Ali-Reza

Express yourself. Stand up. Speak up. Freedom is what we need in order to properly evaluate our decisions.

[helpiran @helpiranRev]

Today marks 129 days since the murder of #MasoodMasjoody
27 days until the trial
He was one of the rare people willing to walk a path that most would never dare approach, a path marked by risk,pressure,and constant threats.We stand with his family demand
#JusticeForMasoodMasjoody

[Afshin SAJEDI @AfshinSajedi]

@NaghsheRah4Iran @Taurus_iran متاسفانه شما و همه #فرقه_پهلوی با هم دروغ می گویید !
منبع : دادگاه بریتیش کلمبیا

[Loabat @LoabatK]

امروز ۱۲۹ روز از قتل #مسعود_مسجودی عزیز گذشت و ۲۷ روز مونده تا دادگاه…

تو این ۱۲۹ روز بارها درباره قاتل‌ها، دادگاه و جزئیات پرونده صحبت شده. اما هرچی بیشتر می‌گذره، بیشتر به این فکر می‌کنم که واقعا چه چیزی از ما گرفته شد.
مسعود فقط یه قربانی قتل نبود.
او یکی از معدود آدم‌هایی بود که حاضر شد به تنهایی وارد مسیری بشه که خیلی‌ها حتی حاضر نیستن از دور بهش نزدیک بشن. مسیری پر از خطر، فشار و تهدید.

سال‌ها وقت، انرژی و زندگی خودش رو صرف تحقیق، جمع‌آوری اسناد و دنبال کردن ردپای شبکه‌های وابسته به جمهوری اسلامی و فعالیت‌های اون‌ها در کانادا کرد. نه پشتش سازمانی بود، نه تیمی، نه بودجه‌ای. همه این کارها رو به تنهایی انجام داد.

هرچی زمان می‌گذره و بیشتر با اسناد و مدارکی که جمع‌آوری کرده آشنا می‌شم، بیشتر به عظمت کاری که انجام داده پی می‌برم. گاهی واقعا حیرت می‌کنم که یه نفر چطور تونسته این حجم از اطلاعات، ارتباطات و مستندات رو پیدا، بررسی و مستندسازی کنه.

ما فقط یه انسان رو از دست ندادیم. یه ذهن ارزشمند، یه پژوهشگر خستگی‌ناپذیر و یکی از معدود آدم‌هایی رو از دست دادیم که حاضر بود برای چیزی که بهش باور داشت، جون خودش رو به خطر بندازه.

به همین دلیله که قتل مسعود نباید فقط یه پرونده جنایی دیگه تلقی بشه. از بین رفتن چنین انسانی باید بازتابی فراتر از مرزهای یه پرونده و حتی یه کشور داشته باشه.

شاید کمترین کاری که امروز از دست ما برمیاد اینه که نذاریم اسم و راهش به فراموشی سپرده بشه.
بیشتر درباره مسعود حرف بزنیم. از تحقیقاتش بگیم. از اسنادی که جمع‌آوری کرد بگیم. از ارزش چیزی که از دست رفت بگیم.
مطالبه‌گر حقیقت و عدالت باشیم، صدای مسعود رو بلندتر کنیم و کنار خانواده‌اش بایستیم، نه فقط تا روز دادگاه، بلکه تا روزی که همه حقیقت روشن بشه و عدالت درباره مسعود مسجودی به‌طور کامل برقرار بشه.
#دادخواهی_مسعود_مسجودی

[Ali-Reza @Rezanese]

@Tablesalt13 A similar event happened in Vancouver this year. Look into the case of @MasoodMasjoody. He was attempting to uncover the network operating in Canada and had made some interesting discoveries that made him a target for terrorism. His body was found in pieces...

[Ali-Reza @Rezanese]

As Afshin said we will pursue justice for @MasoodMasjoody to the full extent of the law. Blocking people will alleviate nothing.

