ろるけ論＠哲学

それがそこにその形である理由を解釈する。 @Rollcakecreator

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1日3回健康的な食事をしましょう、運動しましょう、睡眠しましょう、習慣化しましょう、これが科学的に正しいです、なんて、それはまだほとんど統計と傾向の段階だからさ。その時代その被験者達の傾向にたまたま合ってただけって可能性はまだ十分に検証されてないんだ。

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食事キ���ンセルは普通に栄養足りてて飯食う必要がないだけだ。
1日3食ご丁寧な食事してわざわざエネルギー余らせて爆睡したり運動したりたまにダイエットするくらいなら食わなきゃいいだろ。
あとメシ食えないレベルの貧困とか無いんで、これを可哀想だとかで片付けると見間違う。

[Yahoo!ニュース @YahooNewsTopics]

【食事も「キャンセル」若者の実態】
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十数年前キッズ「スマホとネット使えないおっさん何w」
当時中年「ガキィッ...！」

現代中年「投資！Web3！AI使え！これからの時代は」
現代キッズ「あーね」

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自分を騙してやろうと思っている時が一番上手くいく

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ただ金使いた��ない修理したくないだけの自分の都合を「道具は大切に使いたい」みたいな綺麗な物語で装飾するとそれで語ってるうちに自分自身も騙されて元々の都合すら忘れて都合に合わない謎の「道具には思い出が」みたいな謎のプライドだけが残る。

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道具を大切に使いたいって言うやつ、全員、節約したいが先だろうが

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「十分に発達した技術は魔法と見分けがつかない」は技術による入出力の乖離性の大きさの話。中間を省略し因果に基づいた複合的な結果を生む演出かどうかが魔法たらしめていて、それを技術と呼ぶなら確かに十分に発達しているという事だし、逆を見れば期待と結果の省略こそが技術と呼べる。

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高音域に腹式呼吸が必須という論はこの世の大半の女が腹式呼吸してることになる矛盾を抱えている。これが神格化されていたのは伝統音楽や演歌や吹奏楽が腹式呼吸を前提としていたからで人類がデカ音楽器を目指していた時代の名残り。
現代は音量コントロールが自由なので腹式デカ音で歌う必要がない。

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皆最終的には何か大きな存在と同一判断である事を確認して安心したがるし、それを正しさの証明に使おうとする。これがつまらん結果しか得られない主要因。

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自分の主張を通すために「これが前提だから」「ソレは主題じゃないから」と後出し範囲指定する失敗がある。これはバイアスでテーマを勘違いして「ああこれは知ってる問題だ」と解法を再利用しようとした時の省エネ行動。本当に考える価値のない前提なら省いても良いが乱用すると忖度会議が生まれる。

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ホメオスタシスに抗える身体コントロールとして習慣化がもてはやされる。妄信的な信仰は強力で、本能の現状維持性能を逸脱して継続できる。ただし習慣自体もホメオスタシスの対象となり、一度身について成果まで出た信仰を後に否定するのは困難になる。40歳前後はよく「習慣化はいいぞ」と語り出す。

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転売屋よりもなんとなく個人で複数抱え込んだり未開封で保管したり開封してすぐ��きられたまま中古市場に流れない個体とかの方が圧倒的に多くて、それらが中古価格の上昇で市場に戻ってくるならそれが健全な市場なんじゃねえの？

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自分の支持しているコンテンツを褒めるために他をディスるTire1論法があって、聞き手がそのディスられた他の物というのを「それは悪い物じゃない」という主張をしたところ、「もっと勉強したほうがいい」というカス発言により知識バトルが始まる不本意なマウンティング大会が各地で開催されている。

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人間の愚行は止められない

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AIによる助けを借りることは大いに推奨される行為であるが、別に聞かれてもいない物の解説を一方的にAI資料で送りつけたりAI丸投げの曖昧検証をして「いや興味ないけどこれ見なきゃダメか？」「AI丸投げ確認程度の無責任資料なんて求めてないが？」ってなるのが近年の愚かなコミュニケーションです。

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「予定守れないとダメ」みたいな小学校道徳レベルの論法で戦ってくる雑魚たち、本当に徳が低い

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予定決めたがる奴、大体予定がうまくいかないとキレる。
いちいちくだらない予定を聞くやつには「キャンセル不可なら予約しねえよ」の方針でご対応下さい。

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人を動かす権利が高級品であることが分からねえバカだけはコミュニティに入れる���。

[ろるけ論＠哲学 @RollcakeWriter]

依頼した仕事をAIで出力されたらキレていい。手段を指定していなければAI利用したことを咎めることは難しいけれど、AIだからこその粗やクオリティ低下は何かしらあるのでその部分を通常の100倍の粒度でクオリティ検査してボロクソに言えば良い。AI出力で済むことなんか人に頼まねえよな。

[ろるけ論＠哲学 @RollcakeWriter]

本質では��い部分が利用されることまで含めてそれもそれの本質