque d'un millier de livres et passait de nombreuses heures à lire des œuvres littéraires, de la poésie, du théâtre et de la philosophie.

Outre une grande joie de vivre, elle avait un esprit curieux et une soif inextinguible de connaissances.

Voici quelques-unes des merveilleuses citations de cette femme incroyable :
« L'une des meilleures choses qui me soient arrivées, c'est d'être une femme. Toutes les femmes devraient se sentir ainsi.
« Les chiens ne mordent pas. Ce sont les gens qui mordent. »
« Je n'ai pas l'impression d'être au printemps. Je me sens comme un automne rouge et chaud. »
« Riez quand vous êtes triste. Pleurer est trop facile. »
« Personne ne m'a dit que j'étais belle quand j'étais enfant. Il faut dire à tous les enfants qu'ils sont beaux, même s'ils ne le sont pas. »
« Il vaut mieux être seul que malheureux avec quelqu'un.
« L'imperfection est la beauté et la folie est l'éclat. Il vaut mieux être ridicule qu'ennuyeux. »
« Les déceptions vous font ouvrir les yeux et fermer le cœur. »
« Je suis un enfant dans un grand monde qui cherche quelqu'un à aimer.
« Je n'ai jamais quitté quelqu'un en qui je croyais.
« Je n'ai jamais trompé personne. Parfois, je laisse les hommes faire leurs propres erreurs. »
« Si j'avais suivi toutes les règles, je ne serais arrivée à rien. »
« Il est plus facile d'aimer un homme que de vivre avec lui. »
« Ne baisse pas la tête, garde le front haut et souris, car la vie est une chose merveilleuse et tu as de nombreuses raisons de sourire. »

[ol’ stocky ⛳️ @oldstocky]

Maturing is realizing that nothing is that serious and society is 99% retarded

[TheBookofRevelation @BookOfRevelatio]

The Statue of Liberty is the statue satan you have no “liberty” or “freedom” in America there’s only freedom in Jesus that’s it!!!!

[Free Rider @Smoke6464]

Keep on voting, fuckin dummies.

[Count🍥 @CountCukrescu]

I felt inspired

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

@NikSamotracia Los “dioses” de X son los mismos del Hades, es una red infernal

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

@niklasgv Vaya problema que resolvió en Lolita

[Rey-Filósofo @ReyFilsofo1]

Many X users will be customers

[Clown World ™ 🤡 @ClownWorld]

A Chinese company just launched a $17,600 humanoid robot that promises to never betray you, love you unconditionally, and stay loyal for life. You can customize its face to look like anyone you want including a celebrity or a deceased loved one. Over 13,300 people have already pre-ordered one.

This is what happens when an entire generation grows up unable to build real relationships. We did not end up here by accident.

[Darío Madrid @Dario_Madrid_F]

El 3 de julio de 1549, el emperador Carlos ordenó al Consejo de Indias que se detuvieran de inmediato todas las conquistas en América hasta que se tuviera la absoluta certeza de que los españoles estaban actuando de una forma moralmente correcta. Aquella decisión supuso un hito insólito en la historia universal. Por primera vez, una potencia hegemónica en plena fase expansiva congelaba su maquinaria bélica y administrativa por un dilema ético, obligándose a reflexionar sobre la legitimidad de su propio poder.

En ningún momento las potencias anglosajonas se plantearon un dilema de similar envergadura moral. Mientras el mundo hispánico se sumergía en un profundo examen de conciencia, el posterior avance británico y estadounidense operó bajo premisas marcadamente distintas, fundamentadas en la exclusión legal o la deshumanización de los nativos. Un claro ejemplo de esta divergencia jurídica se manifestó siglos después en Australia, donde el modelo anglosajón sostuvo que los aborígenes carecían de alma o directamente dictaminó que no existían bajo el concepto legal de tierra baldía.

Para dar respuesta a las inquietudes del emperador, se convocó un encuentro de teólogos y juristas en el Colegio de San Gregorio de Valladolid. Durante el verano de 1550 y la primavera de 1551, la ciudad se convirtió en el epicentro del debate intelectual de Europa. En aquellas sesiones participaron figuras de la talla de Domingo de Soto, Bartolomé de Carranza, Melchor Cano y Pedro de la Gasca, quienes escucharon los demoledores argumentos de dos tesis absolutamente antagónicas.

Por un lado, Juan Ginés de Sepúlveda intervino como defensor de la llamada guerra justa, utilizando la superioridad cultural europea para justificar la tutela obligatoria y la sumisión de los nativos. En el extremo opuesto, Bartolomé de las Casas ejerció una defensa visceral y apasionada de la plena humanidad de los indígenas, exigiendo el fin de los atropellos y el respeto absoluto a sus sociedades.

El dictamen final asumió la célebre tesis de Francisco de Vitoria, el eminente teólogo que había fallecido en Salamanca en 1542. Vitoria argumentaba que, habiéndose producido ya la conversión de numerosos nativos, el abandono de aquellas provincias resultaría ilícito e inconveniente para el propio bienestar y protección de los recién bautizados.

La cita textual del jurista salmantino dejó claro el camino a seguir: «Después de que se han convertido allí muchos bárbaros, ni sería conveniente ni lícito al príncipe abandonar la administración de aquellas provincias».

Bajo esta premisa de responsabilidad protectora, la Junta reconoció formalmente que los indígenas eran personas provistas de derechos propios por el mero hecho de ser hombres. A raíz de este veredicto, la Corona dictó una serie de instrucciones sumamente concretas destinadas a evitar daños y abusos sobre la población local. Fue la primera ocasión en la historia en que un pueblo conquistador establecía límites jurídicos a su propia expansión, asumiendo de forma pionera los principios embrionarios de lo que hoy conocemos como los derechos humanos.

[Pedro J. Fernández @pedroj86]

El Golem es una de las leyendas más poderosas de la mística judía. Su versión más famosa ocurre en la Praga del siglo XVI, con el rabino Judah Loew ben Bezalel —el Maharal—, figura histórica real. Según la leyenda, para proteger al gueto judío de los ataques y las calumnias de 'libelo de sangre', bajó a las orillas del río Moldava, modeló un gigante de arcilla y le dio vida con rituales de la Cábala, inscribiendo en su frente la palabra hebrea 'emet' (אמת): verdad. El coloso protegía a la comunidad… hasta que, al carecer de alma, dejó de entender los límites y se volvió incontrolable. Para desactivarlo, el rabino borró la primera letra —el álef—, y 'emet' (verdad) se volvió 'met' (מת): muerto. El gigante se derrumbó, hecho polvo. Se dice que sus restos aún reposan en el ático de la Sinagoga Vieja-Nueva de Praga, listos para volver si se les necesita. La creación del golem se vincula al Sefer Yetzirah, el 'Libro de la Creación': el deseo humano de imitar a Dios — y su advertencia. Inspiró después a Frankenstein. 🗿 #HistoriaQueDuele #Golem #Cábala #mitología