[Afshin SAJEDI @AfshinSajedi]

پس از یاوه سرایی ، تهدید و سرانجام فحاشی و با عجز از به چالش کشیدن حکم محکومیت #رضا_پهلوی در پرونده شکایت زنده یاد جاوید نام دکتر #مسعود_مسجودی، مرا بلاک کرد!
قرار بود پاسخ رضا پهلوی را منتشر کند که فرار را بر قرار ترجیح داد!
هر جا باشید در جوشش خون مسعود خفه خواهید شد!
#فرقه_پهلوی

[Afshin SAJEDI @AfshinSajedi]

او قطعا یک مامور شناخته شده رژیم است که بارها در تلوزیون حکومتی رژیم حاضر شده و علیه مردم ایران سخن گفته است
خوب است خانم دریا صفایی و آقای بشیر تاش در خصوص ارتباطی که با این جرثومه رژیم دارند روشنگری کنند
#از_خیانت_بگو
#نه_به_فرقه_پهلوی
#دادخواهی_مسعود_مسجودی

[Masood Masjoody | مسعود مسجودی @MasoodMasjoody]

پرواز مستقیم از سپاه ورامین به سطل #فرقه_پهلوی:

پست زیر درباره علیرضا صفادل، گرداننده اکاونت سازمانی "جیمز دین" را به همراه اطلاعات بیشتر بخوانید و بازپخش کنید

برادران صفادل، امیر و علیرضا، کارگردان و مشاور هنری "کلیپ‌های چگونگی نفوذ و جنگ نرم سپاه" علیه مخالفان رژیم اشغالگر اسلامی!

سندی دیگر بر اینکه #فرقه_پهلوی یکی از پروژه‌های اصلی رژیم برای بقا بوده است
https://t.co/EH87wCLWuY

اینجا هم در این باره نوشته شده:
https://t.co/MaixOlPpsn

#IRGCterrorists
#جاوید_ایران

[Afshin SAJEDI @AfshinSajedi]

نخستین «پنجاه و هفتی» در تاریخ ایران کیست ؟

چه کسی برای اولین بار واژه «انقلاب» را برای انفجار اجتماعی سال ۵۷ بکار برد ؟

سامانه پهلوی از توسل به تکنیک «القای احساس گناه » به جامعه و دیاسپورای ایرانی چه اهدافی را پی می گیرد ؟‌

کالت چیست و ویژگی های آن کدم است ؟‌

«کالت» یا فرقه به گروه، جریان یا شبکه‌ای گفته می‌شود که پیرامون یک رهبر، ایدئولوژی، مأموریت یا هویت مقدس‌سازی‌شده شکل می‌گیرد و از اعضا انتظار وفاداری مطلق، اطاعت بی‌چون‌وچرا و قطع پیوند انتقادی با جهان بیرون دارد.

کالت الزاماً مذهبی نیست؛ می‌تواند سیاسی، ایدئولوژیک، شبه‌درمانی، انقلابی، ملی‌گرایانه، فرقه‌ای یا حتی شخص‌محور باشد.

ویژگی اصلی کالت این است که به‌جای پرورش عقلانیت، استقلال فکری و مسئولیت فردی، نوعی وابستگی روانی و هویتی ایجاد می‌کند.

عضو کالت کم‌کم یاد می‌گیرد که حقیقت را نه از راه استدلال، سند و تجربه، بلکه از طریق رهبر، حلقه مرکزی یا روایت رسمی گروه دریافت کند.

مهم‌ترین ویژگی‌های کالت عبارت‌اند از:
۱- رهبر یا مرکزیت خطاناپذیر
۲-دوگانه‌سازی
۳- تعطیل کردن اندیشه
۴- چهارم کنترل عاطفی و روانی
۵- تولید دشمن دائمی.
۶ تقدیس خشونت
۷- روایت‌سازی بسته و مصون از واقعیت
۸- وابسته‌کردن هویت فرد به گروه
۹- القای مستمر احساس گناه به اعضا

بر این اساس کالت تنها یک گروه عجیب یا افراطی نیست؛ کالت نوعی ساختار کنترل ذهن، هویت و رفتار است. هر جا نقد ممنوع شود، رهبر مقدس شود، مخالف دشمن معرفی شود، خشونت توجیه شود و وفاداری جای حقیقت را بگیرد، نشانه‌های کالت پدیدار شده است.

تقریبا تمامی این ویژگی ها در رفتار های سامانه پهلوی دیده می شود از این رو بسیار برازنده خواهد بود همانگونه که زنده یاد ، جاوید نام ، دکتر #مسعود_مسجودی اصرار داشت این سامانه ، به نام اصلی اش یعنی #فرقه_پهلوی خوانده شود.

القای احساس گناه موثرترین سلاح #فرقه_پهلوی

من پیشتر یکی از این ویژگی های کالت ،‌ یعنی «دوگانه سازی» را، در نوشتاری تحت عنوان "دوگانه سازی جعلی و لمپنیسم در رفتار سامانه پهلوی" مورد بررسی قرار دادم و نوشتار حاضر را نیز به آن پیوند دادم تا علاقه مندان اگر میل داشتند به آن مراجعه کنند

در اینجا یک ویژگی دیگر یعنی القای احساس گناه مورد بررسی قرار می گیرد .
در کالت‌ها، القای احساس گناه یکی از مهم‌ترین ابزارهای کنترل روانی است. به اعضا چنین القا می‌شود که اگر به اندازه کافی وفادار، فداکار، فعال، مطیع یا مدافع رهبر نبوده‌اند، در حق «رهبر»، «آرمان»، «جنبش» یا حتی «ملت و تاریخ» کوتاهی کرده‌اند.

در این وضعیت، فرد تنها بابت یک رفتار مشخص مورد انتقاد قرار نمی‌گیرد، بلکه این احساس به او منتقل می‌شود که از نظر اخلاقی و هویتی مقصر است.

این سازوکار معمولاً چند کارکرد اصلی دارد:
افزایش وابستگی به رهبر: فرد احساس می‌کند به رهبر «بدهکار» است و باید با وفاداری بیشتر، سکوت بیشتر یا حمله به منتقدان، این بدهی را جبران کند. خاموش کردن پرسشگری: وقتی کسی گرفتار احساس گناه می‌شود، کمتر جرأت می‌کند بپرسد: «آیا خود رهبر یا ساختار نیز خطا دارند؟» زیرا از پیش به او القا شده که مشکل از اوست، نه از رهبر یا سیستم.
تبدیل انتقاد به خیانت: در چنین فضایی، هر نوع تردید یا فاصله گرفتن از رهبر، نه یک حق طبیعی، بلکه نوعی ناسپاسی، بی‌وفایی یا خیانت تلقی می‌شود.
کنترل اعضا از طریق شرم و عذاب وجدان: به‌جای استدلال و اقناع، از فشار عاطفی استفاده می‌شود: «اگر رهبر تنها بماند، تقصیر شماست.» «اگر جنبش شکست بخورد، شما کوتاهی کرده‌اید.» «اگر دشمن قدرتمند شده، چون شما به اندازه کافی فداکاری نکرده‌اید.»

این‌ها از نشانه‌های مهم فضای فرقه‌ای است؛ زیرا در یک جمع سالم و دموکراتیک، رابطه افراد با رهبر یا سازمان بر پایه مسئولیت آگاهانه و قابل نقد شکل می‌گیرد، نه بر پایه احساس گناه، شرم و بدهکاری عاطفی.

البته باید به یک تفاوت مهم نیز توجه کرد: در هر سازمان یا جنبش سالم، ممکن است از افراد خواسته شود مسئولیت‌پذیر باشند و نسبت به تعهدات خود پاسخگو بمانند. اما تفاوت کالت در این است که مسئولیت‌پذیری را به احساس گناه هویتی و اطاعت عاطفی از رهبر تبدیل می‌کند. بنابراین، اگر در جریانی مدام به افراد گفته شود: شما در حق رهبر کم گذاشته‌اید، به رهبر بدهکارید، اگر نقد کنید ناسپاس و خائن هستید، و باید با وفاداری بیشتر این «گناه» را جبران کنید، می‌توان آن را یکی از نشانه‌های مهم رفتار کالت‌گونه دانست.

پنجاه هفتی :‌ اسم رمز تکنیک « القای احساس گناه»

دادن احساس گناه شاید یکی از قدرتمندترین و مؤثرترین ابزارها در سامانه پهلوی باشد. در روایت هواداران این جریان، تقریباً همه ، مقصر حوادث سال ۱۳۵۷ معرفی می‌شوند؛ از نیروهای سیاسی چپ و مذهبی گرفته تا روشنفکران، شاعران، نویسندگان، هنرمندان، فعالان سیاسی و حتی بخش بزرگی از مردم ایران و قدرت‌های جهانی. در این روایت، کمتر جایی برای نقد شخص محمدرضا شاه پهلوی و شیوه حکمرانی اقتدارگرایانه و قانون‌گریز او باقی می‌ماند.

این در حالی است که بسیاری از پژوهشگران، عواملی چون انسداد سیاسی، فساد ساختاری، سرکوب مخالفان و ناتوانی حکومت در ایجاد سازوکار مشارکت سیاسی را از زمینه‌های اصلی انقلاب ۱۳۵۷ می‌دانند.
جالب آن‌که خود محمدرضا شاه پهلوی نیز در ماه‌های پایانی حکومتش، رخدادهای سال ۵۷ را «انقلاب» نامید؛ تعبیری که با روایت امروز برخی هواداران سلطنت تفاوت دارد. بر خلاف آنچه که گردانندگان پشت پرده #فرقه_پهلوی در پی القای آن هستند محمد رضا پهلوی خود چنين باوری نداشت.

نخستین پنجاه و هفتی تاریخ !
او بهتر از هر کشی به اشتباهاتش، حکمرانی قانون گریز ، فساد گسترده ، ناکارآمدی اقتصادی دیکتاتوری ، سرکوب و انسداد سیاسی که سرانجام به انفجار اجتماعی انجامید آگاه و معترف بود و البته خیلی دیر در پی اصلاح آنها بر آمد.

او اولین کسی بود که نام "انقلاب" را به این انفجار اجتماعی داد.

پیش او هرگز از آن اعتراضات به عنوان "انقلاب " یاد نکرده بود
در حقیقت محمد رضا شاه‌ پهلوی نخستین پنجاه و هفت تاریخ است

#از_مسعود_مسجودی_بگو
#مسعود_مسجودی
#مسعود_مسجودی_قربانی_تمامیت_خواهی
#نه_به_تمامیت_خواهی
#تمامیت_خواهی
#شفافیت
#پرسشگری
#حق_حیات
#کمپین_حقیقت_یابی
#دادخواهی_مسعود_مسجودی
#نه_به_فرقه_پهلوی

[Ali-Reza @Rezanese]

@niyetsel Iran

[Afshin SAJEDI @AfshinSajedi]

مطالعه ای که ارائه دادید علمی و غیر قابل چالش است سپاس از شما 🙏
ولی شاید این گزاره که انسانها بهره های هوشی متفاوتی دارند براحتی پذیرفتنی نباشد ولی بهرحال یک واقعیت غیر قابل انکار است و با مطالعاتی که شما اینجا ارائه کردید تطبیق می کند : جامعه مملو از افرادی است که حاضر نیستند از ظرفیتهای فکری و هوشی خود استفاده کنند و ترجیح می دهند «زحمت » فکر کردن را به دیگران بدهند. این تمایل آنها موجب ترویج فرهنگ تقلید به جای تفکر می شود و در مجموع جامعه ای مقلد و نه مولد شکل می گیرد.
از این رو این گونه افراد طعمه های مناسبی برای « #کالت_سازان » و جریان های #تمامیت_خواه است. مانند انچه که در ایران رخ داده است.
البته تقلید مذهبی یکی از مصادیق کالت سازی است.
همانگونه که در پست های پیشین توضیح دادم کالت الزاماً مذهبی نیست؛ می‌تواند سیاسی، ایدئولوژیک، شبه‌درمانی، انقلابی، ملی‌گرایانه، فرقه‌ای یا حتی شخص‌محور باشد.
ویژگی اصلی کالت این است که به‌جای پرورش عقلانیت، استقلال فکری و مسئولیت فردی، نوعی وابستگی روانی و هویتی ایجاد می‌کند. عضو کالت کم‌کم یاد می‌گیرد که حقیقت را نه از راه استدلال، سند و تجربه، بلکه از طریق رهبر، حلقه مرکزی یا روایت رسمی گروه دریافت کند. مهم‌ترین ویژگی‌های کالت عبارت‌اند از: ۱- رهبر یا مرکزیت خطاناپذیر ۲-دوگانه‌سازی ۳- تعطیل کردن اندیشه ۴- چهارم کنترل عاطفی و روانی ۵- تولید دشمن دائمی. ۶ تقدیس خشونت ۷- روایت‌سازی بسته و مصون از واقعیت ۸- وابسته‌کردن هویت فرد به گروه ۹- القای مستمر احساس گناه به اعضا

تحقیق ارزشمندی که شما در اینجا ارائه دادید ناظر بر ویژگی سوم کالت یعنی «تعطیل کردن اندیشه» است این لزوما به معنی خنگ بودن یا کم هوش بودن افراد نیست بلکه به معنی تنبل بودن آنها و بار خود را بر دوش دیگری انداختن است.
#فرقه_پهلوی آزمایشگاه مناسبی برای بررسی رفتاری های فرقه گرایانه است.
لینک پست قبلی در مورد کالت را در اینجا قرار می دهم :‌
https://t.co/1WF43IvCIB

[Masood Masjoody | مسعود مسجودی @MasoodMasjoody]

پاسخی درخور رضا و یاسمین پهلوی در پی حملات سازمانی فرقه #سطلی_سپاهی به #توماج_صالحی

به جای "وفا" با ولی عهدیش
نشسته‌ست در "عشق" تام مورلیش

نه تنها به آغوش تامی فتاد
که با خرگشی نیز پیمان نهاد

ز تاج رضا جز شعارش نماند
که یاسمین، بر باد ننگش نهاد

و اما رضایش، بتی بی‌درایت
سراپا حماقت، تهی از کفایت

سه دختر کنارش، دو لنگش هوا
پدر "پشتک" انداز پرادعا

به دست سپاه است چشمش هنوز
که شاید شود تخت سطلش فروز

بود نوکر سید علی، آن ملای جا٭ش
بدوزیده چشمش به دست سپاه جاعش

دو چشمش به فرمان آن جا٭ش است
که تاجی نهد بر سر پخمه پست

نه سطلی بماند و نه تخت و نه تاج
بود نوفدیش خانه احتیاج

#فرقه_پهلوی
#IRGCterrorists

#جاوید_ایران

[Ali-Reza @Rezanese]

@JayGenXer From 1950-1960 we made 3 times more stuff than money. From 2015-2025 we made almost 4 times more money than stuff. Not sustainable and destroys your currency value. You can only expand money supply when you make stuff. If you make money and dont make stuff, you make people poor.

[Ali-Reza @Rezanese]

@JayGenXer Simple summary that tells you what you need to know.

[Ali-Reza @Rezanese]

@JayGenXer Its slow for a long time and nobody cares and then all of a sudden its game over. In most cases the causes are blamed on external enemies when in reality its just theft of purchasing power by the governments. They all do it. But future governments won't because people will learn.

[Ali-Reza @Rezanese]

@JayGenXer If you dig into the details you will see they changed the way they report the CPI over time (and most recently in 2023) by adjusting spending weights on different time scales. If you are hyperinflating, you will eventually have to go shorter on timeframes to keep the narrative.

[Ali-Reza @Rezanese]

@JayGenXer Meaning the inflation is happening so fast towards the end that a longer time frame would expose the lies of "everything is fine" when in reality its the crash of the currency. Every country currently is guilty of this because the population doesn't understand the graph.

[Ali-Reza @Rezanese]

@ChrisWickNews The problem is systematic and stems from the origin of central banking in Canada. We are just nearing the end game where the money itself is hyperinflating and devaluing. See below graph as example. Everything correlates with this.

[helpiran @helpiranRev]

#فرقه_پهلوی و طرفدارای رضا پهلوی بعنوان فرقه ای که دو نفر از اعضا آن و برگزارکنندگان تجمعات #رضا_پهلوی در ونکوور، متهم به قتل درجه یک دکتر #مسعود_مسجودی هستند، زیادی دارید حرف میزنید۔
منتظریم ببینیم آیا دفتر رضاپهلوی در این قتل فجیع دست داشتند؟
#PahlaviCultTerrorist

[Loabat @LoabatK]

۱۲۸ روز از قتل فجیع #مسعود_مسجودی گذشته و ۳۸ روز مونده تا دادگاه.

چیزی که از خود این جنایت هم آزاردهنده‌تره، سؤالیه که هنوز بی‌پاسخ مونده: چطور ممکنه یه انسان شریف که برای گرفتن حقش به قانون و دادگاه پناه برده بود، تو یه کشور دیگه با چنین سرنوشتی روبه‌رو بشه؟ چرا باید اختلاف نظر سیاسی برای بعضیا به جایی برسه که به‌جای جواب دادن و استدلال کردن، زبان حذف و نفرت رو انتخاب کنن؟

جمهوری اسلامی دهه‌هاست عامل اصلی رنج و تباهی زندگی میلیون‌ها ایرانی بوده. اما این واقعیت نباید باعث بشه از کنار سؤال‌های جدی درباره این پرونده بگذریم. افکار عمومی حق داره بدونه آیا همه حقیقت گفته شده یا نه. آیا می‌شه نقش فضای مسموم تخریب و نفرت‌پراکنی و تهدید به قتل توسط طرفداران پهلوی علیه مسعود رو نادیده گرفت؟

پرونده مسعود نباید تو گذر زمان به حاشیه رانده بشه. همون‌طور که اسمی مثل فریدون فرخزاد بعد از سال‌ها هنوز یادآور جنایتیه که از حافظه جمعی پاک نشده، این پرونده هم باید بازتابی فراتر از مرزها پیدا کنه تا هیچ ابهامی زیر سایه سکوت و فراموشی پنهان نشه و عوامل و اوامر این قتل فجیع رسوا بشن.

ما کنار آدم‌هایی می‌ایستیم که برای عقیده و حقشون هزینه میدن، نه کنار جریان‌هایی که با تخریب، تحقیر، تهدید و حذف مخالفان، سعی می‌کنن خودشون رو به بقیه تحمیل کنن.
برای خون به ناحق ریخته‌شده مسعود ایستادیم. نه فراموش می‌کنیم و نه از مطالبه حقیقت و عدالت دست میکشیم.
#دادخواهی_مسعود_مسجودی

[Loabat @LoabatK]

128 days have passed since the brutal murder of #MasoodMasjoody, and 38 days remain until the next court hearing.

What remains even more disturbing than the crime itself is the question that still has no clear answer: How could a decent man who chose to seek justice through legal channels end up meeting such a horrific fate in another country? How does political disagreement lead some people to embrace intimidation, hatred, and the silencing of opponents instead of debate and accountability?

For decades, the Islamic Republic has been the primary source of suffering for millions of Iranians. But that reality should not prevent us from asking difficult questions about this case. The public has a right to know whether the full truth has been revealed. Can the smears, threats, and hostility directed at Masood, including reported death threats from supporters of Reza Pahlavi, simply be ignored?

The case of Masood Masjoody must not fade from public attention. Just as the name of Fereydoun Farrokhzad still evokes a crime that has never been forgotten, this case deserves international attention as well. No unanswered question should be buried by silence, and everyone responsible for this horrific crime must be held accountable.

We stand with those who are willing to pay a price for their beliefs and principles, not with those who seek to impose themselves through intimidation, humiliation, threats, and the silencing of dissent.
We stand for Masood. We will not forget. We will not stop demanding truth, accountability, and justice.
#JusticeForMasoodMasjoody